[ Islam Is Peace ]

Fallujah satu masa dahulu

2011-03-29T04:42:00.017+02:00

Walaupun kes Libya tidak sama dengan kes Iraq tetapi apabila barat mula campur tangan, segala-galanya mungkin terjadi. PBB melancarkan serangan dengan alasan mahu membela rakyat tertindas dan menghukum Gaddafi. Liga Arab pula seolah-olah tiada fungsi manakala PBB sudah mula bergerak jauh. Serangan yg dilancarkan PBB dikatakan untuk melumpuhkan persenjataan tentera Gaddafi. Taktik ini digunakan oleh pihak tertentu untuk monopoli suasana di Libya. Mereka mahu rakyat Libya bergantung harap kepada mereka. Mereka mahu Islam berada di bawah telapak kaki mereka.

Bekas Duta Jerman yg memeluk Islam, Dr Murad Hoffman pernah berkata, “Barat saling berbalah sesama mereka tapi apabila berbicara mengenai Islam, mereka bersatu..” Umat Islam di akhir zaman ibarat hidangan yg sedang menunggu masa untuk disantap. Saya bimbang Libya akan berakhir dengan kemusnahan seperti Iraq dan Afghanistan. Apabila membaca mengenai tajuk sebuah artikel ‘Libya jadi Iraq’, saya teringat satu kisah yg diceritakan oleh seorang tokoh ulama dari bumi Iraq. Beliau ialah Syaikh Dr. Abdul Malik as-Sa’di hafizahullah, bekas mufti Negara Iraq yg lepas. Seorang ulama dari Iraq pernah menulis, "Jika tiada ulama di Iraq kecuali keluarga as-Sa’di maka ia telah pun memadai." Keluarganya ialah keluarga ulama. Salah seorang adiknya mengajar di UIAM. Baru-baru ini seorang adiknya yg lain, Syaikh Abdul ‘Alim as-Sa’di terbunuh dalam satu kejadian yg dikatakan didalangi oleh kumpulan al-Qaeda at-Takfiri. Beliau dipercayai dibunuh oleh seorang lelaki yg berpura-pura meminta fatwa. Kononnya, Syaikh ini ialah seorang mufti upahan Amerika dan telah halal darahnya hanya kerana beliau berfatwa agar semua penduduk Iraq keluar mengundi. Al-Fatihah..

Ketika saya berkunjung ke bumi Jordan, saya menghabiskan masa lebih kurang sebulan di Mu’tah, lokasi berlakunya peperangan Mu'tah yg menyaksikan gugurnya sebilangan sahabat termasuk 3 orang ketua pasukan tentera yg dilantik Baginda iaitu Zaid bin Harithah, Jaafar bin Abi Talib dan Abdullah bin Rawahah radiyallahu'anhum. Saya tidak melepaskan peluang menghadiri kelas pengajian Syaikh Abdul Malik as-Sa’di yg diadakan pada waktu malam, khas untuk mahasiswa-mahasiswa Malaysia di sana. Ketika itu beliau bertugas sebagai pensyarah di Universiti Mu’tah. Dalam kelas pengajian khas itu, beliau mengajar Fiqh Mazhab Syafie menerusi kitab Minhaj at-Talibin, Ilmu Sarf menerusi kitab tulisannya dan Ilmu Mantiq menerusi kitab as-Sullam yg dipermudahkan sendiri olehnya.

Libya akan jadi Iraq? Mudah-mudahan tidak. Saya teringat bahawa Syaikh Abdul Malik as-Sa’di pernah bercerita mengenai Fallujah di Iraq yg lebih dikenali sebagai sarang pengganas sebagaimana yg dijaja oleh media barat. US telah menggunakan White phosphorus - WP (Fosforus putih) untuk menyerang Fallujah yg kononnya dihuni oleh golongan pengganas. Justeru, seorang ahli parlimen US meletakkan jawatan sebagai tanda protes tindakan kerajaannya yg kejam dan zalim terhadap Iraq yg sehingga sekarang masih tidak mampu dibuktikan bersalah. WP juga telah digunakan ketika serangan Israel ke atas bumi Gaza pada 2008-2009 yg lalu. Bom kimia ini telah diharamkan penggunaannya di seluruh dunia kerana boleh menyebabkan kebakaran dahsyat kepada orang awam. WP boleh mengakibatkan kecederaan bahkan kematian melalui 3 cara. Yg pertama melalui kebakaran yg membakar jauh ke dalam tisu tubuh. Yg kedua melalui cara menghidunya dalam bentuk asap. Yg ketiga melalui cara menelannya. Baca lagi mengenai WP di sini. Saksikan juga sebuah filem dokumentari, Fallujah, The Hidden Massacre. Saya berpeluang menontonnya ketika di Mesir dahulu. Terdapat pengakuan dari bekas anggota tentera US yg terlibat dalam operasi memusnah Fallujah. Antara yg diakuinya ialah terdapat penggunaan WP dalam serangan di Fallujah. Filem ini juga mendedahkan keadaan mayat-mayat yg sangat mengerikan akibat serangan menggunakan WP.

Syaikh berkata, ramai yg tidak mengenal Fallujah. Syaikh menyifatkan penduduk Fallujah tidak seperti yg disifatkan oleh media barat. Mereka ialah golongan yg sangat memuliakan tetamu. Syaikh mula bercerita. Di satu kawasan di Fallujah, tiada sebuah pun kedai makan. Sesiapa yg berkunjung ke sana pasti akan dijadikan tetamu. Sabda Baginda, “Sesiapa yg beriman dengan Allah dan hari akhirat, maka muliakanlah tetamunya.”-Riwayat Bukhari dan Muslim. Dipendekkan cerita, akhirnya ada seorang lelaki yg membuka kedai makan di situ. Terdapat seorang badwi yg melintas di situ lalu dia terus dijemput untuk masuk ke kedai barunya. Si badwi dilayan dengan penuh mesra bahkan ditanya apa yg mahu dimakan. Si badwi tersenyum gembira. Hatinya girang dilayan umpama raja. Namun, si badwi tidak pelik. Memang itu adat kebiasaan penduduk di situ, suka memuliakan tetamu.

Selesai makan, si badwi bangun untuk beredar. Tiba-tiba tuan kedai menyebut harga makanan-makanan yg dimakannya. Si badwi terperanjat. Dia mengibas-ngibas bajunya, sebagai isyarat untuk menunjukkan rasa pelik - satu isyarat yg biasa dilakukan oleh penduduk di sana. Kata si badwi, “Makan pun kena bayar?!” Tidak tergambar pada pemikirannya bahawa dia perlu bayar apa yg dimakannya. Kebiasaannya, dia dijamu secara percuma. Fallujah yg dikenalinya ialah Fallujah yg melayan tetamu tanpa sebarang bayaran. Itulah Fallujah satu masa dahulu. Kini, apa cerita Fallujah?!

Aku, Valentine dan TC

2011-02-14T05:35:00.006+02:00

Sasaran malam semalam ialah muda-mudi Pantai TC. TC ialah singkatan bagi Teluk Cempedak. Lokasi popular perkelahan yg juga merupakan tempat muda-mudi dating dan melampiaskan nafsu. Di TC, kita boleh menikmati pemandangan Laut China Selatan di samping menyaksikan maksiat anak muda yg bermaharajalela. XPDC dakwah peringkat negeri Pahang pada malam semalam bermula di Masjid Negeri. XPDC kali ini bersempena dengan Valentine's Day yg disambut oleh pasangan yg memadu cinta tanpa mengenal dosa pahala. Setelah diberikan taujihat oleh Ustaz Nasrudin Tantawi dan Ustaz Fadhli, kami bersedia untuk bergerak. Ustaz Fadhil Nor mengetuai bacaan doa.

Kami bergerak secara berkumpulan. Kami dinasihatkan supaya tidak melayan sebarang provokasi. Kami diingatkan bahawa kami ialah duta penyelamat dan kasih sayang. Saya pula mengingatkan diri supaya tidak merasa lebih mulia dari mad'u. Dalam al-Mustakhlas fi Tazkiyyat al-Anfus tulisan Syaikh Sa'id Hawwa rahimahullah, ada dinukilkan kata-kata Abu Yazid al-Bustomi rahimahullah,

ما دام العبد يظن أن في الخلق من هو شر منه فهو متكبر

"Selagi mana seseorang hamba menyangka ada makhluk yg lebih buruk daripadanya, maka dia ialah seorang yg takabbur; sombong..."

Kami tiba di TC. Kawasan yg luas itu dibahagi-bahagikan dan semua diarahkan bergerak berkumpulan. Kami dekati sepasang kekasih. Si lelaki berkata ,"Perempuan di sebelah ini isterinya.." Wallahu'alam. Jika dia menipu, maka dia tambah dosanya. Kami berbual pendek, hulurkan risalah dan beredar. Kami bukan budak kecil yg mudah ditipu. Tapi kami tak mahu penipuannya melarat. Kami juga tiada kuasa untuk soal siasat.

Seterusnya, kami mendapati seorang gadis duduk atas peha kekasihnya. Salah seorang daripada kami merapati mereka, minta izin untuk bercakap seminit dua sambil menghulurkan sehelai risalah. Apabila ditanya mengenai valentine, dijawabnya, "Saya tak sambut valentine.." Saya bermonolog, "Tak sambut valentine, tapi si gadis sudah rela duduk atas peha, kalau sambut?"

Kami terus berjalan. Susah juga mahu panjat batu besar. Tapi ada dua pasangan di atasnya. Pandai betul mereka memanjat. Kawan kami hulurkan risalah, nasihat supaya bubar lalu kami beredar. Apabila berpatah balik, kami dapati mereka masih di situ. Mereka tahu kami cuma orang biasa, tiada kad kuasa. Lalu, beberapa pegawai dari Pejabat Agama menuju ke sana. Hah, siap la mereka kena denda. Takutnya! Kena denda! Tentu mereka serik.

Sepasang kekasih duduk rapat-rapat atas batu besar. Kami menegur. Si gadis berkata, ibunya ada memerhati di belakang. Apabila disoal, ternyata memang itu ibunya. Oh ibu, kau di pintu neraka. Ayuh kita taubat. Ada cadangan mahu selam makcik itu ke dalam Laut China Selatan tapi cadangan itu ditolak sebulat suara.

Di dalam sebuah pondok, terlihat kelibat dua orang manusia. Seorang rakan pergi kepada mereka manakala yg lain tunggu di belakang. Kami diingatkan supaya jangan melingkungi mereka seperti samseng. Kami bukan mahu memukul. Kami hanya mahu menjentik hati. Apabila didekati, si lelaki segera mengalihkan tangannya dari bahu si gadis. Apabila disoal siapa gadis di sebelah, dia pula menyoal si gadis. Si gadis membisu. Oh, mungkin mereka lupa mereka tiada sebarang hubungan pun sebenarnya. Setelah berpatah balik, mereka sudah tiada. Mungkin terus pulang ke rumah masing-masing.

Kami juga tertipu dengan penampilan luaran sesetengah orang. Seorang brader yg kelihatan rock dengan mudah menerima risalah yg dihulurkan sambil mengucapkan terima kasih dan mengukirkan senyuman. Seorang brader yg berwajah skema pula hanya memandang dengan ekor mata dan berwajah masam. Walaupun kami tidak berkopiah, kami tetap dikenali. Mungkin kerana sejemput janggut pada dagu kami dan kertas-kertas pada tangan kami. Maka apabila melintas di hadapan sekumpulan anak gadis Melayu, ada di kalangan mereka yg bertakbir raya 'menyambut' kami. Sakitnya hati hanya Allah Yg Maha Tahu.

Sekian.

Dosa kahwin dua

2011-02-02T09:43:00.002+02:00

Seorang lelaki telah berkahwin dua, sedangkan undang-undang negaranya mengharamkan poligami. Lalu pihak berkuasa datang untuk menangkapnya setelah menerima aduan daripada masyarakat setempat.

Sebelum ditangkap, berlaku dialog antara pihak berkuasa dengan si lelaki.

Pihak berkuasa: Tidakkah kamu tahu bahawa undang-undang melarang poligami?
Mereka bertanya si lelaki dengan penuh kehairanan.

Si lelaki: Ya, aku tahu.

Pihak berkuasa: Kalau begitu, mengapa kamu berkahwin juga dengan wanita ini? Ini satu kesalahan!

Si lelaki: Ini bukan isteri aku.. ini kekasih aku.

Pihak berkuasa: Oh... maafkan kami! Kami sangka dia isteri kedua kamu.. maafkan kami ya!

Lalu, pihak berkuasa beredar meninggalkan si lelaki itu. Si lelaki hidup bahagia bersama keluarganya.

p/s: Adaptasi dari kisah yg diceritakan oleh Syaikhul Azhar Syaikh Abd Halim Mahmud rahimahullah, yg diceritakan semula oleh Syaikh Yusuf al-Qaradhawi hafizahullah. Kisah benar di atas berlaku di sebuah negara arab.

- Saya bawakan kisah ini bukan berniat kempen untuk poligami ;)

Kenaikan kuasa tiga

2011-01-06T04:22:00.010+02:00

Beberapa kenaikan sedang berlaku dalam kehidupan saya sekarang ini. Yg pertama, kenaikan berat badan. Saya percaya ini gara-gara ibu yg sentiasa memaksa saya makan. Bukankah anak yg soleh itu akan patuh dan taat kepada segala titah perintah ibubapanya selagi tidak bertentangan dengan syarak. Saya belum pernah timbang badan sejak pulang ke Malaysia. Tapi saya dapat tahu berat badan saya bertambah melalui cermin sakti. Katanya, pipi saya sedikit tembam berbanding dahulu. Sekian dahulu kisah kenaikan pertama. Tak boleh panjang-panjang.

Kenaikan kedua ialah kenaikan air di kawasan rumah saya. Ini berlaku disebabkan air laut pasang besar dan hujan lebat yg turun tak henti-henti. Alhamdulillah, saat saya menulis ini hujan sedang reda. Hujan dalam Bahasa Arab disebut المطر atau الغيث. Saya teringat kisah kehebatan seorang tokoh Muktazilah, Abu 'Ali al-Jubbaie rahimahullah ,ayah tiri kepada Imam Ahlus Sunnah, Abu Hasan al-'Asyaari rahimahullah (260H-324H). al-Jubbaie dikatakan tidak mampu menyebut huruf ر dengan betul sedangkan beliau ialah seorang tokoh Muktazilah yg sangat hebat berdebat. Maka untuk mengelakkan dilihat mempunyai kekurangan, beliau mengurangkan semampu mungkin penggunaan kalimah yg mempunyai huruf ر. Jika beliau ingin menyebut satu kalimah tapi ia mempunyai huruf ر, maka beliau akan mencari kalimah seerti baginya, yg tiada padanya huruf ر. Misalnya kalimah المطر yg bermaksud hujan diganti dengan kalimah الغيث yg membawa maksud yg sama. Sehinggakan orang yg mendengar pidatonya tidak mampu mengesan kekurangan yg ada pada pidatonya!

Ramalan cuaca menunjukkan Kuantan akan mengalami hujan sepanjang hari bermula hari ini sehingga lusa. Imam Nawawi rahimahullah di dalam kitabnya al-Azkar, mendatangkan sebuah doa yg dibaca oleh Rasulullah Sollallahualaihiwasallam apabila melihat hujan turun.

اللَّهُمَّ صَيِّباً نَافِعاً

"Ya Allah, jadikanlah ia hujan yg membawa manfaat.." (Riwayat Bukhari)

Apabila hujan turun dengan lebat dan takut akan menyebabkan kemudaratan, maka Baginda mengajar sebuah doa,

اللَّهُمَّ حَوَالَيْنا ولا عَلَيْنا

"Ya Allah, turunkanlah hujan di sekitar kami, bukan ke atas kami (yg membinasakan kami)" (Riwayat Bukhari dan Muslim)

Hadith di atas ini menunjukkan adab yg cukup tinggi dalam berdoa. Baginda tidak meminta supaya Allah menghentikan hujan serta merta tetapi meminta supaya hujan diturunkan di kawasan lain yg memerlukannya. Dalam sambungan hadith di atas, Baginda meminta supaya hujan diturunkan di kawasan bukit, lembah dan kawasan yg banyak pohon bertujuan untuk menyuburkan tanahnya.

Ketika tangan saya sedang menaip, kaki saya sedang bermain-main air. Selepas ini mahu sambung kerja menceduk air keluar dari rumah. Sesekali rasa seperti seorang krew kapal yg menceduk air keluar dari kapal yg mahu karam. Banjir di rumah saya tidak teruk. Buktinya, saya masih sempat menulis blog!

Kenaikan ketiga ialah kenaikan harga minyak RON97. Saya memandang kenaikan ini secara serius. Seorang kawan berseloroh, "Kamu baru pakai Suzuki SS tu, belum pakai Suzuki 125.. Itu pun dah mengeluh.." Kenaikan harga minyak tidak boleh dipandang selapis. Kenaikan harga minyak memberi impak besar kepada harga barang dan perkhidmatan lain. Maka difahami bahawa banyak yg akan naik harga. Ini bererti semua orang akan menerima kesan samada yg menggunakan minyak mahupun tidak. Maka, kenaikan harga minyak ialah satu musibah yg bersifat melata. Benar, ia musibah!

Pelbagai alasan diberikan bagi mempertahankan wajarnya kenaikan harga minyak ini. Jika alasan-alasan itu boleh dipakai sekalipun (walaupun banyak hujah yg mempertikaikannya), saya mahu mengatakan ini berlaku akibat tiada keberkatan dalam tanahair. Benar, semuanya berlaku atas sebab-sebab yg Allah ciptakan. Tapi kita perlu melihat dari sudut yg lain iaitu ini merupakan musibah akibat rancaknya kegiatan maksiat, industri judi dan arak di negara ini. Kemunkaran ini seolah-olah tidak tercegah. Maksiat ditaja dengan kelulusan pemerintah. Konsert Adam Lambert, ikon gay yg diadakan di Stadium Bukit Jalil tempoh hari sudah cukup untuk mengundang bala. Saya percaya bahawa tindakan seorang jurutera Melayu Islam yg membuat pengakuan berani dalam Youtube, 'Saya gay, saya OK' beserta angkatannya itu ialah sebagai feedback terhadap restu kerajaan yg membenarkan ikon pujaan mereka menjejakkan kaki ke negara ini. Tindakan ini juga untuk mengumpan sejauh manakah kerajaan dan orang awam melatah dengan mereka. Jika latahnya perlahan, mereka mahu melangkah lebih jauh ke hadapan.

Operasi mencegah maksiat tidak diperkasakan. Jabatan Agama Islam tidak memberikan kerjasama sepenuhnya. Sebelum ini ada seorang ustaz di JAIP yg memberikan kursus kepada para sukarelawan yg melibatkan diri dengan operasi cegah maksiat sehingga melayakkan mereka menerima kad kuasa. Operasi juga dilakukan secara bersama. Namun, tahun ini ustaz itu dipindahkan ke tempat lain. Pelaku maksiat pula semakin mencabar. Ketika mengedarkan risalah berdekatan tapak konsert Red On Black iaitu di Stadium Makmur tempoh hari, seorang gadis mengambil sekeping kertas risalah yg dihulurkan lalu berkata, "Haaa, boleh buat alas duduk!!" Berderau darah saya tapi mujur saya masih mampu mengukir sekuntum senyuman. Minggu lepas, ketika Malam Tahun Baru, kami dapat pangkat "Menyampah!"

Maksiat terus berleluasa tanpa usaha bersungguh untuk menyekatnya. Dari mana mahu datangnya barakah jika segala pintunya sudah ditutup oleh Allah?

Hujan sudah berhenti.

Saya berhenti di sini.

Bola bulat berkuasa sakti (edisi khas sempena Indonesia vs Malaysia)

2010-12-28T18:08:00.014+02:00

Objek yg bulat atau lebih tepat berbentuk sfera itu dipanggil bola. Dalam bahasa Arab, ia dipanggil 'كرة' (kuroh), dalam bahasa Inggeris, ia dipanggil 'ball'. Tapi ia bukan objek biasa. Ia mempunyai kuasa sakti yg membunuh. Ia pernah meluru laju tepat ke arah muka saya. Ia juga telah berkali-kali bergerak dengan kelajuan yg luar biasa menuju ke perut saya. Ia datang dari tendangan bertenaga dari pemain lawan bahkan kadang-kadang dari rakan sepasukan. Senaknya hanya Allah yg tahu. Kadangkala saya berlagak gagah, walaupun rakan-rakan sekeliling sudah sedia maklum akan kesakitan yg masing-masing biasa alami itu. Kadangkala tak mampu menahan kesakitan, lalu mula buat senaman perut. Benarlah, bola yg bulat itu memang berkuasa. Ia juga berpotensi merosakkan hubungan baik sesama rakan baik yg berlainan pasukan.

Ketika di sekolah rendah, saya hanya wakil kelas. Kami tidak pernah memenangi sebarang kejohanan. Seingat saya, kekalahan paling teruk yg pernah kami alami ialah 7-0. Maklumlah, saya dikelilingi pelajar-pelajar skema yg rajin membaca dan buat kerja sekolah. Tahun 2003, ketika berada di tingkatan 5, saya berubah status dari pemain bola sepak biasa kepada pemain bola sepak sekolah. Saya bukanlah pemain yg bagus tapi entah bagaimana boleh terpilih mewakili sekolah. Saya bukan merendah diri, I mean it bro! Semasa perlawanan akhir antara sekolah saya, SMAASZA vs SMA Mahmudiyah, saya terus berstatus pemain simpanan, setia menunggu di tepi padang. Kami tewas 1-0. Seingat saya sepanjang perlawanan dari peringkat awal hingga ke peringkat akhir, saya tidak pernah masuk padang. Saya hanya bermain ketika perlawanan persahabatan. Nah, bukankah itu dalil bahawa saya memang bukan pemain yg bagus?! Tapi sekurang-kurangnya saya pernah disarungkan pingat perak.

Ketika di Mesir, bola terus menunjukkan kuasanya. Sukan Mahabbah KPT yg sepatutnya menambahkan kasih sayang kadang-kadang berubah lalu mencetuskan perbalahan. Begitu juga Piala Presiden atau apa-apa sahaja piala anjuran PMRAM. Nastaghfirullah... Tahun lepas menyaksikan Mesir dan Algeria bertarung di dalam stadium dan berperang di jalanan. Syaikh al-Qaradawi mengulas, katanya yg menang ialah Yahudi!!

Saya bukan seorang anti bola sepak bahkan hobi saya bermain bola sepak. Saya suka bersukan tapi saya benci semangat kesukanan yg membunuh ukhuwwah sesama umat Islam. Kini, hubungan antara rakyat negara Indonesia dan Malaysia semakin meretak. Indonesia pernah menentang penubuhan Malaysia, bahkan Dr. Burhanuddin al-Helmy pernah dituduh bersubahat dengan Indonesia menentang penubuhan negara baru itu. Malaysia dituduh mencuri budaya jirannya, antara sebabnya ialah kerana lagu Rasa Sayang itu miliknya Indonesia. Malaysia lantas digelar Malingsia. Sebahagian rakyat Malaysia yg tidak bertanggungjawab pula bertindak mendera amah dari Indonesia yg berkhidmat sehingga separuh mati. Perebutan daerah perbatasan antara kedua-dua negara juga masih berlaku. Segelintir rakyat Indonesia berhimpun di Kedutaan Malaysia di Jakarta membakar Jalur Gemilang. Sampai bila masyarakat dari satu rumpun ini akan bertelagah? Siapa yg bersembunyi di sebalik tabir persengketaan ini? Kartun animasi Upin dan Ipin pernah menjadi duta untuk memulihkan hubungan kedua-dua negara. Upin dan Ipin menjadi ikon dalam klip video lagu 'Sahabat Selamanya' dendangan Padi Band, sebuah kumpulan muzik terkenal di Indonesia. Namin usaha dua beradik kembar itu seolah-olah gagal.

Beberapa hari lagi, perlawanan bola sepak antara kedua-dua negara akan berlangsung di Indonesia. Saya tidak ambil peduli tarikhnya akibat berang dengan perlawanan bola bulat itu yg membunuh kedamaian. Perlawanan sebelum ini yg menyaksikan kemenangan berpihak kepada Malaysia membangkitkan kemarahan sebahagian rakyat Indonesia. Pelbagai alasan diberikan, menunjukkan Malaysia main kotor. Laser dan serbuk gatal antara bahan yg disebut-sebut sebagai senjata yg menyebabkan kekalahan Indonesia. Malaysia tampil membela diri mendatangkan bukti bahawa Malaysia sendiri pernah diserang dengan senjata laser. Saya percaya orang yg tidak ambil tahu tidak akan tahu rupa bentuk senjata laser itu dan bagaimana ia digunakan untuk menyerang.

Hakikatnya, bola yg bulat itu tidak bersalah. Ia tidak punya kuasa. Yang bersalah ialah orang yg menendangnya membabi buta sehingga memecahkan pasu rumah orang, juga yg sengaja menendangnya untuk menyakitkan lawan. Yang bersalah ialah orang yg minat perlawanan bola lalu minat itu berevolusi menjadi taksub yg keji. Yang bersalah ialah yg jahil ilmu akidah sehingga terpengaruh dengan Paul, si sotong kurita yg kononnya sentiasa membuat ramalan tepat dalam Piala Dunia. Oh ya, sotong itu telah menemui ajal dan peranannya diambil alih oleh binatang tidak berakal yg lain. Yang bersalah ialah yg bertaruh, berjudi. Yang bersalah ialah kerajaan yg menghalalkan judi bola Piala Dunia dengan memberikan lesen kononnya untuk menyekat judi haram. Ringkasnya, yg bersalah ialah manusia berakal yg tidak menggunakan akal, yg membiarkan nafsu menyelubungi diri, yg melupakan persaudaraan suci atas nama Islam. Lupakah kamu sekalian wahai saudaraku dari Indonesia dan Malaysia akan ayat Allah yg bermaksud, "Sesungguhnya orang-orang beriman itu bersaudara.."

Ya Allah, selamatkan kami dari fitnah ini!

p/s: Habib Umar akan berkunjung ke Indonesia dan Malaysia. Saya harap pihak penganjur program di kedua-dua negara memaklumkan kepada beliau tentang konflik yg sedang melanda sejak dulu dan dihangatkan lagi sekarang dengan perlawanan bola sepak yg membunuh ukhuwwah sesama muslim. Habib Umar punya pengaruh besar terutama di Indonesia.

Saya cadangkan sebelum perlawanan berlangsung, pasangkan lagu 'Sahabat Selamanya' dendangan Padi Band feat Upin Ipin di dalam stadium. Kalau perlu, datangkan maskot Upin Ipin. Mana tahu sedikit sebanyak boleh mengurangkan ketegangan di kalangan penyokong fanatik kedua-dua pasukan? Siapa yg boleh suarakan cadangan saya ini kepada pihak penguasa Indonesia?

Al-Ustaz Sa'id Ramadhan bukan Syaikh Muhammad Sa'id Ramadhan al-Buti

2010-11-28T17:52:00.010+02:00

Memandangkan ramai yg terkeliru antara al-Ustaz Sa'id Ramadhan dan Syaikh Muhammad Sa'id Ramadhan al-Buti, maka saya ingin menceritakan serba sedikit tentang peribadi tokoh hebat ini.

al-Ustaz Sa'id Ramadhan rahimahullah (1929-1995M = 1345-1416H)

al-Ustaz Sai'd Ramadhan (Abu Aiman) rahimahullah merupakan seorang ahli pidato dan pendakwah yg berasal dari Tanta, Mesir. Beliau ialah menantu kepada as-Syahid Imam Hasan al-Banna rahimahullah. Imam Hasan al-Banna telah mengahwinkan beliau dengan anak sulungnya. Beliau antara individu paling rapat dengan as-Syahid. Beliau juga merupakan pimpinan gerakan Ikhwanul Muslimin dan mempunyai jasa yg besar dalam perjuangan umat Islam di Palestin. Beliau ialah Setiausaha Peribadi kepada as-Syahid. Beliau ialah bapa kepada Prof Tariq Ramadhan, cendekiawan Islam terkenal dewasa ini.

Beliau ialah seorang pendakwah yg petah, berakhlak mulia, berjiwa tentera tapi mudah mengalirkan air mata, pidatonya mampu membuatkan sidang pendengar menangis. Beliau antara pemuda Ikhwan yg aktif di Kuliyah Huquq, Universiti Kaherah. Beliau juga mengepalai penerbitan Majalah as-Syihab yg diterbitkan secara bulanan oleh as-Syahid Hasan al-Banna pada tahun 1948.

Jangan terkeliru! Ini pula ialah Syaikh Prof Dr. Muhammad Sa'id Ramadhan al-Buti hafizahullah. Seorang ulama besar dari negara Syria. Pengarang kitab Fiqh Sirah yg terkenal.

Jihad di Palestin

Beliau terlibat dalam jihad di Palestin bersama-sama Kataib Ikhwanul Muslimin. Pada tahun 1949, beliau menuju ke Baghdad setelah pulang dari Palestin, setelah pihak Mesir yg bekerjasama dengan penjajah Yahudi merancang untuk menangkapnya. Ikhwanul Muslimin Iraq telah menyambutnya dengan penuh kehormatan sebagai seorang mujahid dan pendakwah Ikhwan. Kerajaan Iraq diminta oleh Mesir supaya menyerahkan beliau ke negara asalnya. Kerajaan Iraq akhirnya bersetuju untuk tidak menyerahkan beliau dengan syarat beliau mesti keluar dari Iraq dalam waktu yg terdekat. Beliau merantau bersama al-Mustasyar Abdullah al-Aqil dari Baghdad ke Basrah dengan menaiki keretapi. Lalu dari Lapangan Terbang Basrah, beliau menaiki kapal terbang ke Pakistan. Mereka ditemani oleh seorang polis bagi memastikan mereka benar-benar berlepas keluar dari Iraq dan tidak tertinggal.

Kerajaan Mesir telah mencabut kewarganegaraannya lalu beliau terus hidup merantau. Raja Arab Saudi ketika itu, al-Malik Faisal telah memberikan kepadanya pasport khas untuk membolehkan beliau bergerak ke mana sahaja.

Sumbangan kepada Dunia Islam

Beliau ialah salah seorang pengasas Rabitah 'Alam Islami di Makkah. Beliau juga Setiausaha Agung al-Muktamar al-Islami lil-Quds. Beliau juga telah mengasaskan al-Markaz al-Islami di Geneva pada tahun 1961. Beliau juga membina markaz di London dan Munich pada tahun 1964. Beliau juga telah menerbitkan Majalah al-Muslimun sebagai ganti kepada Majalah as-Syihab. Antara tokoh-tokoh yg pernah berdampingan dengan beliau ialah as-Syahid Imam Hasan al-Banna, as-Sayyid Abul Hasan an-Nadwi, Abul 'Ala al-Maududi, Dr. Mustafa Sibaie, Dr. Mustafa Zarqa dan Imam Muhammad Abu Zahrah.

Sa'id Ramadhan pada zaman mudanya

Nota an-Nadwi

As-Sayyid Abul Hasan an-Nadwi melalui kitabnya, Muzakkirat Saih fi as-Syarq al-'Arabi menceritakan tentang kehebatan al-Ustaz Sa'id Ramadhan rahimahullah. Setelah mengetahui bencana dahsyat yg melanda dunia Arab ketika itu, pengarang menyusun pertemuannya dengan tokoh-tokoh pejuang di sana khususnya Sa'id Ramadhan. Beliau suarakan hasratnya itu melalui al-Ustaz Soleh 'Ashmawi. Antara yg hadir sama dalam pertemuan itu ialah Syaikh Yusuf al-Qaradhawi, Muhammad ad-Damardash dan al-Mustasyar Abdullah al-'Aqil.

Pada petang esoknya, pengarang menghadiri syarahan Sa'id Ramadhan di Dewan Abdul Hamid Sa'id di Dar as-Syubban al-Muslimin di Kaherah. Syarahannya memakan masa 2 jam. Kehadiran sungguh membanggakan. Syarahan itu sesekali diselang seli dengan laungan takbir dan tahmid oleh audien yg hadir. Pada hari perbicaraannya di mahkamah iaitu 4 Februari 1951, mahkamah telah berubah menjadi dewan syarahannya. Beliau berbicara dengan bersemangat. Suasana mahkamah berubah menjadi suasana masjid. Mereka yg hadir menitiskan air mata mendengar kalamnya yg menusuk hati, mendengar satu demi satu ayat al-Quran dan Hadith yg dilafazkannya. Kata pengarang, "Kami keluar dari mahkamah dalam keadaan terharu dengan apa yg kami lihat dan apa yg kami dengar."

Hidup terbuang

Beliau menghabiskan kebanyakan hidupnya dalam buangan. Beliau juga enggan untuk pulang ke tanah airnya, Mesir setelah melihat pemerintahan negara itu yg bersilih ganti dengan pemerintah taghut. Pada tahun 1958, beliau berhijrah ke Geneva. Beliau memilih untuk hidup di negara barat bersama isterinya, Ummu Aiman dan anak-anaknya. Beliau telah dikurniakan 5 anak lelaki dan seorang anak perempuan. Beliau banyak menghabiskan masanya dengan membaca dan menulis. Beliau telah memperoleh PhD dalam Islamic Law di University of Cologne, Germany.

Kembali ke Rahmatullah

Beliau meninggal dunia pada 5 Ogos 1995. Sebenarnya, beliau bercita-cita untuk dikebumikan di Tanah Perkuburan al-Baqi' di Madinah tetapi hasratnya ditolak oleh kerajaan Arab Saudi. Beliau akhirnya dikebumikan di tanah airnya, Mesir yg tidak dimasuki sejak 1954. Al-Fatihah!

______________

Rujukan:

Min 'Alam ad-Dakwah wa al-Harakah al-Islamiyyah al-Mu'asirah (ms 288-298), tulisan al-Mustasyar Abdullah al-'Aqil

http://www.ikhwanonline.com/

http://www.ikhwanwiki.com/

Usah kucup tangan Syaikh al-Buti

2010-11-28T12:16:00.010+02:00

Kali pertama saya bertemu beliau ialah ketika Pameran Kitab Antarabangsa di Mesir tahun 2006. Beliau berada di booth Maktabah Darul Salam. Orang ramai mengerumuni beliau. Beliau akan turunkan autograf pada setiap kitab tulisannya yg dibeli oleh pengunjung. Saya beli kitab Fiqh Sirahnya yg terkenal. Melalui kitab ini, beliau telah terpilih sebagai pemenang kategori Anugerah Buku Terbaik di dalam Festival Anugerah al-Mahabba yang berlangsung di Dubai pada tahun 2006 yang lalu. Saya merapati Syaikh. Saya hulurkan tangan untuk bersalam tapi sengaja tidak mengucup tangannya. Lalu, saya serahkan buku saya dan beliau turunkan autograf. Awal-awal lagi saya sudah diingatkan oleh senior bahawa beliau tidak suka tangannya dikucup. Beliau seorang yg tegas. Namun loghat percakapannya lembut, sama seperti orang Syria yg lain. Tutur katanya tersusun indah. Beliau pengarang lebih daripada 60 buah kitab. Beliau ialah Syaikh Prof. Dr. Muhammad Sa'id Ramadhan al-Buti hafizahullah, yg kini berusia 81 tahun.

Dalam sebuah rancangan TV, beliau pernah ditanya oleh pengacara, mengapakah beliau agak tegas melarang orang mengucup tangannya. Lalu beliau menjawab dengan nada yg penuh sayu,

"Demi Allah.. Yang Tiada Tuhan SelainNya.. Aku berasa malu dengan Allah apabila orang mencium tanganku. Kerana aku kenal diriku! Tuhanku bersifat Sittir.. Yang menutup (keburukan).. Aku tahu apa yg aku lalai.. berapa kali aku telah lalai di sisi Tuhanku! Tapi Tuhanku tidak mahu (keadaan) orang terhadapku melainkan sesuatu yg positif. Dia menutup perkara yg lain. Dia sembunyikannya antaraku dan antaraNya. Baiklah, jika seorang manusia datang... melihat perihal zahirku dan tidak pernah ternyata perihal batinku, dia tidak tahu.. tapi Allah tidak tahu?! .... Dan Allah 'azza wajalla melihat, (berkata) "Bukankah kamu buat begini, kamu buat begitu?! ...." Inilah yg menyebabkan aku menghalang orang dari mengucup tanganku.."

Syaikh memejam-mejamkan matanya agar air matanya tidak mengalir.

Kali kedua saya bertemu beliau ialah ketika berkunjung ke Syam, Syria pada tahun 2007. Sampai saja di pintu masjid, saya terkesima. Jumlah yg hadir mendengar pengajiannya selepas Solat Maghrib itu umpama yg hadir Solat Jumaat. Malam itu beliau mengulas kitab Akidah karangannya, Kubra al-Yaqiniyyat al-Kauniyyah. Saya sudah lupa nama masjid itu. Di masjid yg sama, saya hadiri kelas pengajian Sahih Bukhari yg disampaikan oleh Syaikh Muhammad Naim al-'Araqsusi hafizahullah. Saya juga tidak melepaskan peluang berkunjung ke masjid yg dibina oleh Syaikh al-Buti, yg dinamakan sempena nama ayah yg tercinta, Syaikh Mulla Ramadhan al-Buti rahimahullah.

Pada satu pagi, ayahnya mengetuk pintu biliknya. Ketika itu beliau sedang tidur. Kejadian ini berlaku setelah lebih kurang seminggu berlangsung perkahwinannya. Beliau pada asalnya bertegas dengan keputusan masih tidak mahu berkahwin, sehinggalah ayahnya berjaya memujuknya. Beliau redha. Akhirnya beliau berkahwin dengan seorang wanita yg lebih berusia daripadanya beberapa tahun tapi mempunyai kebaikan yg sangat besar.

Setelah mengetuk pintu, ayahnya memanggilnya dengan suara yg tinggi, "Kamu masih tidur! Berita baik yg datang kepadamu ini menuntutmu supaya membelah malam keseluruhannya dengan bersujud bersyukur!!"

Beliau terkejut dari lena lantas keluar bertanya tentang berita gembira yg dimaksudkan. Maka ayahnya berkata, "Aku bermimpi bertemu Nabi pada malam ini. Baginda tampil dan bersama-samanya beberapa orang lelaki yg aku tahu mereka itu ialah sahabat-sahabatnya. Baginda berkata kepadaku, "Kami datang untuk mengucapkan tahniah kepada Sa'id atas perkahwinannya!"

Insya Allah, esok pagi saya akan menuju ke Selangor untuk menghadiri pengajian yg akan disampaikan oleh Syaikh Muhammad Sa'id Ramadhan al-Buti hafizahullah. Mudah-mudahan Allah memberkati. Sudah lama mata saya tidak menatap wajah para ulama' bumi Syam.

p/s: Saya tidak pasti reaksi Syaikh terhadap orang yg mahu mencium tangannya di Malaysia. Mungkinkah beliau akan membiarkan sahaja?!

Selamat Berbahagia - Ustaz Syukri ♥ Ustazah Safinah

2010-10-22T04:40:00.014+02:00

~ Majlis Akad Nikah Ustaz Syukri ♥ Ustazah Safinah ~

14 Zul Qa'idah 1431 H bersamaan 22 Oktober 2010 M

Khamis Malam Jumaat, Jam 9 Malam

Kemasik, Kemaman, Terengganu.

Ustaz Syukri pernah menjadi usrahmate saya. Beliau juga housemate saya di Bait al-Hikmah pada tahun terakhir saya di Kota Seribu Menara. Beliau merupakan mantan Ketua Biro Dakwah dan juga mantan Timbalan Yang Di Pertua KPT (Keluarga Penuntut Terengganu, Mesir). Alhamdulillah, saya amat gembira dengan majlis akad nikah semalam. Semuanya berjalan lancar. Antara rakan-rakan pelajar Mesir yg datang menghadiri majlis pernikahan ialah tokey jam antik; Ustaz Manan, driver yg hensem; Ustaz Salam, Ustaz Tarmizi yg setia menjadikan saya pembonceng ketika di Mesir dan Ustaz Bukhari Kain Pelekat. Semuanya tersenyum lebar melihat rakan mereka yg kini sudah berstatus suami orang.

Sudah lama blog ini tidak mengucapkan doa kepada pasangan pengantin. Sebuah doa yg telah diajar oleh Rasulullah Sollallahualaihiwasallam yg diriwayatkan oleh Imam Tirmizi, Abu Daud dan Ibnu Majah dengan lafaz:

بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير

Maka, kepada kedua-dua pengantin saya ucapkan,

بارك الله لكما وبارك عليكما وجمع بينكما في خير

"Semoga Allah memberkati kamu berdua (ketika dalam keadaan bahagia), semoga Allah memberkati kamu berdua (ketika dalam keadaan renggang), semoga Allah menghimpunkan kamu berdua dalam kebaikan."

Saya tujukan juga doa ini kepada pasangan yg baru berkahwin, Ustaz Muzani, Ustaz Nizam, Ustaz Nik Rosdi, Dr Fakruddin dan Dr Firdaus Mansurah serta pasangan masing-masing.

p/s: Jazakallah Ustaz Syukri kerana hadiahkan kitab itu. Kamu yg kahwin, saya pula yg dapat hadiah.

Wahai pemegang Sijil Pengajian Islam

2010-10-20T16:25:00.005+02:00

Sesungguhnya ilmu agama itu tidak dipelajari untuk dikebumikan di dalam hati, atau untuk dirasakan keenakannya oleh akal, atau untuk mendapatkan sijil, atau untuk meraih jawatan. Akan tetapi ilmu agama dipelajari untuk menjadi pelita, dengannya tuannya mendapat petunjuk, kemudian dia memberi petunjuk pula kepada yg lain, beramal dengannya, kemudian mengajarnya kepada manusia. Sesiapa yg berilmu, beramal dan mengajar maka dia diseru dengan agung di langit.

Sesungguhnya ulama salaf telah ijmak bahawa seseorang tidak akan menjadi rabbani sehinggalah dia berilmu, beramal dan mengajar. Benarlah firman Allah,

"Tetapi (sepatutnya ia berkata): "Hendaklah kamu menjadi orang-orang Rabbaniyyin (yg hanya menyembah Allah Taala - dengan ilmu dan amal yg sempurna), kerana kamu sentiasa mengajarkan isi Kitab Allah itu, dan kerana kamu selalu pula mempelajarinya." [Surah Aali Imran, ayat 79]

(Risalah al-Azhar bayna al-Ams wa al-Yaum wa al-Ghad, Dr Yusuf al-Qaradhawi)

Sijil yg diperolehi hasil usaha yg bersungguh itu sepatutnya digunakan semaksima mungkin. Jangan memadai dengan photocopy untuk salinan lalu memohon jawatan di sekolah, universiti atau mana-mana syarikat. Setelah itu jangan pula memadai dengan pengajian bergaji tetap bersama murid di sekolah, mahasiswa di universiti dan kakitangan pejabat. Masyarakat kampung menunggu setia di masjid dan surau, mahu menumpang ilmu dari yg bergelar graduan pengajian Islam. Jangan sampai mereka dakwa kamu di hadapan Allah di alam akhirat sana. Sedarlah, bahawa sijil itu tidak akan menyelamatkan kamu walau termaktub padanya Mumtaz Syaraf Ula.

Jangan juga memadai dengan mengajak kepada yg makruf. Islam itu bukan sebegitu sifatnya. Ia juga menyuruh mencegah yg mungkar. Perjelaskan kepada masyarakat supaya jangan buat mungkar dan jangan bantu orang buat mungkar. Perjelaskan bahawa membantu ke arah kemungkaran itu juga satu kemungkaran. Jangan tutup mata dengan maksiat yg berlaku. Diamnya para ustaz menyebabkan masyarakat beranggapan maksiat yg berlaku bukanlah satu maksiat. Sebab kalau ia maksiat, sudah tentu ustaz tidak akan berdiam diri, fikir mereka.

Imam Ahmad bin Hanbal rahimahullah berkata,

إذا سكت العالم تقية والجاهل يجهل فمتى يتبين الحق

"Apabila orang alim mendiamkan diri kerana takut dan orang jahil terus dengan kejahilannya, maka bilakah akan ternyata kebenaran?"

Maka diamnya para ustaz ialah satu dosa besar apatah lagi jikalau menyokong bahkan mendokong sesiapa sahaja yg mengizinkan maksiat berleluasa. As-Syahid Dr Abdul Qadir 'Audah rahimahullah menyindir para ulama' yg 'bertenang' sedangkan bahaya besar sedang melanda Islam:

Undang-undang buatan manusia terlaksana di negara-negara Islam sedangkan ianya bertentangan dengan Islam. (Misalnya arak dan judi jadi halal apabila diluluskan kerajaan - komentar saya) Pelaksanaannya membawa kepada penghapusan Islam, menghalalkan apa yg diharamkan Allah, mengharamkan apa yg dihalalkan Allah. Para ulama' itu tidak terganggu dengan kehancuran Islam. Mereka tidak marah demi masa depan mereka sedangkan mereka makan, berpakaian dan hidup cara Islam.

Kemaksiatan dan seks bermaharajalela. Bar dan disko dibina. Kerajaan Islam membenarkan para wanita Islam melacurkan dirinya. Manusia secara terang-terangan melakukan perkara yg bercanggah dengan Islam. Tetapi para ulama' mengecil, memadai dengan menggelengkan kepala dan menggigit bibir.

(al-Islam bayna Jahli Abnaihi wa 'Ajzi 'Ulamaihi, Dr. Abdul Qadir 'Audah)

Permusafiran yg kurang 'azab'

2010-10-16T05:44:00.006+02:00

Insya Allah, beberapa jam lagi saya akan memulakan permusafiran. Kali ini saya tidak keseorangan. Saya ditemani seorang teman dari Terengganu, Ustaz Abdul Mannan yg baru sahaja pulang dari Mesir. Saya percaya bau Mesir masih kuat melekat pada badannya. Semoga terubat rindu saya pada Bumi Anbiya' yg penuh kontroversi itu. Asalnya kami berlima. Sepatutnya bersama-sama kami ialah Ustaz Syukri Nazar, abangnya dan Ustaz Farezuan. Tapi, oleh sebab terdapat kesulitan yg tidak dapat dielakkan, mereka tidak dapat menyertai kami. Mudah-mudahan Allah mempermudahkan segala urusan kamu dan kami.

Syaikhul Azhar, Syaikh Mustafa al-Maraghi rahimahullah ketika bermusafir ke Sudan, beliau membawa bersamanya kitab Ihya' Ulumiddin, karangan Hujjatul Islam al-Ghazzali rahimahullah sebagai teman dalam permusafirannya. Gurunya, Imam Muhammad Abduh rahimahullah memujinya dan berkata, telah memadai kitab itu sebagai teman.

Dua orang dalam gambar ni bukan saya dan Manan. Kami tak naik unta.

Para ulama sentiasa berdampingan dengan kitab. Bahkan ada di kalangan mereka yg terlalu asyik bersama kitab sehinggalah luput waktu solat tanpa disedari. Imam Jamaluddin al-Isnawi rahimahullah, seorang alim besar dalam Ilmu Usul Fiqh, kitabnya Nihayat as-Sul syarah kepada matan Minhaj al-Wusul karangan Imam al-Baidhawi merupakan silibus bagi subjek Usul Fiqh Nassi di al-Azhar. Beliau pernah membaca kitab pada suatu malam dan beliau hanya berhenti membaca ketika terik matahari memancar ke wajahnya. Barulah beliau tersedar yg hari sudah pun siang. Bererti, beliau telah pun terlepas solat Subuh dan puncanya ialah kerana tersangat asyik bersama temannya iaitu kitab!

Maka, saya cuba tiru jejak langkah mereka. Menjadikan kitab sebagai teman. Kitab yg saya akan bawa bersama ialah tulisan Syaikh Yusuf al-Qaradhawi hafizahullah, berjudul Risalah al-Azhar bayna al-Ams wa al-Yaum wa al-Ghad terbitan Maktabah Wahbah, bersaiz sederhana, setebal 123 muka surat. Mudah-mudahan dapat dihabiskan pembacaannya sepanjang permusafiran ini.

Dalam sebuah hadith Bukhari, Rasulullah Sollallahualaihiwasallam bersabda, "Permusafiran itu sebahagian daripada azab..."

Imam Al-Haramain rahimahullah ditanya, "Mengapakah permusafiran itu sebahagian daripada azab?"

Beliau menjawab, "Kerana pada permusafiran itu ada perpisahan dengan al-Ahbab (orang yg dikasihi)."

Walaubagaimanapun, saya fikir permusafiran saya ini tidaklah terlalu terasa 'azab' itu, insya Allah. Kerana walaupun saya akan meninggalkan al-Ahbab, saya akan pergi bertemu pula dengan al-Habaib. Mudah-mudahan Allah memberkati dan mempermudahkan permusafiran ini. Amiiinnn.

Aduh! Kena atas kepala!

2010-10-10T12:54:00.002+02:00

“If I asked for people to die for the sake of God, I would have them lining up at my house; but when I ask people to live for the sake of God, I can’t find anyone.”
- Shaykh Abdallah bin Bayyah

Aduh! Saya sungguh terasa. Jazakumullah kepada Syaikh Abdullah bin Bayyah hafizahullah kerana kata-katanya yg cukup bermakna. Jazakumullah juga kepada Syaikh Hamza Yusuf hafizahullah sebab saya ambil kata-kata tersebut dari blog beliau.

p/s: Sudah lama rasanya tidak berblog. Nasib baik masih ingat password.

Sebab-sebab pengampunan di bulan Ramadhan

2010-09-08T03:59:00.009+02:00

Terdapat banyak sebab pengampunan dosa pada bulan Ramadhan. Antara yg disebut di dalam kitab Lataif al-Ma'arif karangan Ibnu Rajab al-Hanbali rahimahullah ialah:

1- Puasa, menghidupkan Ramadhan dan Malam al-Qadr (lailatul Qadr) dengan beribadah.

Baginda bersabda,

مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إيمَانًا وَاحْتِسَابًا ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

"Sesiapa yang berpuasa Ramadhan dengan penuh keimanan dan mengharapkan ganjaran daripada Allah nescaya diampunkan baginya dosanya yang telah lalu." (Bukhari dan Muslim)

Dalam riwayat yg lain, "Sesiapa yang menghidupkan Ramadhan dengan penuh keimanan..." Terdapat juga riwayat yg lain, "Sesiapa yang menghidupkan Lailatul Qadr dengan penuh keimanan..."

2- Memberi makan kepada orang yg berpuasa.

Salman al-Farisi radiyallahu'anhu meriwayatkan khutbah Baginda apabila menjelang Ramadhan. Antara isi kandungannya,

مَنْ فَطَّرَ فِيهِ صَائِمًا كَانَ مَغْفِرَةً لِذُنُوبِهِ وَعِتْقَ رَقَبَتِهِ مِنَ النَّارِ ، وَكَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْتَقِصَ مِنْ أَجْرِهِ شَيْءٌ

"Sesiapa yg memberi makan orang yg berpuasa di dalamnya (Ramadhan) maka itu menjadi pengampunan kepada dosa-dosanya dan membebaskannya daripada api neraka dan baginya pahala sebagaimana orang yg berpuasa tanpa kurang pahala orang itu sedikitpun. " (Sahih Ibn Khuzaimah, Syua'b al-Iman oleh al-Baihaqi)

-Imam Ibnu Khuzaimah meletakkan hadith ini di bawah Bab Kelebihan-Kelebihan Bulan Ramadhan Sekiranya Khabar (hadith) Ini Sahih. Imam al-'Ayni pula menghukum hadith ini sebagai munkar. Wallahu'alam.

Walaubagaimanapun sebahagian makna hadith khutbah ini disokong oleh hadith yg dinilai sebagai hasan sahih oleh Imam Tirmizi iaitu berkenaan kelebihan menyediakan juadah berbuka kepada orang berpuasa, tidak terhad pada bulan Ramadhan sahaja.

مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِ الصَّائِمِ شَيْئًا

"Sesiapa yg memberi makan orang yg berpuasa maka baginya pahala sebagaimana orang yg berpuasa tanpa kurang pahala orang itu sedikitpun." (Sunan at-Tirmizi)

3- Berzikir.

Baginda bersabda,

ذَاكِرُ الله فِي رمضان مَغْفُورٌ لَهُ

"Orang yg berzikir mengingati Allah pada bulan Ramadhan, diampunkan baginya. (Diriwayatkan oleh at-Tabarani dan al-Baihaqi daripada Sayyidina Umar radiyallahu'anhu - al-'Ajluni, Kashful Khafa')

4- Beristighfar (memohon keampunan).

Istighfar ialah doa supaya dikurniakan keampunan. Doa orang yg berpuasa mustajab ketika sedang berpuasa dan ketika berbuka. Apabila berbuka puasa, Ibnu Umar radiyallahu'anhu akan berdoa, "Ya Allah Yang Maha Luas Pengampunannya, ampunkanlah aku."

Baginda bersabda,

ثَلاَثُ دَعَوَات لاَ تُرَدُّ دَعْوَةُ الوَالِدِ ودَعْوَةُ الصَائِمِ ودَعْوَةُ المُسَافِرِ

"Tiga doa yg tidak akan ditolak: Doa seorang bapa (kepada anaknya), doa orang yg berpuasa dan doa orang yg bermusafir." (Sunan al-Kubra oleh al-Baihaqi)

5- Istighfar para malaikat kepada orang-orang yg berpuasa sehingga mereka berbuka.

Baginda bersabda,

وَتَسْتَغْفِرُ لَهُمْ الْمَلَائِكَةُ حَتَّى يُفْطِرُوا

"Dan para malaikat beristighfar (memohon keampunan) bagi mereka sehinggalah mereka berbuka." (Riwayat Ahmad)

ليس العيد لمن لبس الجديد /// وإنما العيد لمن طاعته تزيد
وليس العيد لمن تجمّل باللباس والمركوب /// وإنما العيد لمن غفرت له الذنوب

"Bukanlah hari raya itu untuk orang yg berpakaian baru, sesungguhnya hari raya itu untuk orang yg bertambah ketaatannya. Dan bukanlah hari raya itu untuk orang yg bercantik-cantik dengan pakaian dan kenderaan, sesungguhnya hari raya itu untuk orang yg diampunkan dosanya."

Kata Imam Ibnu Rajab al-Hanbali rahimahullah,

Wahai orang-orang yg melakukan maksiat, dan kita semuanya sedemikian. Janganlah kamu berputus asa daripada rahmat Allah dengan sebab buruknya perbuatan-perbuatan kamu. Maka berapa ramaikah orang-orang seumpamamu yg dibebaskan daripada api neraka pada hari-hari ini. Maka berbaik sangkalah kamu dengan Tuhanmu!

تقبّل الله منا ومنكم

Tazkirah Ringkas: Puasa dan Sabar

2010-08-11T12:08:00.006+02:00

Rasulullah sollallahualaihiwasallam bersabda, Allah berfirman, "Setiap amalan anak Adam ialah untuk dirinya kecuali puasa, sesungguhnya ia adalah untukKu dan Akulah yg akan membalasnya, dan sesungguhnya bau mulut orang yg berpuasa lebih wangi di sisi Allah daripada bau al-misk (kasturi)." Hadith Riwayat Bukhari.

Apabila seseorang berpuasa dengan ikhlas maka dia akan bersabar untuk menahan dirinya daripada segala perkara yg membatalkan puasa. Dia perlu bersabar dengan semua kategori kesabaran. 3 kategori sabar:

Kategori pertama: Sabar untuk melakukan ketaatan
Kategori kedua: Sabar untuk meninggalkan maksiat
Kategori ketiga: Sabar di atas ujian Allah yg menyakitkan

Ketiga-tiga kategori sabar terdapat di dalam ibadah puasa iaitu bersabar melakukan taat, bersabar meninggalkan maksiat dan bersabar di atas ujian lapar, dahaga dan lemahnya tubuh badan kesan daripada berpuasa.

Bahkan Baginda bersabda dalam sebuah hadith yg dinilai sebagai hasan oleh Imam Tirmizi, "Puasa itu sebahagian daripada kesabaran."

Allah berfirman dalam Surah az-Zumar ayat 10, "Sesungguhnya (Dia) memberi ganjaran kepada orang-orang yg sabar dengan ganjaran yg tidak terhitung."

Baginda juga bersabda, "Dan ia (Ramadhan) bulan kesabaran dan kesabaran itu ganjarannya syurga." Riwayat Ibnu Khuzaimah di dalam Kitab Sahihnya.

Ayuh berpuasa, ayuh bersabar, ayuh ke syurga!

p/s: Jangan lupakan saudara seIslam kita yg berlapar bukan sahaja di siang hari malah juga di malam hari.

Rujukan:

Lataif al-Ma'arif, Ibnu Rajab al-Hanbali rahimahullah

Hukum zikir/selawat di antara Solat Terawih

2010-08-10T03:35:00.009+03:00

Setiap kali masuknya bulan Ramadhan, umat Islam di Malaysia akan dihidangkan dengan beberapa persoalan yg sejak dulu dan sehingga sekarang masih diperdebatkan. Antaranya, apakah hukum berselawat di antara dua rakaat solat sunat Terawih? Adakah ianya bidaah dan haram kerana ia tidak pernah wujud di zaman Rasulullah Sollallahualaihiwasallam dan tiga kurun yg pertama?

kredit kepada rizal tahir di flickr

Syeikh 'Atiyyah Saqr rahimahullah, Bekas Ketua Lajnah Fatwa al-Azhar di dalam kitabnya al-Fatawa min Ahsan al-Kalam fi al-Fatawa wa al-Ahkam, di halaman 507, ditanya bahawa terdapat jemaah yg berzikir antara dua atau empat rakaat Terawih dan sebahagian menganggap perbuatan itu bidaah yg tidak dibenarkan syarak. Apakah hukumnya di sisi agama?

Beliau menjawab bahawa, "Tiada nas yg melarang berzikir, berdoa atau membaca Al-Quran sebagai pemisah di celah antara setiap dua atau empat rakaat Terawih. Ia termasuk di bawah perintah umum berzikir dalam setiap keadaan. Ulama salaf tidak melakukannya tidak menunjukkan kepada larangan melakukannya, bahkan riwayat bahawa mereka melarang zikir itu tidak boleh dipercayai."

"Pemisah ini (zikir) menyerupai apa yg dilakukan oleh penduduk Mekah (satu ketika dahulu, bukan sekarang) yg bertawaf 7 kali mengelilingi Kaabah antara setiap dua rakaat terawih. Perkara demikian menyebabkan penduduk Madinah menambahkan bilangan solat terawih mereka melebihi 20 rakaat dan tambahan itu sebagai ganti kepada tawaf yg tidak dapat dilakukan. Ia juga merupakan satu cara yg tersusun dan bersistematik, dengan cara ini mereka akan mengetahui bilangan rakaat terawih yg telah dikerjakan. Di samping itu, ia juga menambahkan kecergasan orang yg solat."

"Maka, tidak ada larangan secara mutlak. Dengan sebab itu, ia tidak termasuk di bawah kategori bidaah. Nas-nas yg umum bukan sekadar tidak menentangnya bahkan menyokongnya. Jika dinamakan bidaah sekalipun, maka ia dikira selari dengan kata-kata Sayyiduna Umar bin al-Khattab radiyallahuanhu, "نعمت البدعة هذه" yg bermaksud, "Betapa nikmatnya bidaah ini" setelah melihat berhimpunnya umat Islam ketika itu mengerjakan solat terawih berimamkan Sayyiduna Ubai bin Ka'ab radiyallahuanhu."

Komentar saya: Kepada yg ingin berselawat di celah-celah solat sunat Terawih, jangan beriktikad bahawa ini memang sunnah yg ditunjukkan secara langsung oleh Baginda. Tapi terdapat perintah secara umum untuk berselawat tanpa mengkhususkan waktunya di celah-celah Terawih. Perkara ini harus diperjelas kepada masyarakat agar mereka memahami bahawa selawat di antara Terawih itu bukanlah suatu perkara yg wajib dan haram jika ditinggalkan.

Kepada yg tidak mahu berselawat pada waktu itu janganlah menghukum bidaah kepada amalan ini, ditambah pula dengan alasan ia dilakukan secara berjemaah, secara jahr (nyaring), dengan lafaz dan susunan yg tertentu, berhujah dengan hadith 'كل بدعة ضلالة'. Bukankah hadith ini juga ditemui oleh para ulama' yg lain? Namun kefahaman mereka terhadap hadith itu berbeza dengan kefahaman kamu. Ayuh kita mengamalkan sikap berlapang dada. Kita bantu membantu dalam perkara yg kita sepakati dan kita bertolak ansur dalam perkara yg kita perselisihkan.

Jangan lupa untuk memasukkan slot pengisian ilmu antara Terawih. Jangan buat selepas Terawih, nanti ramai ahli jemaah yg angkat punggung keluar dari masjid. Gunakan kesempatan yg ada untuk membincangkan perkara penting yg diabaikan oleh masyarakat. Bahkan pada awal-awal Ramadhan, boleh gunakan ruang ini untuk memberi kefahaman tentang hukum selawat antara Terawih, adakah ianya sunnah atau bidaah? Di manakah kesilapan yg perlu diperbetulkan. Kemudian, teruskan dengan pengisian-pengisian lain pada malam-malam berikutnya. Tapi slot ini jangan terlalu lama. Saya fikir 15-20 minit sudah mencukupi.

Rujukan:

al-Fatawa min Ahsan al-Kalam fi al-Fatawa wa al-Ahkam, Syeikh 'Atiyyah Saqr

Filem kisah hidup tokoh di Malaysia. Bila?

2010-07-22T03:09:00.011+03:00

Industri hiburan khususnya perfileman di Malaysia tidak mampu melahirkan generasi yg berguna, ini pendapat saya. Bahkan, sepatutnya UMNO yg merupakan parti komponen terpenting BN menggunakan kuasanya menghasilkan filem yg mempromosikan gagasan 1 Malaysia. Bukankah anak-anak muda sekarang gilakan hiburan? Undi mereka dalam PRU 13 amat berguna untuk memenangkan mana-mana parti yg bertanding. Arahan PM kepada mana-mana pengarah filem supaya menghasilkan satu filem gempak yg berlatarbelakangkan konsep 1Malaysia (walaupun sebenarnya hanya 1 retorik sebagaimana slogan-slogan yg lalu) pasti akan disambut hebat. Tapi rupanya UMNO tidak bijak menggunakan peluang. Sekarang mereka sibuk meminang PAS sehingga Khairi Jamaludin terpaksa meluahkan kata-kata, "Utusan makes UMNO look desperate!" gara-gara akhbar itu yg menggila, mewar-warkan berita yg akhirnya menunjukkan seolah-olah UMNO seorang yg gila talak!

Kembali kepada topik. Ke manakah halatuju industri perfileman tempatan sebenarnya?

Filem-filem import sudah terbiasa dengan adegan dan babak yg mengghairahkan, aksi yg merosakkan, jalan cerita yg menggugat akidah dan kepercayaan, dan memang itulah agenda syaitan-syaitan dan Dajjal Freemason yg berdiri di sebalik Hollywood. Tetapi, bagaimana pula dengan filem-filem tempatan? Banyak sungguh filem-filem seram dan tahyul yg ditayangkan sekarang. Oleh sebab filem-filem ini dianggap tidak melanggar garis panduan yg ditetapkan LPF, maka ia bebas ditayangkan di pawagam dan dijual dalam bentuk VCD. Apakah filem tempatan yg serius memberikan faedah selain dari faedah hiburan ya? Sesiapa yg ada cadangan, silalah utarakan. Mungkin sedikit sebanyak mampu mengubah persepsi saya terhadap industri perfileman tempatan.

Sebenarnya, saya irihati dengan industri perfileman di negara jiran kita, Indonesia. Filem seperti Laskar Pelangi sungguh menarik untuk ditonton. Filem garapan sutradara Riri Riza itu telah memenangi kategori The Best Picture pada Asia Pacific Film Festival tahun 2009. Filem Sepet yg juga pernah menang anugerah, bagi saya merupakan satu kebodohan juri yg buta menilai. Oh, ini bukan bidang saya. Persetankan sahaja. Saya pun tak pernah menonton filem bodoh itu kecuali trailernya.

Indonesia kelihatannya semakin rancak menghasilkan filem yg mengisahkan riwayat hidup tokoh-tokoh negara itu. Kumpulan-kumpulan Islam di sana sudah maju selangkah ke hadapan, menggunakan wasilah filem untuk tujuan dakwah mereka. Misalnya, Filem Sang Pencerah yg akan ditayangkan Aidilfitri ini. Kelihatannya menarik. Filem ini diadaptasi dari kisah hidup KH Ahmad Dahlan (1868-1923), pengasas gerakan Muhammadiyah di Indonesia. Secara jujurnya, saya kurang setuju dengan beberapa perkara dalam Muhammadiyah atas sebab-sebab tertentu. Saya tak mahu suarakannya. Bahkan Muhammadiyah sekarang tidak lagi seperti Muhammadiyah di awal penubuhannya dulu. Virus sekular-liberal telah meresap masuk dan menjangkiti organisasi yg berusia lebih kurang 100 tahun itu. Usaha Islah yg dibawa oleh Muhammadiyah kini tercemar dengan gelagat anak mudanya yg berkiblatkan barat dan mengkagumi orientalis. Akibatnya, al-Quran yg dipersoalkan. Mungkin filem ini ialah satu usaha murni Muhammadiyah untuk membersihkan semula dirinya serta memperkenalkan siapa sebenarnya KH Ahmad Dahlan yg mengasaskan Muhammadiyah dengan semangat pemurnian ajaran Islam, setelah terpengaruh dengan idea-idea al-Afghani, Muhammad Abduh dan Rashid Ridha.

PKS (Partai Keadilan Sejahtera), sebuah parti politik aliran Islam di Indonesia sebelum ini pernah muncul di medan perfileman melalui filem Sang Murabbi. Mungkin filem haraki ini tidak meletup seperti filem Ketika Cinta Bertasbih tapi ia berjaya menampilkan peribadi murabbi parti itu, Ustaz Rahmat Abdullah yg bertanggungjawab melahirkan kader-kader dakwah dalam PKS. Jujurnya, saya tidak pernah kenal nama ini kecuali setelah terbitnya filem Sang Murabbi.

Nampaknya PKS dan Muhammadiyah sudah mengorak langkah. Mungkinkah FPI (Front Pembela Islam) juga bakal menghasilkan filem? 'Sang Pembela Akidah', mungkin? Yg menceritakan kisah hidup pemimpinnya Habib Rizieq bin Shihab. FPI ialah NGO terbesar di Indonesia yg menjalankan operasi amar makruf, nahi munkar. Ketegasannya menentang Ahmadiyah (Qadiyani) yg kafir itu dibantah keras oleh kelompok liberal di sana. Kesan daripada itu, Habib Rizieq masuk penjara buat yg kesekian kalinya. Beliau pernah berkunjung ke Malaysia dan menyampaikan pidatonya di masjid berdekatan rumah saya. Pidatonya cukup bertenaga dan meyakinkan. Bilalah lagi saya akan bertemu beliau.

Mungkinkah NU (Nahdatul Ulama) juga akan tampil dengan filem yg menceritakan kisah hidup pengasasnya, KH Hashim Asyaari? Judulnya mungkin 'Sang Kiai'? Mungkin Majelis Rasulullah pimpinan Habib Munzir al-Musawa juga akan menghasilkan 'Sang Pendakwah'? Yg menceritakan kisah dakwah Habib Munzir yg telah berjaya menghimpunkan sejuta umat Islam di kota Jakarta. Mudah-mudahan usaha beliau untuk menjadikan Jakarta sebagai Kota Rasulullah berhasil, insya Allah. JIL (Jaringan Islam Liberal) yg sesat itu pula mungkin akan tampil dengan Pak Nurcholis Majidnya, pentaklid Harvey Cox.

Lajnah Seni dan Budaya

PAS di Malaysia telah maju setapak ke hadapan apabila menubuhkan satu lajnah baru yg diwar-warkan penubuhannya dalam muktamar ke-56 baru-baru ini. Lajnah Seni dan Budaya. Satu lajnah yg saya kira bakal berhadapan dengan 1001 cabaran dalam mempromosikan hiburan alternatif di bumi Malaysia. Produk pertama lajnah ini ialah Konsert Naskhah Cinta yg diadakan di PUTIK ketika muktamar baru-baru ini. Melalui lajnah ini, saya percaya PAS mampu pergi lebih jauh dalam dakwahnya dan ini akan menjadi mimpi ngeri yg menakutkan UMNO. Saya amat teruja jika PAS berjaya menghasilkan filem sebagaimana PKS dan Muhammadiyah di Indonesia. Mungkin peribadi yg layak ditampilkan ialah mereka yg telah menghadap Allah dengan janjinya seperti Prof Burhanuddin al-Helmi yg sufi lagi haraki atau mungkin Ust Fadhil Noor yg amat tegas dan berani.

p/s: Saya sedang menunggu terbitnya animasi Aiman Kembara yg lebih berunsur dakwah, jika nak dibandingkan dengan animasi Upin dan Ipin. Tahniah Al-Azhar Media!

Peribadi yang mati

2010-07-21T12:49:00.008+03:00

Demi sesungguhnya, adalah bagi kamu pada diri Rasulullah itu contoh ikutan yang baik, iaitu bagi orang yang sentiasa mengharapkan (keredhaan) Allah dan (balasan baik) hari akhirat, serta ia menyebut dan mengingati Allah banyak-banyak (dalam masa susah dan senang) - Surah al-Ahzab ayat 21

Saya sedang membaca buku Pendidikan Islam Membangun Manusia Berkarakter dan Beradab, karya baru Dr. Adian Husaini, seorang yg pakar dalam peradaban Islam dan barat, salah seorang anak didik Prof al-Attas, pengasas ISTAC. Latar belakang pendidikan Dr. Adian menarik minat saya untuk membaca karya-karyanya. Beliau serius dalam menuntut ilmu fardhu ain dan fardhu kifayah. Beliau belajar di sekolah biasa, juga di pesantren. Bahkan ketika belajar di Fakultas Kedokteran Hewan IPB, beliau mampu menterjemahkan buku-buku berbahasa Arab, yg membuktikan penguasaan beliau terhadap bahasa al-Quran itu. Bererti beliau bukan ustaz jadian yg menulis buku-buku dengan hanya berpandukan terjemahan semata-mata lalu mendabik dada.

Bengang sungguh rasanya apabila sebuah buku yg mengupas hukum-hakam Fiqah ditulis oleh fulan bin fulan, yg merombak ilmu Fiqah yg diajar para ulama silam. Apabila melihat rujukan-rujukannya semuanya buku terjemahan. Tetapi mampu berijtihad menolak pendapat imam-imam besar? Kalau buku-buku cerita, novel sejarah Islam seperti yg dihasilkan oleh Pak Latif PTS itu maka saya teramat menghormati usaha sebegitu. Adik saya kelihatan 'taksub' benar kepada tulisan-tulisan Pak Latif. Tapi kalau seseorang yg tidak mempunyai latar belakang pendidikan agama yg serius lalu mengulas pula soal hukum, maka ini bala besar. Oh, saya sudah menyimpang. Kembali kepada topik.

Sebenarnya, saya hanya mahu berkongsi dengan rakan-rakan pembaca tulisan Prof HAMKA yg mengulas tentang peribadi. Saya sungguh tertarik dengan tulisan beliau yg dipetik oleh Dr. Adian di dalam buku barunya ini. Dalam bukunya yang berjudul, Pribadi (Jakarta: Bulan Bintang, 1982, cet.ke-10), Prof. HAMKA memberikan gambaran tentang sosok manusia yang pandai tapi tidak memiliki peribadi yang unggul:

”Banyak guru, dokter, hakim, insinyur (engineer), banyak orang yang bukunya satu gudang dan diplomanya segulung besar, tiba dalam masyarakat menjadi ”mati”, sebab dia bukan orang masyarakat. Hidupnya hanya mementingkan dirinya, diplomanya hanya untuk mencari harta, hatinya sudah seperti batu, tidak mampunyai cita-cita, lain dari pada kesenangan dirinya. Pribadinya tidak kuat. Dia bergerak bukan karena dorongan jiwa dan akal. Kepandaiannya yang banyak itu kerap kali menimbulkan takutnya. Bukan menimbulkan keberaniannya memasuki lapangan hidup.”

Menurut Prof HAMKA, seseorang dihargai kerana peribadinya, bukan kerana tubuhnya. Maka, apalah guna tubuh yg sihat, rupa paras yg cantik tapi akhlaknya tiada?

Prof HAMKA menulis lagi:

“Dua puluh ekor kerbau pedati, yang sama gemuknya dan sama kuatnya, sama pula kepandaiannya menghela pedati, tentu harganya tidak pula berlebih kurang. Tetapi 20 orang manusia yang sama tingginya, sama kuatnya, belum tentu sama “harganya”, sebab bagi kerbau tubuhnya yang berharga. Bagi manusia, pribadinya. Berilmu saja, walaupun bagaimana ahlinya dalam suatu jurusan, belum tentu berharga, belum tentu beroleh kekayaan dalam hidup, kalau sekiranya bahan pribadinya yang lain tidak lengkap, tidak kuat, terutama budi dan akhlak.”

Ayuh membina peribadi yg mulia. Peribadi termulia pernah tercipta ialah peribadi penghulu kepada sekalian Nabi, Nabi Muhammad sollallahualaihiwasallam. Baginda ialah uswatun hasanah, contoh ikutan terbaik dan terunggul. Menelusuri sirah Baginda tanpa mengambil 'ibrah, pengajaran daripadanya adalah satu kesilapan yg perlu diperbaiki. Maka umat Islam harus menjadikan kitab Sirah sebagai nas mafhum (teks yg difahami) bukan sekadar nas maqru' (teks yg dibaca).

Haram ceramah Isra' Mi'raj pada 27 Rejab?!

2010-07-10T06:29:00.012+03:00

Tarikh sebenar berlakunya peristiwa Isra' Mi'raj tidak dapat ditentukan secara tepat. Imam Nawawi berpendapat ianya berlaku pada 27 Rejab sebagaimana yg dinyatakan beliau di dalam kitabnya Raudhat at-Talibin[1]. Pendapat ini juga dipegang oleh Imam Ibnul Athir, Imam ar-Rafi'e dan Imam Ibnu Hazm al-Andalusi rahimahumullah. Walaubagaimanapun pendapat ini ditolak oleh ulama yg lain, dan antara ulama yg terkemudian ialah Syeikh Yusuf al-Qaradhawi hafizahullah. Beliau mengatakan bahawa pendapat ini lemah dengan hujah tiada hadith sahih mahupun kata-kata sahabat yg menyokongnya, sambil mendatangkan perakuan daripada Imam Ibnu Hajar al-Asqalani rahimahullah. Fatwa beliau di sini. Pendapat 27 Rejab juga dinisbahkan kepada Qassas (tukang-tukang cerita) yg kebiasaannya banyak menyebarkan cerita-cerita palsu bahkan khurafat. Walaubagaimanapun, adalah sesuatu yg biadap jika mengatakan Imam Nawawi taklid pendapat Qassas. Mungkin beliau sudah berijtihad cuma boleh jadi hujahnya itu lemah, pendapat yg sama antara beliau dan Qassas tidak bererti beliau bertaklid kepada Qassas. Sila beradab.

Ulama juga berkhilaf tentang tahun berlakunya peristiwa bersejarah ini. Untuk mengetahui lebih lanjut tentang perselisihan ulama sekitar tarikh dan tahun peristiwa Isra' Mi'raj anda boleh rujuk tulisan Ust Khairul Azmi di sini.

Apa yg perlu diambil pengajaran bukannya pada tarikh sesebuah peristiwa itu berlaku tapi intipati peristiwa itu. Jika kita tahu sekalipun tarikh yg tepat apakah kelebihannya untuk akidah dan ibadah kita? Tiada nas menyatakan kelebihan khusus beribadah di siang hari atau malamnya, bahkan ia seperti hari-hari dan malam-malam yg lain.

Yang penting, janganlah berbalah dalam perkara sebegini. Penjelasan secara hikmah perlu diberikan kepada masyarakat. Salah satu caranya ialah dengan memberikan pendedahan tentang perselisihan ulama berkenaan tarikh Isra' Mi'raj di dalam ceramah yg biasa diadakan sempena tarikh 27 Rejab itu. Insya Allah masyarakat akan mula sedar dan tidak lagi berkeras dengan pendapat yg satu sahaja. Setelah itu, pada tahun-tahun mendatang jika ceramah Isra' Mi'raj masih diadakan pada tarikh yg sama juga maka bagi saya tiada salahnya sebab mereka tidak lagi beriktikad sepertimana sebelumnya. Bahkan pendedahan sebegini elok diberikan setiap kali ceramah Isra' Mi'raj tanpa menghina dan memperlekehkan pendapat-pendapat yg ada.

Sambutan yg bidaah?!

Bagi saya yg jahil ini tiada salahnya untuk mengadakan sambutan Isra' Mi'raj berbentuk kuliah atau ceramah, ditambah dengan persembahan nasyid dan sebagainya dengan syarat tidak berlaku perkara-perkara yg bertentangan dengan syariat. "Tapi Nabi tidak pernah ceramah Isra' Mi'raj!" kata seorang kawan. Lucu juga rasanya melayan kerenah kawan-kawan sebegini. Masyarakat buta tentang sejarah nabi mereka. Apa salahnya menganjurkan ceramah bagi mencelikkan mata masyarakat Islam yg jahil? Pada waktu-waktu lain bukankah masyarakat kita sibuk dengan pengajian Akidah dan Fiqah? Ini sekadar sindiran. Jangan ambil serius. Maka, dikhususkan satu tarikh untuk menceritakan peristiwa besar ini. Jika tidak boleh pada 27 Rejab, maka tidak mengapa. Kita buat pada 28 Rejab atau tarikh-tarikh lain. Puas hati? Nasyid yg didendangkan pula boleh berperanan sebagai penghibur saat otak sedang sarat dengan maklumat-maklumat yg mungkin agak berat bagi mereka.

Masih juga bidaah? Sebab mengkhususkan tarikh tertentu? Sebab sambutan cara ini tidak pernah dilakukan Nabi? Itu kefahaman bidaah menurut aliran kamu bukan kefahaman bidaah menurut ulama lain di luar sana. Ini bukan medan membahaskan takrif bidaah yg sebenar mahupun pembahagiannya sama ada kepada hasanah dan dolalah atau dari segi lughawi dan syar'ie. Silalah berlapang dada. Hadith yg biasa kamu gunakan sebagai hujah itu juga ditemui oleh para ulama yg lain, namun difahami oleh mereka dengan cara yg berbeza dengan cara aliran kamu.

الفائدة :

Sayyiduna Anas bin Malik radiyallahuanhu meriwayatkan bahawa apabila masuknya bulan Rejab, Rasulullah Sollallahualaihiwasallam akan berdoa dengan doa ini:

اللهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي رَجَبٍ، وَشَعْبَانَ، وَبَلِّغْنَا رَمَضَانَ

"Ya Allah, berkatilah kami pada bulan Rejab dan Syaaban dan sampaikan kami ke bulan Ramadhan."

Riwayat Ibnu Ahmad, Ibnu Majah dan al-Baihaqi (Kashful Khafa', al-'Ajluni). Juga diriwayatkan oleh al-Bazzar (Musnad al-Bazzar) dan at-Tabarani (al-Mu'jam al-Awsat). Statusnya dhaif, tapi boleh digunakan (beramal) dalam perkara fadhail 'amal.

-------------------------

[1] Imam Nawawi juga mempunyai pendapat yg lain dalam kitabnya yg lain sebagaimana yg disebut oleh Syeikh al-Qaradhawi di dalam fatwanya.

Al-Mukhatab itu saya - Sa'id Nursi

2010-06-30T09:48:00.009+03:00

Di dalam mukadimah kutayyib "Zahirat ad-Dha'f an-Nafsi wa Subulu 'Ilajiha" karangan Dr. Majdi al-Hilali, sebuah kutayyib (kitab bersaiz kecil) yg mengulas tentang gejala keruntuhan jiwa yg melanda umat ini, beliau menyebut,

"Di penghujung mukadimah ini aku berharap setiap orang yg membaca helaian-helaian kertas ini agar tidak menyangka bahawa dirinya jauh daripada gejala ini, dan yg dimaksudkan dengan kata-kata (dalam kutaib) ini ialah individu lain, selainnya. Bahkan kita (mestilah) membaca bersama dan (menganggap) bahawa kitalah yg dimaksudkan dengan kata-kata ini, al-Mukhatabun (yang ditujukan percakapan) di dalam kata-kata ini.. Mudah-mudahan kita dapat memeriksa penyakit kita, mengetahui ubat kita, dan itu tidaklah sukar bagi Allah..."

Saya telah dihadiahkan sebuah kutayyib bertajuk 'Lamahat min Hayat wa Aathar Badi'izzaman Sa'id an-Nursi' ketika berkunjung ke pameran kitab di Kaherah. Seorang pemuda Turki yg menjaga kedainya menyerahkan kepada saya kutayyib yg mempunyai 32 halaman itu. Kutayyib ini menceritakan sejarah hidup Imam Sa'id Nursi, seorang sufi besar, yg dikupas secara ringkas tapi padat. Kini karyanya 'Risale-I Nur' sudah tersebar ke seluruh pelusuk dunia dan diterjemah ke dalam pelbagai bahasa termasuk Bahasa Melayu. Antara intelektual yg banyak mempengaruhi dan membentuk idea serta pemikiran Fethullah Gülen, seorang ulama Turki yg semakin mengharum namanya di barat ialah Sa'id Nursi, walaupun mereka tidak pernah bersua muka. Adnan Oktar atau lebih terkenal dengan nama penanya Harun Yahya yg cukup hebat mengkritik Darwinisme juga mengaku bahawa dirinya ialah pengikut Nursi. Katanya lagi, "Saya menganggap beliau sebagai seorang yg paling istimewa, muslim paling kuat dan paling tulus di abad ini."

Imam Badiuzzaman Sa'id Nursi rahimahullah dianggap sebagai seorang mujaddid. Di dalam tulisannya, beliau bercerita tentang kisah hidupnya yg berhadapan dengan cabaran dan tribulasi yg tidak henti-henti. Beliau bercerita tentang titik perubahan, pemisah antara dirinya yg lama dengan dirinya yg baru. Sebelum berlaku revolusi dalam pemikirannya, beliau menggelar dirinya sebagai Sa'id al-Qadim (lama) dan setelah itu pula sebagai Sa'id al-Jadid (baru). Sa'id al-Jadid memikul di atas bahunya tanggungjawab menyelamatkan roh ummah setelah penyakit dan wabak yg membunuh iman merebak dengan dahsyat ketika itu.

Sa'id al-Qadim berada dalam keadaan yg sungguh membingungkan. Jalan yg manakah yg harus ditempuhinya? Jalan-jalan yg ada terlalu banyak di hadapannya. Akhirnya, beliau mengambil kitab Futuh al-Ghaib karangan alim besar, Syeikh Abdul Qadir al-Kailani rahimahullah. Beliau membuka kitab itu dengan penuh optimis. Tiba-tiba berlaku satu keajaiban! Beliau mendapati ayat-ayat berikut terbentang di hadapannya:

"Kamu di Dar al-Hikmah, maka carilah tabib untuk merawat hatimu."

Sa'id menceritakan kisah penuh makna itu, "Sungguh mengkagumkan! Sesungguhnya di saat itu aku ialah salah seorang anggota di Dar al-Hikmah al-Islamiyah. Seolah-olah aku telah datang ke situ untuk merawat luka-luka umat Islam, sedang sekarang aku pula yg paling sakit dan tersangat berhajat kepada rawatan berbanding orang lain. Maka terlebih utama bagi pesakit untuk merawat dirinya sendiri sebelum merawat pesakit yg lain. Ya, beginilah Syeikh berbicara denganku, "Kamu sakit... Carilah tabib yg merawatmu!"

"Aku berkata, "Jadilah kamu tabibku wahai Syeikh!"

Satu kebetulan yg amat hebat. Sa'id mulai membaca kitab itu. Beliau berasa seolah-olah Syeikh Abdul Qadir al-Kailani benar-benar bercakap dengannya. Beliau menganggap pengarang kitab menujukan segala tulisan itu kepada dirinya. Begitulah cara Sa'id membaca kitab itu. Sa'id terus meletakkan dirinya sebagai orang yg sedang dibicarakan oleh pengarang kitab sehingga hampir separuh kitab itu dibacanya. Bahasa kitab itu benar-benar tajam, menusuk dan menikam hatinya. Sa'id seolah-olah sedang menjalani satu pembedahan yg sukar dan menderitakan.

Kata Sa'id, "Aku tidak mampu lagi meneruskannya. Aku letakkan kitab di tempatnya. Kemudian setelah beberapa ketika, aku dapat merasakan bahawa kesakitan pembedahan tadi telah pun hilang dan yg menggantikannya ialah kelazatan spiritual yg mengkagumkan."

Lalu, Sa'id kembali meneruskan pembacaannya dan menghabiskannya. Kemudian, beliau mengambil pula kitab Maktubat yg dikarang oleh Imam Ahmad al-Faruqi as-Sirhindi rahimahullah, Mujaddid Kurun ke-12. Dengan penuh optimis, beliau membukanya. Sekali lagi keajaiban berlaku! Di dalam kitab itu, pengarang menyertakan tulisan dua pucuk surat yg tertulis padanya nama 'Mirza Badi'uzzaman'. Maka beliau dapat merasakan penulis surat itu sedang berbicara dengannya bahkan dengan menggunakan namanya!

Kata Said, "Kerana nama bapaku Mirza dan kedua-dua pucuk surat itu ditujukan kepada Mirza Badiuzzaman." Kebetulan itu tidak dibiarkan sekadar itu sahaja bahkan Sa'id seolah-olah mencari kebetulan demi kebetulan dan membayangkan dirinya sedang berinteraksi dengan pengarang, menganggap dirinya sebagai al-mukhatab.

Sa'id al-Qadim akhirnya menghilang dan muncul kembali sebagai Sa'id al-Jadid yg telah berjaya menghasilkan karya tersohornya, Risale-I Nur (Rasail an-Nur - yg bermaksud Risalah-risalah Cahaya). Kehebatan dan keberkatan Risale-I Nur terserlah apabila sebanyak 70 000 naskhah kitab itu telah disalin dengan hanya menggunakan tangan-tangan Tullab an-Nur (gelaran pengikut Sa'id Nursi), gara-gara sekatan untuk mencetak sebarang bahan berunsur Islam atas arahan regim Ataturk ketika itu.

Beliau kembali ke rahmatullah dengan meninggalkan jasa yg cukup besar kepada kebangkitan umat, pada tanggal 25 Ramadhan 1379 Hijrah bersamaan 23 Mac 1960 Masihi. Beliau telah dikebumikan di Urfa, Turki. Tetapi setelah empat bulan kematiannya, pihak kerajaan telah membongkar semula kuburnya lalu memindahkan jasadnya menaiki pesawat menuju ke tempat yg tidak diketahui sehingga kini. Pengaruh Sa'id Nursi cukup besar terhadap masyarakat Islam Turki. Oleh sebab itu, beliau telah dibuang negeri, ketika hidup dan juga ketika matinya.

Ayuh menjadi al-Mukhatab! Bukan sahaja ketika mendengar bahkan juga ketika membaca, sebagaimana perihal Imam Badiu'zzaman Sa'id Nursi rahimahullah. Al-Fatihah untuk beliau!

40 orang yang membingungkan

2010-06-26T11:31:00.008+03:00

25 Jun 2010 mungkin dianggap tarikh keramat dalam sejarah UMNO apabila seramai 40 orang ustaz yg dilaporkan media kebanyakannya masih muda menyerahkan borang UMNO kepada Presidennya Dato' Seri Najib. Tarikh 25 Jun iaitu hari Jumaat mungkin dipilih sempena mengambil keberkatan Sayyidul Ayyam, penghulu segala hari. Islamik sungguh. Berita semalam melaporkan kerajaan tidak jadi keluarkan lesen judi sukan. Ayah saya menyindir. Hebat sungguh ustaz-ustaz muda ini. Baru masuk sebentar, ataupun belum pun masuk, tiba-tiba UMNO, parti komponen yg menerajui kerajaan pusat sudah jadi waras.

Jika ustaz-ustaz tidak menyertai PAS, saya boleh berlapang dada. Tapi jika mereka sertai UMNO, saya rasa sempit dada. Tidak memilih PAS sebagai wadah mungkin boleh terganti dengan memilih jemaah-jemaah Islam seperti Jemaah Tabligh, atau mana-mana NGO Islam. Bahkan bagi saya, lebih baik ustaz bergerak sendirian berbanding memilih UMNO sebagai wadah. Ini kerana sokongan agamawan terhadap UMNO akan terus mengelirukan umat Islam yg jahil dan UMNO akan terus mendapat undi. Justeru, segala bentuk dosa yg telah berlaku akan terus berlaku. Kecuali jika UMNO serius berubah maka PAS bubar. Ubah dasar dan prinsip perjuangan. Kita bersatu atas dasar akidah yg satu. Dan ketika itu kekuatan kita ialah Satu Akidah dan bukan lagi Satu Malaysia. Akidah Islam menghormati akidah-akidah agama lain. Non-muslim tidak perlu bimbang. Lihat sahaja gerombolan non-muslim yg berpusu-pusu menjadi ahli Dewan Himpunan Penyokong PAS walaupun PAS sudah jelaskan dasar dan prinsipnya secara terang-terangan tanpa berselindung. Mereka perlu tunduk kepada syarat-syarat yg telah diputuskan oleh Majlis Syura Ulama dan mereka sanggup. Non-muslim ini semakin mengenali Islam yg sifatnya membela dan bukan menindas.

Kemasukan ustaz-ustaz ke dalam UMNO cukup membingungkan saya. Adakah mereka sudah fikir dalam-dalam untuk masuk UMNO? Ustaz-ustaz itu mungkin beranggapan merekalah yg mempergunakan UMNO untuk tujuan dakwah tapi saya bimbang yg berlaku ialah sebaliknya. Harapnya mereka tidak dipanggil sekadar untuk membaca doa di awal majlis lalu di pertengahan majlis, maksiat yg mengambil tempat.

Darah yg mengalir di dalam tubuh ini kadang-kadang menyirap dengan tindakan biadap UMNO. Perkataan-perkataan yg pernah dilafazkan oleh pimpinan mereka agak berat dosanya jika ditimbang dengan neraca syara'. Di sinilah peranan ustaz-ustaz di dalam UMNO. Tapi persoalannya, beranikah mereka? Walaupun saya tetap tidak bersetuju dengan kemasukan mereka ke dalam UMNO tapi bukannya mustahil akal mahupun adat yang kita akan melihat perubahan ketara dalam lanskap politik UMNO. Namun, secara jujurnya saya langsung tidak menaruh harapan tinggi kepada UMNO untuk berubah.

Saya masih ingat majlis bersama Dr. Abdullah Mat Zin di Hotel Grand Continental, Kuala Terengganu pada tahun 2005. Beliau ulas tentang gagasan Islam Hadhari, "Tahun 2005, tahun penjelasan. Tahun 2006, tahun pelaksanaan." Kasihan Dr. Abdullah Mat Zin. Beliau tidak diberi ruang yg luas oleh UMNO. Anda berhak menilai sejauh mana keberkesanan Islam Hadhari. Malaysia di tangga ke-10 pengambil arak terbanyak di dunia. Jumlah anak luar nikah semakin meningkat. Kes buang bayi menjadi-jadi. Baca sahaja harian Metro untuk berita-berita lucah.

Sebenarnya masih terlalu awal untuk saya membuat telahan. Saya cuba bersabar untuk melihat perubahan dalam UMNO dengan kemasukan sekumpulan ustaz ini. Ini baru kumpulan pertama, akan ada kumpulan kedua yg menyusul. UMNO janjikan 100 orang. Saya pasti sangat teruja jika ulama' dalam kedua-dua parti, PAS dan UMNO dapat duduk semeja bermuzakarah. Sudah lama PAS menunggu saat ini. Saya tidak mahu lagi menonton debat olok-olok PAS-UMNO yg menampilkan pelakon-pelakon UMNO belaka. Memalukan. Sungguh memalukan. Entah bagaimana video itu boleh terlepas masuk internet dan terjual di pasaran terbuka. Selepas ini harapnya ada debat yg tidak olok-olok atau lebih mesra jika dibuat muzakarah atau munaqasyah, bukan debat. Harapnya kemasukan ustaz-ustaz ini ke dalam UMNO tidak membisukan mereka. Bukankah Nabi pernah bersabda "Sebaik-baik jihad ialah berkata benar di hadapan pemerintah yg zalim." Saya yakin mereka faham benar maksud hadith ini. Status hadith ini sahih. Bahkan syeikh rujukan kebanyakan mereka iaitu Syeikh Al-Albani rahimahullah pun menghukum sahih ke atas hadith ini.

Sejarah membuktikan ulama UMNO lebih banyak mendiamkan diri. Mereka menyepi. Ketokohan mereka tercemar. Nama yg sepatutnya mengharum dalam persada dakwah tiba-tiba membusuk. Kata salah seorang ustaz yg baru dalamUMNO itu, “Kita cukup optimis dengan jaminan pemimpin tertinggi UMNO yang akan memberi ruang seluasnya untuk berdakwah”. Semoga UMNO mengotakan jaminannya. Kita tunggu dan lihat. Hmm, bimbang juga saya terhadap pertembungan kaum muda dan kaum tua dalam UMNO.

Saya harap mereka tidak mengikut jejak langkah Anwar Ibrahim yg kecundang di pertengahan jalan, tersingkir sebelum mencapai kejayaan. Setelah Anwar mengambil keputusan masuk UMNO, ABIM buat resolusi: Penyertaan Anwar ke dalam UMNO tidak syarie. Akibat tidak mengendahkan nasihat, beliau terus berjuang dalam dunia korup itu tapi akhirnya dihalau keluar. Sejarah mungkin berulang. Saya harap saya tidak akan dengar media arus perdana melaporkan Ustaz dot dot dituduh liwat, terlibat dengan skandal seks, rasuah, salahguna kuasa dan pelbagai jenayah lagi. Sangat buruk jika ketika dicekup polis beliau sedang berkuliah di masjid. Berjubah, berserban. Hati-hati dengan permainan UMNO wahai ulama' muda!

p/s: Sekadar membebel. Sudah lama tidak menulis di sini. Nasib baik belum ada sarang labah-labah.

Kisah raja dan orang tua yang bijak

2010-05-15T19:06:00.002+03:00

Petikan daripada khutbah Jumaat Al-Allamah As-Syeikh Usamah As-Sayyid Al-Azhari hafizahullah yg disampaikan pada 27/7/2007 di Masjid Sultan Hasan, Kaherah.

Jazakallahu khairan diucapkan kepada Ustaz Muhammad Syukri Nazar yg banyak membantu dalam usaha penterjemahan video pendek ini. Jika individu di luar sana ada mendapati sebarang kesilapan pada terjemahan, dipersilakan untuk memaklumkannya.

Wanita sebelum Islam

2010-05-09T02:18:00.014+03:00

Kelas bersama muslimat di Surau Idaman Bayu petang semalam berjalan dengan lancar. Kehadiran yg membanggakan. Saya cuba membuatkan kaum wanita yg hadir berasa sangat bersyukur, bertuah dan berbangga kerana beragama Islam. Saya sengaja menceritakan nasib kaum wanita yg ditindas sepanjang sejarah kehidupan manusia. Penindasan yg dahsyat dan berpanjangan memaksa mereka bangkit tetapi setelah bermandikan darah dan air mata.

Ketika Kristian mendominasi masyarakat barat, gereja cukup kejam membunuh manusia. Robert Held dalam bukunya, Inquisition memuatkan gambar-gambar yg sangat mengerikan akibat kejahatan dan kezaliman tokoh-tokoh gereja ketika itu. Dipaparkan lebih daripada 50 jenis alat-alat penyeksa yg digunakan. Anehnya, sekitar 85% korban penyeksaan dan pembunuhan ialah wanita! Antara tahun 1450 sehingga 1800, sekitar dua sehingga empat juta wanita dibakar hidup-hidup sama ada di kawasan yg dikuasai Katolik mahupun Protestan. Golongan feminis di barat satu ketika dahulu berusaha keras agar mereka diberikan hak sewajarnya sehingga mereka tidak lagi menulis God tapi juga Goddess merujuk kepada tuhan perempuan, akibat salah faham mereka bahawa tuhan dalam agama mereka ialah lelaki. Tivka Frymer-Kensky pernah menulis makalah berjudul Goddesses: Biblical Echoes.

Pamela J. Milne menyatakan bahawa Bible menjadi sumber terpenting bagi penindasan terhadap kaum wanita. Philip J. Adler dalam bukunya World Civilizations menukilkan kata-kata seorang penulis Jerman di abad ke-17, "It is a fact that women has only a weaker faith (In God)...", "Therefore, the female is evil by nature..." Maka, ini sesuai dengan konsep etimologi mereka tentang wanita kerana perkataan wanita dalam bahasa mereka disebut female yg berasal daripada bahasa Yunani iaitu femina. Perkataan femina berasal daripada fe dan mina. Fe bererti fides, faith iaitu keimanan dan mina pula dari minus yg bererti kurang. Jadi, femina ertinya seorang yg kurang imannya. Fakta-fakta di atas diambil dari buku Wajah Peradaban Barat, Dari Hegemoni Kristian ke Dominasi Sekular-Liberal tulisan Dr. Adian Husaini hafizahullah.
Orang-orang Greek mengangap wanita termasuk dalam kategori harta. Wanita dijual kepada sesiapa yg sanggup membayar harganya lalu menjadi tuannya. Undang-undang Roman pula meletakkan wanita pada kedudukan kanak-kanak dan orang gila serta tidak mempunyai hak. Ketua keluarga berhak menjual anak-anak perempuan, adik-adik perempuan atau mana-mana perempuan yg dipunyainya kepada sesiapa sahaja. Mereka terpaksa tunduk kepada tuannya sejak dari buaian hingga ke liang lahad. Tuannya berhak membuangnya, menjualnya, menyeksanya bahkan membunuhnya! Di sisi orang Yahudi pula wanita dianggap sebagai khadam dan diharamkan dari menerima harta pusaka jika si mati ialah lelaki.

Dalam undang-undang di China, wanita tiada nilai dan diberikan kerja-kerja yg amat hina. Dalam undang-undang di India, wanita tiada hak untuk memilih. Ketika kecil, dia mesti mengikut kehendak bapanya. Setelah berkahwin, mengikut kehendak suaminya dan apabila suaminya mati, dia mesti mengikut kehendak anak-anak lelakinya pula. Di England, antara kurun ke-5 hingga kurun ke-11, suami-suami menjual isteri-isterinya. Mahkamah-mahkamah gereja membuat peraturan yg membenarkan suami menyerahkan isterinya kepada lelaki lain dalam jangka masa tertentu sama ada dengan mendapat bayaran atau secara percuma. Peraturan ini terlaksana dalam satu tempoh yg agak lama sehinggalah akhirnya ia dibatalkan. Pada tahun 1933, seorang lelaki berbangsa Inggeris menjual isterinya dengan harga 500 pound sterling namun mahkamah membatalkan kontrak jualbeli itu. Sebelum tahun 1942, si suami yg menguruskan harta isterinya. Begitulah sebahagian tulisan Syeikh Mutawalli as-Sya'rawi rahimahullah yg saya kutip dari kitabnya, Fiqh al-Mar'ah al-Muslimah.

Di Semenanjung Arab, masyarakat jahiliyah menguburkan bayi perempuan hidup-hidup. Mempunyai anak perempuan dianggap satu keaiban yg perlu ditutup secepat yg mungkin. Kaum wanita diharamkan daripada menerima harta pusaka kerana mereka tidak ikut berperang. Harta pusaka hanya layak diwarisi oleh kaum lelaki yg membela kabilahnya.

Hakikat yg tidak dapat disangkal lagi bahawa wanita di barat terpaksa berusaha keras menuntut hak-hak asasi mereka dan baru-baru ini sahaja mereka memperolehinya. Jika dulu, barat menindas wanita habis-habisan, kini mereka pula memberi kebebasan kepada wanita habis-habisan. Islam tidak menunggu usaha keras kaum wanita menuntut hak-hak mereka bahkan Islam yg mengurniakannya terlebih dahulu sebelum sempat mereka menuntutnya. Malangnya, lahirnya kumpulan wanita yg tidak reti menilai hak-hak dan penjagaan yg telah dikurniakan Islam bahkan menganggapnya sebagai penindasan dan penghinaan. Jahil murakkab ialah status yg paling tepat untuk mereka. Jelas, mereka terpedaya dengan slogan-slogan yg dilaungkan golongan feminis di barat. Mereka mahu menelanjangkan diri mereka daripada syariat! Hakikatnya, mereka menyembah ideologi liberal barat!

Saya, mesin dan pen

2010-04-30T01:47:00.008+03:00

Kerja selama beberapa hari menterjemah dan menaip 5 muka surat risalah yg diserahkan kepada saya memang amat menyeronokkan. Hasilnya, minda saya terdedah kepada istilah-istilah Bahasa Arab yg jarang saya temui sebelum ini. Saya belajar untuk meneliti uslub atau gaya bahasa Arab dan cuba mengaplikasikannya. Mengubah gaya bahasa Melayu kepada uslub Bahasa Arab memang bukan kerja yg mudah. Para ulama nusantara satu ketika dulu cukup menjaga uslub Bahasa Arab. Apabila menterjemahkan kitab-kitab kuning ke dalam Bahasa Melayu, mereka mengekalkan uslub Bahasa Arab pengarang kitab tersebut kerana memahami gaya bahasa yg digunakan pengarang mempunyai maksud yg tersendiri, jika diubah akan hilang maksudnya. Sebab itu kelihatan ayat-ayatnya kadang-kadang tunggang terbalik. Bahkan, zouq memahami tulisan Bahasa Arab kurang dirasai apabila membaca melalui terjemahannya. "Hanya kepada engkau saja kami sembah" amat berbeza dengan "Kami menyembah engkau". Dalam Bahasa Arab, maksud ayat di atas berubah dengan hanya mendahulukan dan mengkemudiankan perkataan-perkataan tertentu. Saya bukan menterjemah tulisan Bahasa Arab kepada Melayu tetapi sebaliknya. Maka, kerja saya bukanlah mengekalkan uslub bahasa Arab tapi mengubah kepada uslub Bahasa Arab. Terasa jahil yg amat, tetapi saya mencabar diri.

Hanya dua baris ayat lagi dan saya akan menghabiskan kerja menaip tulisan yg telah diterjemahkan. Saya akan beralih pula ke kerja menyemak jika ada sebarang kesilapan dan itu memang satu kebiasaan. Saya menaip menggunakan perisian Microsoft Word yg direka Bill Gates, kini merupakan individu kedua terkaya di dunia, dikalahkan oleh orang kaya Mexico, Carlo Slim Helu. Saya menaip dan terus menaip. Nampaknya, saya tidak perlu lagi menaip dua baris ayat terakhir kerana kali ini saya perlu menaip semula semuanya dari awal! Kehendak Allah mendahului kehendak hambaNya. Belum sempat mengucap selamat tinggal, tulisan-tulisan itu lenyap sekelip mata. Sudah beberapa kali laptop ini buat hal tapi kali ini sudah sampai ke kemuncaknya.

Mesej yg keluar beberapa kali itu rupanya ialah mesej maut. "Your system is low on virtual memory. To ensure that Windows runs properly, increase the size of your virtual memory paging file. For more information, see Help." Tadi, saya baru sahaja pandai menambah saiz virtual memory. Tapi nampaknya nasi sudah jadi bubur. Tulisan saya hilang tanpa backup. Juga tiada di folder tempat ia disimpan. Saya hanya mampu mencarinya di Microsoft Word tapi apabila saya klik, apa yg keluar hanyalah "Word experienced an error trying to open the file." Cadangan yg diberikan juga kelihatannya tidak membuahkan hasil. Failnya sudah korup. Ya Allah!!! Mesin tetap mesin. Makhluk tetap makhluk. Makhluk buatan manusia tidak sama dengan buatan Tuhan.

Saya akur. Saya berundur ke belakang. Keluar dari dunia kemodenan. Mencari pen, kertas dan kembali bekerja.

Kontroversi mesin cetak

Saya teringat apa yg disebut dan ditulis oleh Syeikh Abdul Hakim Murad aka Timothy Winter hafizahullah tentang kontroversi mesin cetak. Keadaan saya ini tidaklah sama dengan ulama satu masa dahulu yg agak takut untuk mencetak kitab-kitab mereka dengan mesin cetak. Saya akan cetak (baca: scan) tulisan tangan saya ini dan hantar kepada yg berkenaan menerusi e-mail. Alhamdulillah, yg berkenaan setuju. Dalam masa yg terdekat, saya masih belum mahu mendekati Microsoft Word. Saya perlukan sedikit masa untuk menghilangkan fobia itu!

Kontroversi berhubung percetakan masih berlarutan sehingga kurun ke-18. Menurut Syeikh, majoriti ulama ketika itu berpendapat bahawa mencetak kitab hukumnya haram. Teks-teks yg berkait dengan agama ialah sesuatu yg suci. Ia perlu ditulis dengan perlahan-lahan dan penuh kasih sayang, menggunakan kaligrafi dan alat penjilid tradisional. Menurut mereka, kitab yg dicetak akan menyebabkan jatuhnya nilai ilmu dan menjadikan penuntut ilmu malas serta tidak menghargai ilmu. Bahkan proses mencetak ini dikatakan tidak menghormati teks-teks yg mungkin mengandungi nama Allah. Ketakutan mereka ada sandarannya.

Kontroversi ini berlarutan sehinggalah Ibrahim Muteferrika rahimahullah, seorang yg berbangsa Hungary memeluk Islam. Beliau telah mendapat izin Khalifah Uthmaniyyah untuk mencetak buku-buku bukan agama dan saintifik. Pada tahun 1720, beliau telah membuka percetakan Islam yg pertama di Istanbul. Muteferrika ialah seorang yg ikhlas memeluk Islam. Beliau menceritakan latar belakang hidup dan keimanannya dalam sebuah buku yg beliau namakan Risale-yi Islamiyye. Beliau juga sangat prihatin terhadap kemunduran Empayar Uthmaniyyah dari sudut teknikal dan pentadbiran. Oleh sebab itu, beliau mengarang sebuah kitab yg berjudul Usul al-Hikam fi Nizam al-Umam dan menerbitkannya sendiri pada tahun 1731. Dalam kitab itu, beliau menjelaskan bahawa negara-negara Islam tidak akan mampu bertahan kecuali apabila mereka memilih secara selektif gaya pentadbiran dan pengetahuan saintifik Eropah dan bukan sekadar teknologi ketenteraannya.

Pen wasilah ilmu

Sejak dari peristiwa yg mencabar keimanan ini, saya semakin menghormati dan menghargai pen. Pen ialah wasilah kepada ilmu. Syeikh Hamza Yusuf hafizahullah pernah menceritakan teguran gurunya apabila beliau menggunakan pen untuk membersihkan kukunya. Beliau berkata teguran itu masih lekat di ingatannya. Pen ialah alat untuk menulis ilmu dan tidak wajar diperlakukan sewenang- wenangnya. Adab terhadap pen pun dijaga apatah lagi dengan kitab? Hari ini kita biasa melihat sebahagian ustaz yg secara tidak sengaja meletakkan handphone atau kunci keretanya di atas kitab sedangkan para ulama silam amat cakna terhadap penyusunan kitab. Misalnya, kitab fiqah tidak akan diletakkan di atas kitab hadith tetapi sebaliknya kerana kitab hadith lebih mulia berbanding kitab fiqah. Pen ialah aksesori wajib bagi seorang penuntut ilmu. Kata Umar bin Abdul Aziz rahimahullah, قيدوا النعم بالشكر وقيدوا العلم بالكتابة yg bermaksud, "Ikatlah nikmat-nikmat dengan mensyukurinya dan ikatlah ilmu dengan menulisnya."

Bermusafir dengan buku

2010-04-14T01:57:00.005+02:00

Saya akan bermusafir selama beberapa hari tapi cuma seorang diri. Maksud seorang diri di sini ialah tidak ditemani sesiapa yg saya kenali. Tapi, saya harap saya tidak termasuk dalam apa yg dinyatakan oleh hadith berikut,

الراكب شيطان، والراكبان شيطانان، والثلاثة ركب

"Seorang yg menunggang itu ialah syaitan, dua orang yg menunggang ialah dua syaitan dan tiga orang yg menunggang itulah yg sepatutnya." (Riwayat Abu Daud)

Para ulama mengatakan makruh hukumnya bermusafir seorang diri, tanpa ditemani sesiapa. Antara alasan yg diberikan ialah kerana jika berlaku sebarang kecelakaan, tiada siapa yg akan membantunya. Jika sakit, tiada yg mampu merawatnya. Jika meninggal, tiada yg akan menguruskan jenazahnya.

Saya akan bermusafir bersama penumpang-penumbang bas yg lain. Jadi saya tidak keseorangan, insya Allah. Saya juga bawa bersama sebuah buku yg masih belum habis saya baca sejak lama. Insya Allah, akan dihabiskan dalam perjalanan. Buku tulisan Adian Husaini, Wajah Peradaban Barat - Dari Hegemoni Kristian ke Dominasi Sekular-Liberal. Menarik sungguh kupasannya. Didatangkan pula dengan fakta-fakta yg jarang saya temui.

Buku ini akan menjadi teman setia saya sepanjang perjalanan. Saya masih ingat sebuah artikel di akhbar Shoutul Azhar, yg menceritakan tentang Syeikhul Azhar Mustafa Al-Maraghi rahimahullah. Beliau ditanya oleh gurunya, Imam Muhammad Abduh rahimahullah, siapakah teman musafirnya?

Beliau menjawab, "Kitab Ihya' Ulumiddin karangan Hujjatul Islam Al-Ghazali rahimahullah...". Imam Muhammad Abduh berkata lagi, "Cukuplah kitab itu sebagai temanmu...". Hari ini ada sekelompok manusia biadap memperlekehkan kitab Ihya'. Dan kelompok itu mendakwa mereka mendokong idea tajdid yg dikemukakan oleh Imam Muhammad Abduh?!

Motivasi pagi

2010-03-28T01:18:00.006+02:00

Perjalanan pulang semalam mengambil masa lebih kurang sejam. Walaupun mata mengantuk, saya gagahkan juga diri untuk menunggang motosikal dari Shah Alam terus pulang ke Kajang. Tuan motosikal pula hanya mahu membonceng. Terpaksalah saya merempit sambil mengalunkan ayat-ayat suci Al-Quran, selawat, zikir munajat dan beberapa bait Qasidah Burdah yg terhafal. Alunan yg mendayu-dayu bererti menambahkan lagi perencah mengantuk, maka saya laungkan kalimah-kalimah suci itu sehingga tekak pun kering. Tips Ustaz Azhar Idrus untuk hilangkan mengantuk ialah tuangkan minyak cap kapak ke dalam mata. Saya yakin ia memang mujarab. Mata masih mengantuk. Ditambah pula dengan keletihan+kebosanan seharian berada di Pesta Buku PWTC. Tingkat-tingkat bawah PWTC dibanjiri manusia. Keadaan yg terlalu sesak memaksa saya untuk naik ke tingkat-tingkat atas yg kelihatan agak lengang.

Kami berhenti di stesen minyak untuk memberi minum kepada motosikal yg kelihatannya tersangatlah dahaga. Mujur motosikal tidak merajuk di tengah-tengah lebuhraya lalu memaksa saya untuk mengheretnya. Si pembonceng hanya kelihatan handal berlagak menjadi tukang tunjuk arah. Kanan, kiri, kanan, kiri, tapi tetap juga terlajak. Setelah menghabiskan setin Ali Cafe, kami kembali beraksi di lebuhraya. Saya menunggang dengan penuh berhemat, taat dan patuh pada setiap arahan di bahu jalan. Kalau derhaka pun cuma lebih 10km/j.

Pagi ini saya bangkit dengan tubuh yg masih letih+mengantuk. Teringat kisah Imam Haramain rahimahullah, guru kepada Hujjatul Islam Al-Ghazali rahimahullah. Semalam, karya teragung Imam Ghazali iaitu Ihya' Ulumiddin merupakan asas kepada syarahan Syeikh Dr. Abdul Hakim Murad hafizahullah. Jika tidak silap saya, di dalam kitab Qimat Az-Zaman karangan Syeikh Abdul Fattah Abu Ghuddah rahimahullah ada menceritakan tentang sikap unik Imam Haramain rahimahullah iaitu tidak akan tidur melainkan tertidur dan tidak akan makan melainkan terlalu lapar. Bagaimana dengan KITA? Tidur walaupun tidak mengantuk dan makan walaupun setelah beberapa kali lidah mengucap Hamdalah dan tali pinggang terpaksa dilonggarkan. Oh, maafkan saya. Bukan KITA tapi mungkin saya. Maaf ya!

Membaca kisah-kisah ulama memang satu motivasi.

Jika diikutkan nafsu, saya akan mencari alasan untuk tidak ke Masjid Negara pada hari ini. Workshop mengenai 'The Crisis of Modern Consciousness' selama hampir sehari yg akan menampilkan Syeikh Dr. Abdul Hakim Murad dan Syeikh Siraj Hendricks mungkin tidak mampu mengalahkan nafsu mahu berehat. Mujurlah pembonceng semalam kelihatan bersemangat sekaligus menjadi motivasi pembakar diri.

"Ya, Mutawalli... saya datang ni!" jerit saya kepada teman selaku tuan rumah dan tuan motosikal. Mujur ada teman yg salih. Inilah kelebihan 'Suhbah As-Solihin'. Memberi semangat apabila futur. Jom ke Masjid Negara!

Malaysia lebih takut laknat tauke arak dan judi

2010-03-26T02:26:00.011+02:00

"Encik Malaysia, kamu berlagak kamu kebal. Ingat, serangan Allah maha sakti. Peluru-pelurunya berkuasa menembusi tubuh orang yg jauh lebih handal dan gagah dari kamu. Dia menyerang ikut kehendakNya. Jika ingkar perintahnya kamu mungkin tersungkur. Kamu mesti taatiNya, Dia kan Tuan kamu. Tahun lepas, Mr. Amerika cedera teruk kena peluru jenis Katrina. Tak sempat langsung nak mengelak. Jepun-kun yg pakar teknologi itu, satu dunia kenal tapi tak mampu juga lawan walaupun dah reka macam-macam ciptaan canggih untuk bertahan. Akhirnya, tersembam ke dalam bumi. Jiran kamu, Bapak Indonesia pula diserang menggunakan senjata berat jenis Tsunami. Kamu pun terluka terkena serpihan peluru itu bukan? Haiti pun menyembah bumi baru-baru ini. Si Israel celaka yg rampas tanah milik kita dan 'Ammu Palestin itu pula bergegas pergi curi organ dalaman Haiti. Baru-baru ini, dia halau pula saudara-mara kita yg beriktikaf di masjid. Dibina pula kuil jahanamnya di tepi masjid. Baiklah Encik Malaysia, saya sekadar menegur. Hmm... saya dan keluarga takut laknatNya..." kata Encik Brunei mengakhiri perbualan dengan jiran terdekatnya, Encik Malaysia yg sering mengingkari Tuannya sendiri. Encik Brunei pun memulakan langkahan dan pulang ke rumah.

Encik Malaysia kelihatan tenang sahaja bahkan otaknya sedang merancang beberapa projek mega. "Untung judi tahun 2008 dulu dapat RM 2.5 bilion. Duit ini digunakan untuk pengurusan dan pembangunan rumah.. yes!", kata Encik Malaysia lalu tersenyum tanda puas hati.

Menteri Hal Ehwal Agama Brunei, Zain Serudin menolak usul ahli Parlimen, Goh King Chin supaya zon khas jual beli arak diwujudkan untuk pelancong bukan Islam. “Yang paling kami takuti ialah laknat Allah. Laknatnya bukan pada mereka yang melakukannya sahaja tapi semua yang berada di negara ini." kata Zain Serudin. Di Mesir, Dr. Zainab Ridhwan juga pernah mengusulkan supaya arak, daging babi dan perjudian dihidangkan sebagai memuliakan tetamu-tetamu asing yg datang, bahkan menyifatkan bahawa tindakan itu ialah satu respons positif daripada kita setelah mereka meraikan kita yg tidak minum arak dan makan babi apabila berkunjung ke negara mereka!

Siapakah Dr. Zainab Ridhwan ini? Dia dan SIS di Malaysia muncul dalam satu versi yg sama. Gaya pemikiran liberal yg berselindung di sebalik nama Islam. Saya rasa anda sudah mula mengenali siapa gerangan Dr. Zainab Ridhwan ini. Beliau ialah pemegang Ijazah Kedoktoran dalam Falsafah Islamiah dari Universiti Iskandariah. Untuk pengetahuan bagi yg tidak tahu, selain Indonesia, Mesir juga merupakan sarang penyembah ideologi liberal. Bahkan tidak melampau jika saya mengatakan bahawa tokoh-tokoh liberal di Indonesia banyak menceduk pemikiran Dr. Nasr Hamid Abu Zaid, anak kelahiran Tanta, Mesir.

Jika Brunei lebih takut laknat Allah. Maka, Malaysia kelihatannya lebih takut laknat tauke-tauke arak dan judi. Laknat daripada mereka bermakna tiada lagi keuntungan haram berbilion ringgit masuk ke dalam akaun kerajaan dan saya yakin Malaysia cukup gerun dengan hal itu.

p/s: Coretan sebelum memulakan pengembaraan. Harapnya pengembaraan ini pengembaraan yg diberkati. Amiiinnn...

Cinta Yahudi vs Cinta Melayu

2010-03-25T09:34:00.013+02:00

Saya tertarik dengan kisah di akhir matan sebuah hadith riwayat Imam Bukhari rahimahullah. Kisah cinta satu pasangan Yahudi yg berzina lalu dijatuhkan hukuman rejam, setelah thabit wujudnya hukuman ini di dalam kitab Taurat walaupun hukuman ini cuba untuk disembunyikan oleh Yahudi ketika itu.

"... maka Baginda memerintahkan kedua-duanya (direjam) maka mereka berdua direjam dekat dengan tapak perkuburan di sisi masjid lalu aku melihat si lelaki mencondongkan badannya kepada si perempuan untuk melindunginya daripada terkena batu." (Riwayat Bukhari)

Si lelaki Yahudi itu berjaya membuktikan kecintaannya kepada buah hatinya sebelum menghembuskan nafas yg terakhir. Bahkan bukti cinta itu juga disaksikan masyarakat sekitarnya sehingga perawi hadith iaitu Ibnu Umar radiyallahuanhuma menyebut tentangnya. Cinta lelaki yahudi itu dibuktikan sehingga ke titisan darah yg terakhir.

Bagaimana pula dengan cinta lelaki-lelaki Melayu pada hari ini? Ke manakah mereka menghilangkan diri setelah membuntingkan anak-anak gadis orang? Titik noktah kisah cinta mereka ialah setelah berakhirnya ayat-ayat pujukan dan rayuan. Cinta semata-mata berlampiaskan nafsu. Cinta yg hanya dibuktikan sehingga ke titisan ........ yg terakhir sahaja, tidak lebih dari itu. Setelah puas, mereka lesap. Kekasih ditinggalkan menangis sendirian. Menangislah air mata darah sekalipun, jika sudah ditakdirkan Allah, perut yg pada asalnya kempis akan membesar.

Malaysia gempar dengan satu pendedahan terbaru iaitu seramai 17 303 anak luar nikah Melayu didaftarkan pada tahun 2009. Semua sedia maklum bahawa anak luar nikah a.k.a anak tidak sah taraf lahir melalui persetubuhan yg haram iaitu sama ada secara zina ataupun rogol. Oh, jika begitu ramai juga orang Melayu yg berzina. Zina ialah maksiat yg dilakukan sekurang-kurangnya antara dua individu iaitu secara berpasang antara lelaki dan perempuan. Tapi, bagaimana pula jika zina itu dilakukan secara beramai-ramai bahkan dianjurkan di tempat yg berlesen?! Gambar di bawah ini mungkin membantu menjawab persoalan yg timbul.

Saya tak pasti ini iklan zaman bila. Tapi yg saya pasti Melaka diperintah UMNO sejak zaman berzaman.

Bacalah peraturan kafe itu. Menggiurkan dan sudah cukup untuk promosi ke neraka. Ketika tidak mabuk arak pun manusia-manusia peneguk arak ini sudah kebal maksiat, maka apabila arak dituang percuma ke dalam gelas, mereka boleh bertukar menjadi kereta kebal yg menyerang semua yg berada di sekeliling. Baru-baru ini, Saifuddin Nasution mendedahkan bahawa ada sebahagian ahli parlimen UMNO yg teguk arak. Ada yg tertidur di kasino. "Oooo, baghu kami tau..."

Ketua Pengarah Jabatan Pendaftaran Negara (JPN), Datuk Alwi Ibrahim, berkata bilangan itu meningkat 762 kes berbanding tahun sebelumnya. Pada 2008 seramai 16,541 anak luar nikah didaftarkan di JPN manakala pada 2007 seramai 16,100 orang. Malaysiaku memang cemerlang.

Cukuplah dengan gambar ini. Tak sanggup letak gambar yg lebih menyayat hati.

# Anak luar nikah tidak semestinya lahir daripada persetubuhan suka sama suka bahkan juga melalui jenayah rogol. Cuma saya berkhayal, bagaimanakah jika sejumlah besar anak luar nikah ini lahirnya memang hasil daripada zina. Maka, angka belasan ribu ini akan terhasil hanya jika sekurang-kurangnya berbelas-belas ribu pasangan telah berzina, lalu sperma si lelaki berjaya mensenyawakan ovum si perempuan. Dipendekkan cerita, bayi-bayi pun lahir dan seramai berbelas-belas ribu yg didaftarkan di JPN.

# Tapi, bagaimana pula jika ada bayi-bayi yg lahir tidak didaftarkan, bahkan dibuang sesuka hati? Berapa pula angka pasangan berzina yg terlibat dalam kes buang bayi? Malaysia mungkin berpeluang cerah menjadi juara dunia bagi acara buang bayi. Malaysia Boleh!

# Bagaimana pula jika bayi-bayi yg mana sains menghukum bahawa mereka sepatutnya lahir ke dunia, namun hukum Allah mendahului lalu mereka mati akibat digugurkan atau keguguran? Berapa pula angka pasangan berzina yg terlibat dalam kes pengguguran atau keguguran ini?

# Baiklah, bayi-bayi itu lahir atau sepatutnya lahir biasanya apabila hubungan zina dilakukan tanpa menggunakan kondom. Jika begitu berapa pula angka pasangan berzina dengan menggunakan kondom?

# Itu jika yg berzina. Bagaimana pula jika tidak berzina tapi cuma 'ringan-ringan' yg berat di sisi syarak?!

# Hmmm, berapakah jumlah kes rogol yg dilaporkan dan mengakibatkan kehamilan lalu melahirkan anak? Berapakah pula kes rogol yg dilaporkan tapi tidak mengakibatkan kehamilan? Berapakah pula kes rogol yg langsung tidak dilaporkan?!

# Oh ya, jangan lupa yg 17 303 itu angka anak luar nikah berbangsa Melayu! Ketuanan Melayu!

# Kesimpulannya cinta Melayu melahirkan ribuan anak luar nikah. Inikah sahaja bukti cinta Melayu?! Ada lagi, buang bayi juga bukti cinta Melayu! Berapakah kes buang bayi tahun 2009?

p/s: Apabila saya menyebut cinta Melayu maka saya maksudkan ialah cinta sebahagian orang Melayu bukan kesemuanya. Orang Melayu yg tak terlibat jangan pula terasa ya! Saya tahu cinta anda ialah cinta sejati.

Selamat tinggal!

2010-02-06T08:57:00.016+02:00

Tiada apa yg mahu dicoretkan. Sekadar memaklumkan jadual penerbangan pulang ke tanah air. Doakan agar segalanya dipermudahkan. Amiinnn.

Saya akan bertolak pada 8 Feb 2010, jam 12.15 am (waktu Mesir) dari Terminal 3, Lapangan Terbang Antarabangsa Kaherah.

Insya Allah akan tiba di KLIA pada 8 Feb 2010, jam 3.50 pm (waktu Malaysia) di Terminal M. Di kesempatan ini saya ingin memohon maaf kepada semua. Jazakumullah juga kepada semua. Gunakan kesempatan berada di bumi Mesir ini dengan sebaik-baiknya. Kepada adik-adik perubatan khasnya ahli-ahli usramedic, manfaatkan keberadaan di Mesir dengan menghimpunkan ilmu agama dan ilmu perubatan. Jangan lupa tugas dakwah! Selamat tinggal Al-Azhar. Selamat tinggal Sayyiduna Husain radiyallahuanhu. Selamat tinggal para ulama dan auliya. Selamat tinggal kawan-kawan. Selamat tinggal... Selamat tinggal... Selamat tinggal... Selamat tinggal Mesir, bumi para nabi. Saya sedang berfikir apa yg ingin dibawa pulang untuk keluarga tercinta...

p/s: Saya mahu shopping dengan Ust Manan. Manan, anda masih dibuai mimpi atau sudah jaga?

Easy Cafe, H 10, Madinah Nasr

Pindah rumah lagi!

2010-01-30T16:03:00.005+02:00

Tahun ini masuk tahun kelima saya menetap di Mesir. Selama 5 tahun di Mesir, sebanyak 5 buah rumah yg pernah saya duduki. Seminggu lagi saya akan pulang ke Malaysia tapi masih setia dengan gaya masyarakat badwi yg asyik berpindah randah :)

1-Rumah Terengganu
2-Rumah Pahang (menumpang sementara Rumah Terengganu diperbaiki)
3-Rumah Sewa 700
4-Baitul Hikmah
5-Bait Nawwar @ Rumah Pak Abu

Jazakumullah kepada semua yg membantu. Sabda Rasulullah Sollallahualaihiwasallam, "Sebaik-baik manusia ialah yg memberikan manfaat kepada manusia." Para ulama menyatakan bahawa ibadah yg bersifat muta'addiyah (melampau manfaatnya kepada orang lain) lebih afdhal berbanding ibadah yg bersifat qasirah (manfaat terhad untuk dirinya sahaja).

Kamu hanya menyangka, tapi saya yakin

2010-01-29T14:52:00.010+02:00

Saya kenal sungguh diri saya yg lemah dan sering lalai. Saya tidak mahu tertipu dengan pujian dan sanjungan palsu daripada lidah manusia yg tidak bertulang. Apa yg kamu tahu tentang diri saya hanyalah pada zahir yg masih Allah pelihara. Kamu mengenali saya bukan atas dasar keyakinan tapi hanya dzon atau sangkaan semata. Saya pula mengenali diri sendiri dengan keyakinan yg nyata. Orang yg berakal tidak akan meninggalkan keyakinan yg ada padanya hanya semata-mata kerana dzon atau sangkaan yg ada pada orang lain. Maka, bodohlah saya jika percayakan kamu tetapi tidak percayakan diri sendiri. Saya tertarik dengan hikam Imam Ibnu 'Athaillah As-Sakandari rahimahullah yg berbunyi,

"Manusia-manusia memujimu kerana apa yg mereka sangka ada padamu, maka jadilah engkau pula mengeji dirimu kerana apa yg memang engkau tahu mengenainya."

Syarah Ibnu 'Abbad merupakan syarah Al-Hikam Al-'Athaiyah yg pertama

Apabila anda dipuji, maka berdoalah juga sebagaimana Sayyiduna Abu Bakar As-Siddiq radiyallahuanhu yg berdoa,

اللّهم أنت أعلم بي من نفسي وأنا أعلم بنفسي منهم. اللّهم اجعلني خيراً مما يظنون واغفر لي ما لا يعلمون ولا تؤاخذني بما يقولون

"Ya Allah, Engkau lebih mengetahui keadaan diriku berbanding diriku, dan aku lebih mengetahui keadaan diriku berbanding mereka. Ya Allah, jadikanlah aku lebih baik daripada apa yg mereka sangka, dan ampunilah aku pada perkara yg mereka tidak ketahui, dan janganlah menghukumku dengan apa yg mereka katakan."

Allah mencela orang yg suka dipuji dengan apa yg tidak mereka lakukan. Firman Allah di dalam Surah Aal Imran, ayat 188,

"Jangan sekali-kali engkau menyangka (Wahai Muhammad, bahawa) orang-orang yang bergembira dengan apa yang mereka telah lakukan, dan mereka pula suka dipuji dengan apa yang mereka tidak lakukan - jangan sekali-kali engkau menyangka mereka akan terselamat dari seksa, dan mereka pula akan beroleh azab yang tidak terperi sakitnya."

Jelas, bahawa orang sebegini tertipu dengan dirinya. Bagaimanakah dia boleh berbangga sedangkan dia tidak melakukan apa-apa?! Dipuji jauh lebih berbahaya daripada dikeji. Jika dikeji, kita akan berasa malu, hina dan mula memeriksa diri. Tapi jika dipuji, kita akan berasa hebat, bangga dan mula membesarkan diri. Kepada kawan-kawan yg ditegur atau dikeji, anda wajib bersyukur dengan teguran dan kejian yg zahirnya memang pedih namun tersirat di sebaliknya nikmat yg besar untuk diri.

Walaubagaimanapun, terima kasih kepada semua yg berbaik sangka dengan saya. Pesan Habib Abdullah bin Shihab hafizahullah yg terlalu kerap disebut dalam tazkirah-tazkirah yg disampaikannya, "Bersangka baik dengan Allah dan bersangka baik dengan hamba-hamba Allah." Jazakumullah atas husnu dzon kamu semua. Betapa mulianya Allah yg menutup keaiban yg ada pada diri manusia. Segala puji bagi Allah yg tidak menciptakan dosa itu berbau busuk secara zahirnya. Jika tidak, sudah tentu manusia mahupun binatang tidak mahu lagi mendekati si hina ini. Syukur kepadaMu ya Allah, yg masih menutup keburukan-keburukan hambaNya. Ya Allah, tutupkanlah keburukan-keburukan kami di akhirat kelak. Amiiinnn.

Terima kasih juga kepada kawan-kawan yg menutup keaiban diri ini. Rasulullah Sollallahualaihiwasallam menjanjikan ganjaran istimewa kepada muslim yg menutup keaiban saudaranya. "Sesiapa yg menutup keaiban seseorang muslim, maka Allah akan menutup keaibannya pada hari kiamat." Riwayat Bukhari dan Muslim.

Salman Al-Farisi radiyallahuanhu pernah berkata, "Perumpamaan dua orang saudara yg beriman, umpama dua tangan yg saling membersihkan antara satu sama lain."

p/s: Saya mula mencari-cari maksud hikam di atas apabila mendengar kalam Syeikh Yusuf Al-Qaradawi hafizahullah ketika di Majlis Multaqa Al-Imam Al-Qaradawi yg dianjurkan khas untuk meraikan beliau. Setelah menerima penghargaan dan pujian, beliau berucap dan menyebut hikam di atas. Di dalam majlis itu, beliau menangis.

Alhamdulillah, takdir Allah menghantar Ust Suhaimi Daud ke sini. Bolehlah saya mempelajari hikam daripada guru yg pakar kitab Hikam ini.

Jangan jadi serangga perosak

2010-01-26T18:21:00.006+02:00

Maka saya menyeru kepada akhawat, janganlah 'merosakkan' ikhwah. Begitu juga dengan ikhwah, janganlah 'merosakkan' akhawat. Saya mulakan dengan menyebut akhawat kerana menuruti Al-Quran. Apabila Allah berbicara tentang maksiat zina, Allah menyebut wanita terlebih dahulu kemudian menyebut lelaki. Ini kerana fitnah daripada wanita jauh lebih merbahaya berbanding lelaki. Fitnah pertama yg menimpa Bani Israel juga ialah fitnah wanita.

Kepada ikhwah dan akhawat, mainkan peranan masing-masing. Janganlah menjadi serangga perosak kepada pokok yg sedang membesar. Jangan bimbang akan jodohmu. Segalanya di dalam jaminan Allah, Tuhan Sebaik-baik Pemberi Jaminan.

Ibnu 'Athaillah As-Sakandari rahimahullah menyebut di dalam Hikamnya,

[1]

Artinya: Bersungguh-sungguh engkau pada barang [perkara] yang telah diakui [Allah] bagimu daripada rezeki dan taqsir [lalai, tidak ambil berat] engkau pada barang yang telah dituntut [Allah – yakni perkara yang ditakhlif oleh Allah keatas hambaNYA iaitu mengenalNya dan mengabdikan diri kepadaNya] daripadamu daripada ibadat menunjukkan atas ketiadaan yaqinmu dan hapus [nur] mata hatimu daripadamu.

~Terjemahan Tok Ku Pulau Manis rahimahullah. Sumber: http://al-fanshuri.blogspot.com/

Tazkirah pendek daripada saya, yang lemah tiada daya, yg terdedah kepada pelbagai maksiat dan noda, yg banyak berdosa. Ya Allah, Kau kurniakanlah kepadaku kesihatan ruh dan jasad. Amiiinnn.

Tazkirah ini bukan menafikan perlunya usaha mencari jodoh tetapi menafikan usaha itu sebelum tiba masanya apatah lagi untuk bersuka-suka.

Nota kaki:
[1] Terdapat kesilapan pada matan hikam di atas. Iaitu pada lafaz فيمن sepatutnya فيما

Manfaat daripada non-muslim. Bolehkah?

2010-01-24T20:21:00.019+02:00

Sesetengah orang terlalu jumud dengan pegangan mereka. Sesetengah lagi terlalu terbuka sehingga menjejaskan prinsip. Sikap tidak mahu mengambil manfaat daripada non-muslim ialah sikap yg merugikan. Ada yg berhujah, jangan menyerupai atau tasyabbuh dengan mereka. Ini kerana terdapat hadith yg melarangnya,

"Sesiapa yg menyerupai sesuatu kaum, maka dia termasuk dalam kalangan mereka." Riwayat Abu Daud.

Namun, kita sepatutnya memahami dengan pemahaman yg sebenar, adakah mengambil kebaikan daripada orang kafir itu dikira tasyabbuh yg dicela syarak? Maka, bezakan antara mengambil manfaat daripada mereka dengan tasyabbuh dengan mereka. Jauh sekali perbezaannya. Kesilapan dalam memahami maksud hadith ini menyebabkan seseorang akan ketinggalan jauh di belakang. Janganlah kerana terlalu bencikan barat, maka kita abaikan segala manfaat yg boleh diambil daripada mereka.

Dalam Sunan Tirmizi dan Ibnu Majah terdapat hadith yg berbunyi,

"Hikmah itu laksana barang tercicir kepunyaan orang beriman, di mana dia menemuinya, dialah yang paling berhak mengambilnya."

Kesilapan dalam memahami hadith di atas juga bakal menjerumuskan seseorang ke lembah kesesatan dan kekufuran. Adakah kita boleh mengambil manfaat daripada non-muslim secara mutlak? Saya tertarik dengan ulasan Habib Ali Al-Jifri hafizahullah mengenai perbezaan antara mengambil faedah daripada non-muslim dan menyerupai atau tasyabbuh dengan mereka. Kita hendaklah terlebih dahulu melihat kepada apa yg ingin kita ambil daripada non-muslim. Adakah ianya dicela oleh syarak atau tidak? Jika ia tidak dicela syarak, maka ambil faedah daripadanya dan ini dikira beramal dengan hadith di atas. Jika sebahagian juzuknya dicela syarak manakala sebahagian juzuk lagi tidak, maka ambil faedah daripada juzuk yg tidak dicela sahaja lalu tinggalkan juzuk yg dicela. Sifirnya mudah sekali.

Ilmu mantik misalnya telah diislamkan oleh para ulama kita. Ilmu mantik telah dibersihkan daripada segala unsur kekufuran dan akhirnya menjadi antara silibus penting pengajian di Al-Azhar sehingga ke hari ini. Imam Ghazali dan Imam Fakhruddin Ar-Razi rahimahumallah menganggap bahawa hukum mempelajari ilmu mantik ialah fardhu kifayah dan ianya bertujuan untuk mendirikan dalil-dalil secara akli untuk membela akidah Islam sekaligus menolak syubuhat yg dilontarkan oleh musuh-musuh Islam. Manakala sebahagian ulama seperti Imam Ibnu Solah dan muridnya, Imam Nawawi rahimahumallah mengharamkan ilmu mantik hanya apabila ilmu mantik bercampur baur dengan kalam ahli falsafah yg sesat. Maka ilmu mantik yg telah suci daripada najis falsafah sesat tidaklah dilarang untuk mempelajarinya bahkan ianya termasuk dalam fardhu kifayah. Wallahu'alam. Hmmm, baru-baru ini saya terbaca komen seorang kawan yg menghentam ilmu mantik. Cukuplah menhentam ilmu mantik wahai saudara. Jangan jadi seperti anjing yg menyalak bukit.

Teori bahawa 'Kita perlu mengambil segala yg dilaksanakan barat' dengan hujah bahawa mereka telah mencapai kemajuan dan kemodenan, maka kita perlu meniru mereka secara total ialah teori yg amatlah menyesatkan. Teori inilah yg digunapakai oleh Ataturk dalam usaha memodenkan Turki setelah meruntuhkan institusi khilafah satu ketika dahulu. Si bedebah ini beranggapan Islam dan kemodenan ialah dua perkara yg saling bertentangan dan tidak boleh bersama. Ajaran Islam kononnya dilihat sebagai tidak selari dengan kemajuan dan kemodenan. Teori sesat ini masih dianuti oleh golongan muslim sekular di Turki pada hadir ini. Kekaguman mereka terhadap Ataturk masih di tahap yg tinggi. Ini jelas dilihat pada duit syiling Turki yg masih lagi terukir wajah Ataturk yg diwarwarkan sebagai Bapa Kemodenan Turki. Hakikatnya, si bedebah Ataturk dan penyembah ideologi sekular di Turki memang buta sejarah atau buat-buat buta sejarah. Lupakah mereka bahawa Islam terlebih dahulu merintis keilmuan dan kemodenan yg kemudiannya hanya diteruskan sahaja oleh barat. Barat bukanlah perintis, tapi hanya penerus. Oh ya, sila fahami bahawa saya mengkritik barat bukan kerana geografinya. Islam tiada masalah dengan geografi.

Islam semakin berkembang di barat.

Sebagaimana kita tidak menerima apa yg dibawa oleh barat secara mutlak, kita juga tidak menolaknya secara mutlak. Hujah bahawa barat ialah musuh Islam maka kita diharamkan mengambil apa sahaja yg dibawa barat merupakan hujah yg tidak berasas sama sekali. Saya masih ingat kalam Habib Umar hafizahullah yg pernah menyifatkan bahawa media elektronik yg asalnya digunakan oleh barat sebagai هادم (pembinasa) yg merosakkan umat Islam hendaklah ditukar peranannya kepada خادم (hamba) kepada umat Islam. Umat Islam perlu menjadikan kemodenan dan teknologi sebagai hamba untuk menyebarkan dakwah Islam ke seluruh pelusuk dunia. Senjata yg digunakan oleh barat untuk menyerang kita perlu dimanipulasi untuk digunakan bagi menyerang balas.

Saya kagum dengan Tuan Guru Haji Abdul Hadi hafizahullah yg telah menguasai ilmu IT sejak lebih 20 tahun yg lalu. Bahkan dari sudut penggunaan komputer atau laptop, beliau ialah seorang heavy user. Baca di sini. Alhamdulillah, sekarang kebanyakan ulama telah mempunyai laman web peribadi walaupun mungkin bukan mereka sendiri yg menguruskannya. Sekurang-kurangnya ilmu-ilmu mereka boleh berlegar-legar di alam siber setelah lama bertapak di alam maya. Himpunan kitab, artikel, audio dan video para ulama juga semakin membanjiri alam siber.

Berpegang dengan prinsip tetapi jangan sehingga jadi jumud. Berfikiran terbuka tapi jangan sehingga keluar dari orbit Islam.

~Faedah daripada cerita kartun animasi Naruto: Jiraiya menasihati Naruto, "Ninja yg sebenar bukanlah yg mempunyai banyak ilmu dan kemahiran semata-mata tetapi ninja yg sebenar ialah yg tidak berputus asa." Saya kira ini juga sikap sebenar seorang penuntut ilmu. Jangan berputus asa.

p/s: Saya bukanlah penggemar Naruto. Maka, saya minta maaf jika tersalah dalam menukilkan kalam Jiraiya.

Rujukan:

Muqawwimat Ad-Daieyah, ringkasan pengajian Al-Fikr Ad-Da'wi oleh Habib Ali Al-Jifri
Syarah As-Sulam fil Mantik karangan Syeikh Abdul Rahim Farj Al-Jundi

Dunia oh dunia

2010-01-10T08:00:00.019+02:00

Malaysia yg dikuasai media=yg dikuasai UMNO

Di Malaysia, isu hangat kehilangan 2 buah enjin jet di Kementerian Pertahanan semakin kurang diperkatakan gara-gara masyarakat disajikan oleh media dengan isu kalimah Allah yg ingin digunakan oleh pihak gereja. Saya yakin semua tahu, tidak perlu ulasan panjang. Kuasa media memang hebat. Cerita enjin pesawat hilang yg menggemparkan negara tiba-tiba diganti dengan cerita penyalahgunaan kalimah Allah. Saya tidak menafikan kehangatan isu kalimah Allah, saya cuma mengkagumi kehebatan kuasa media di Malaysia. Masyarakat hampir lupa, bagaimana 2 buah enjin jet boleh lesap di kawasan Kementerian Pertahanan??? Saya tidak mahu ulas isu kalimah Allah. Sudah ramai yg berbicara tentangnya sehinggakan yg jahil pun mahu bersuara. Maka, suara mereka penuh emosional dan jauh dari landasan ilmu sehingga ada yg menghina agama lain.

Jangan lupa, di Malaysia isu hina agama Islam bermula dari orang Islam sendiri. Jika si celaka Salman Rushdie masyhur di mata dunia sebagai penghina Islam kelas pertama, maka di Malaysia kita juga ada wakilnya. Mudah-mudahan beliau telah sedar. Saya bersangka baik kerana saya sempat menjenguk blog beliau yg mengulas tentang Ahlus Sunnah wal Jamaah.

Jangan lupa orang Islam juga mengajar non-muslim untuk kurang ajar dengan agama Islam. Isu heret kepala lembu di Selangor sebenarnya boleh mengancam keselamatan negara. Siapakah yg menganjurkan perhimpunan haram ini ya? Mereka sepatutnya dibawa ke kandang mahkamah. Ya Allah, saya tidak mahu tragedi 13 Mei 1969 kembali berulang. Jika anda menuduh Kristian menghina agama Islam melalui kalimah Allah, maka apa jawapan anda jika Hindu mempersoalkan tindakan anda yg mengheret kepala tuhan suci mereka? Ada pula yg berlagak genius mentakwil bahawa kepala lempu yg dibawa sebagai simbolik kepada kebodohan macam lembu pihak kerajaan Negeri Selangor. Usah berdalih, kepala lembu itu dibawa kes kuil hindu. Kalau sekadar nak berkata bodoh, tulis sahaja di kain rentang. Maka, berfikir sebelum bertindak wahai saudara!

Isu kalimah Allah menyebabkan beberapa gereja di ibu negara dibom dan yg terbaru di Taiping, Perak. Si pelakunya wajib diambil tindakan. Sebagai balasan tindakan tolol itu, sebuah surau di Taman Menara Waju dibaling batu. Lihatlah kesan tindakan bodoh akibat bakar gereja. Walaubagaimanapun, pihak polis nasihat agar jangan kaitkan insiden ini dengan insiden bom api yg dilempar ke gereja. Jangan hingga kepala bab* pula diletakkan di surau seperti yg berlaku di surau UM!

Provokasi... provokasi. Itu yg terlintas di hati saya. Dalam cerita bakar gereja ini, Pak Najib mahu pegang watak hero. Skripnya, "Kalau polis dapat cari siapa yang melakukan perkara ini, kita akan hukum dia dengan adil dan saksama".(berita harian) Saya harap isu Altantuya juga begitu. Namun, Pak Najib hanya menafikan, langsung terlepas. Isu bahan letupan C4 yg dikeluarkan juga masih misteri. Terkini, isu 2 enjin jet hilang. Semua isu yg disebut berkait dengan Kementerian Pertahanan ketika masih dipegang oleh Pak Najib. Bersih sungguh rekod Pak Najib. Hmmm, sepatutnya skrip yg sama dibaca oleh Pak Najib dalam isu ini, tapi mengapa tidak dibaca ya?! Biarlah saya sahaja yg baca, "Kalau polis dapat cari siapa yang melakukan perkara ini, kita akan hukum dia dengan adil dan saksama."

Tembok Mesir-Palestin, Viva Palestin, Fiqh Al-Jihad

Dr. Yusuf Al-Qaradawi, Presiden Persatuan Ulama Sedunia menyatakan haram hukumnya membina tembok keluli yg memisahkan dua negara itu. Palestin bukan sahaja dikepung oleh Israel bahkan juga Mesir. Di dalam sebuah hadith, "Masuk neraka seorang wanita disebabkan kucing yg dikurungnya." Riwayat Bukhari dan Muslim.

Jika seekor kucing yg tidak berakal dikurung dan mati akibat tidak makan dan minum pun dibela oleh Allah lalu mengazab pelakunya, maka bagaimanakah pula dengan umat Islam di Palestin yg berjuang membebaskan bumi Mikraj dari penjajahan Zionis? Mereka terpenjara. Bekalan makanan, minuman dan ubat-ubatan amat terhad. Akibatnya, penduduk Palestin terpaksa menyeludup makanan dari Mesir melalui terowong bawah tanah. Mengapa perlu seludup? Kerana urusan di sempadan teramat ketat dan menyusahkan. Bahkan selepas Gaza diserang dengan dahsyat tahun lepas, bekalan makanan, minuman dan ubat-ubatan masih sukar untuk dibenar masuk dan urusan di sempadan amat menyakitkan hati. Hanya bekalan tertentu dibenar masuk. Apa motif dan alasan pihak kerajaan Mesir bertindak menyusahkan urusan kemasukan misi bantuan ini? Natijahnya, penduduk Palestin terpaksa melanggar undang-undang Mesir lalu melakukan operasi seludup.

Sebahagian mendakwa pihak Mesir berhak membina tembok keluli sedalam 30 meter, sepanjang lebih 1 kilometer itu, kerana sesiapa yg ingin masuk ke negara lain perlu meminta izin terlebih dahulu. Benar, itulah kepentingan imigresen di setiap negara tapi adakah imigresen Mesir memberikan kemudahan untuk melepasi sempadan Mesir? Dan jika benar tembok itu sekadar untuk memelihara Mesir daripada diceroboh, maka mengapa pula bantuan misi kemanusiaan Viva Palestin disekat-sekat bahkan baru-baru ini sahaja dilepaskan masuk? Mengapa tidak diberikan kebebasan kepada misi-misi sebegini? Lebih teruk lagi, Pakcik Galloway yg bersungguh membawa bantuan pula ditangkap dan dipaksa terbang pulang ke Britain. Pakcik Galloway itu bukannya muslim. Saya terharu dan sungguh malu. Mudah-mudahan Allah memberikan hidayah kepada mereka yg membantu umat Islam Palestin. Amiiinnn.

Mesir mengarahkan imam-imam masjid mengajar kitab Fiqh Al-Jihad karangan Dr. Al-Qaradawi bagi memberikan gambaran yg sebenar tentang jihad kepada masyarakat. Kerajaan Mesir menyuruh rakyat berjihad dengan kefahaman sebenar, tapi apa yg berlaku sekarang adakah lahir dari kefahaman jihad yg sebenar. Huh! Dr. Al-Qaradawi telah dihukum keluar dari Mesir gara-gara keterlibatannya dengan Ikhwan Muslimin satu masa dahulu sehingga melambatkannya menyelesaikan pengajian peringkat PhD-nya. Setahu saya hukuman itu masih berkuat kuasa. Tapi kini, ilmu dan fikrah Dr. Al-Qaradawi dijemput masuk secara terhormat ke dalam negaranya biarpun jasadnya masih dibuang keluar negara.

Menurut Dr. Al-Qaradawi, tujuan beliau menulis kitab itu ialah untuk membetulkan kefahaman orang yg keliru dan salah faham tentang jihad. Tentang isu Hamas yg menyerang sebuah kumpulan Islam, Jundu Ansarillah di Masjid Ibnu Taimiyah di Gaza, Dr. Al-Qaradawi menyatakan kebenaran berada di sebelah Hamas dan menyatakan pendiriannya bersama Hamas. Beliau juga berkata, "Untuk orang-orang seperti mereka (merujuk kepada anggota Jundu Ansarillah), kami menulis Fiqh Al-Jihad..." Kumpulan berfahaman salafi ini mengisytiharkan daulah Islamiah di wilayah Gaza dan menolak kerajaan syar'ie yg dipimpin Hamas. Rundingan demi rundingan tidak membuahkan hasil yg baik sehingga akhirnya terpaksa membawa kepada pertumpahan darah.

~Saya belum beli lagi kitab Fiqh Al-Jihad. Saya mahu beli sebelum pesta buku, takut tak sempat, habis stok.

Isu niqab di Mesir, isu hijab di Perancis

Di sebuah universiti di Mesir, pelajar muslimat dihalang memakai niqab memasuki dewan periksa. Maka, kira-kira 200 pelajar muslimah memakai mask untuk menggantikan niqab. Mereka beralasan memakainya kerana H1N1. Bijak! Saya fikir fatwa Syeikh Tantawi disalahguna oleh pihak tertentu untuk halang pemakaian niqab. Jika sebelum ini memang wujud kes penipuan semasa peperiksaan akibat memakai niqab maka ketatkanlah pengawasan. Periksa identiti di pintu masuk universiti dan kawasan-kawasan yg perlu. Nak seribu daya, tak nak setrillion dalih. Mengaku sahaja anda memang anti Islam wahai pendukung-pendukung liberal Mesir. Jika di Perancis, apabila diharamkan pemakaian hijab, muslimat berhelah dengan menggunakan rambut palsu atau memakai bandana demi menutup aurat mereka sekadar kemampuan. Terkini, kerajaan pimpinan Sarkozy ingin mengenakan denda 750 Euro kepada wanita muslimah yg memakai hijab di tempat awam. Kata mereka, undang-undang ini dikuatkuasakan untuk menghormati hak-hak wanita dan menjaga keselamatan awam?!

Saya fikir, tidak pelik jika non-muslim di Perancis bersikap agak keras dengan muslim di sana kerana kini, minoriti muslim di negara itu telah berjumlah sekitar 7 juta orang dan merupakan minoriti muslim paling ramai jika dibandingkan dengan negara-negara lain di Eropah.

Perancis kononnya mengamalkan sekular lalu menyeru supaya tidak memakai simbol-simbol keagamaan. Undang-undang tahun 2004 menetapkan peraturan ini berkuat kuasa di sekolah-sekolah di Perancis, maka sepatutnya pemakaian salib besar dan bintang-bintang yahudi turut termasuk dalam larangan. Tapi yg anehnya, peraturan itu seolah-olah hanya ditujukan khas kepada pelajar wanita Islam yg bertudung sahaja.

Teringat kata-kata Dr. Murad Hoffman, bekas duta Jerman yg telah memeluk Islam, "Eropah dan Amerika bertoleransi dengan mana-mana agama, kecuali apabila agama ini ialah Islam."

~Jadi, jika ada muslimah yg berniat untuk melancong ke Perancis batalkan sahaja niat anda!
~Di Barat, muslimah gila-gila mahu bertudung. Kenapa ya? Di Malaysia pula, muslimah gila-gila melondehkan seluar sehingga nampak lurah punggung. Adakah ini masih trend sekarang? Cukuplah, saya mahu pulang ni...

Scanner 'pembogel' di Amerika dan Eropah

Dr. Al-Barazi, anggota Majma' Fuqaha Syariah Islamiah Amerika mengulas isu scanner di lapangan terbang Amerika dan Eropah yg 'menelanjangkan' orang yg di-scan sedangkan telah pun wujud alat pengesan yg amat teliti untuk mengesan. Beliau berkata "Muslim yg tidak terdesak untuk bermusafir ke negara-negara yg menggunakan scanner ini di airport (Amerika dan Eropah) hendaklah tidak bermusafir ke sana sehinggalah kehormatannya terjaga." Beliau mengatakan beliau sendiri telah melihat scanner itu dan menyatakan tidak setuju kerana tiada darurat untuk menggunakannya dan telah wujud alat pengesan lain yg canggih.

Walaupun gambar yg kelihatan di skrin kabur tapi menurut Dr. Al-Barazi, masih jelas kelihatan dot dot dot. Dan yg lebih menbengangkan lagi, scanner ini hanya digunakan kepada orang-orang tertentu, khasnya umat Islam dari negara yg dituduh pengganas. Bahkan kes terbaru ialah kes Nadia yg digeledah seluruh tubuhnya di lapangan terbang Amerika gara-gara memakai tudung, sedangkan dia ialah seorang warganegara Amerika. Terdapat wanita lain yg turut memakai pakaian longgar dan gaun panjang tetapi tidak dikenakan pemeriksaan seperti mana Nadia.

~Fikir berkali-kali untuk ke Amerika dan Eropah. Jika tak terdesak, tak perlu!

Portugal pula benar kahwin sejenis

Setelah 3 jam berbincang di Parlimen, akhirnya Portugal bersetuju membenarkan kahwin sejenis, mengikut jejak langkah Norway, Belgium, Sweden, Belanda dan Sepanyol. Dulu, kahwin sejenis di Portugal dianggap sebagai suatu jenayah dan layak dikenakan hukuman undang-undang namun semenjak 1982, kahwin sejenis dianggap sebagai suatu kebebasan yg dipelihara oleh undang-undang. Bala... bala. Syeikh Hamza Yusuf pernah menyebut homoseks yg dahulunya dianggap suatu penyakit dan perlu dirawat dengan khidmat kaunseling kini telah menjadi satu perkara yg dibantu perkembangannya dengan khidmat kaunseling.

Israel latih anjing menyerang apabila dengar 'Allahu Akbar'

Tentera Israel melatih anjing untuk menyerang sesiapa sahaja yg menyebut 'Allahu Akbar'. Anjing-anjing itu dilengkapi kamera dan telefon itu dan memang berpotensi. Harga seekor mencecah 20 ribu dolar. Anjing-anjing ini hanya mengikut arahan dalam bahasa Hebrew. Sekarang, anjing-anjing jenis ini banyak digunakan di Iraq dan Afghanistan. Obama juga ada membeli seekor anjing ini, namanya Miki, baka Jerman.

p/s: Isu-isu di atas ialah huraian daripada sejumlah tulisan yg saya siarkan di dinding/tembok@ wall facebook. Saya biasa sertakan sekali link-link berita-berita ini.

Sebulan lagi sebelum terbang

2010-01-03T15:29:00.007+02:00

Sebulan sahaja lagi. Tempoh empat tahun dirasakan terlalu singkat. Rasanya seperti baru sahaja saya keluar daripada pesawat Qatar Airways dan menjejakkan kaki buat kali pertama ke bumi Mesir. Saya masih ingat saya ditahan seketika di airport, gara-gara gambar saya di pasport seperti seorang samurai dari Jepun. Entah mengapa gambar itu tidak seiras muka sebenar saya. Kini, pasport saya itu hampir tamat tempohnya. Sudah banyak cop imigresen yg menghiasi halaman-halamannya. Bermula dengan Mesir, Yaman, Jordan, Syria, Turki dan diakhiri dengan Arab Saudi. Pengembaraan ke negara-negara ini seolah-olah baru selesai sebentar tadi. Imam Ahmad bin Hanbal rahimahullah pernah berkata bahawa perumpamaan waktu muda itu seperti sesuatu yg berada di dalam lengan baju, lalu tercicir. Mungkin beliau ingin menyifatkan bahawa berlalunya waktu muda itu tanpa disedari.

Pepatah Melayu berbunyi 'Masa itu emas'. Pepatah Arab pula, 'Masa itu umpama pedang, jika engkau tidak memotongnya, ia akan memotongmu'. Imam Hasan Al-Banna rahimahullah mengatakan 'Masa itu ialah kehidupan'. Semuanya benar. Saya mengatakan, masa ialah makhluk Allah yg 'sombong', ia tidak akan sama sekali berpaling dan berundur semula walaupun dipanggil berkali-kali. Masa yg berlalu tidak mungkin kembali. Saya membelek-belek kitab Yatimat Ad-Dahr fi Tafsir Surah Al-'Asr. Lalu, saya memandang kitab Qimatuz Zaman, kitab tulisan tokoh kegemaran saya, Syeikh Abdul Fattah Abu Ghuddah rahimahullah. Kedua-dua kitab membicarakan tentang masa.

Imam Abu Yusuf rahimahullah, anak murid setia Imam Abu Hanifah rahimahullah rela menyerahkan urusan jenazah anaknya yg meninggalkan dunia kepada jiran dan keluarganya kerana takut terlepas pengajian bersama gurunya. Masyarakat hari ini tentu menyifatkan perbuatannya sebagai melampau kerana mereka tidak sehandal Imam Abu Yusuf dalam menilai masa. Imam Jamaluddin Al-Qasimi rahimahullah yg telah menghabiskan usianya lebih kurang 50 tahun, hasil karangannya melebihi 50 buah karangan, waktu hidupnya dipenuhi dengan ilmu, namun masih lagi merungut, "Andainya masa itu dijual, maka bolehlah aku membelinya."

Sungguh saya merasakan saya hanya bermain-main dengan masa. Terlalu banyak perkara yg ditangguhkan. Alangkah indahnya jika tempoh sebulan yg berbaki ini diberkati Allah, lalu saya dapat manfaatkannya sebaik-baik mungkin. Mudah-mudahan juga tempoh sebulan ini ibarat sehari buat keluarga yg sejak lama merindu. Debaran untuk menghadapi cabaran masyarakat majmuk di tanah air semakin kuat.

40 minit lagi akan masuk waktu Maghrib. Saya ada projek dengan Nasir Al-Mubtasim. Saya gelarnya sedemikian kerana dia sungguh murah dengan senyuman. Namun, senyuman istimewanya masih disimpan untuk seseorang yg masih menjadi misteri.

Masih dengan isu talaqqi

2009-12-31T09:48:00.008+02:00

Jika tulisan yg lepas membangkitkan isu 'memadai dengan kelas di dewan kuliah, tidak perlu ke kelas talaqqi', maka tulisan kali ini pula menyentuh isu yg agak bertentangan dengan tulisan sebelumnya.

Pagi tadi seorang kawan menyampaikan tazkirah subuh dan mengingatkan kesilapan yg berlaku sesama kami. Antaranya kurang kecaknaan terhadap pengajian talaqqi. Katanya, satu ketika dulu, tiada orang yg membuka jalan kepadanya untuk ke pengajian talaqqi berbeza sebagaimana hari ini. Bukan seorang ini sahaja yg merungut sebegini bahkan sudah beberapa orang menemui saya dan bercerita perkara yg sama. Dialognya sama cuma karakter yg berbeza. Saya senyum. Sejarah berulang. Itu juga derita yg saya rasai ketika mula menjejakkan kaki di Mesir satu masa dulu. Saya juga menyalahkan orang lain. Gara-gara tidak tahu di mana letaknya Madyafah, saya tersesat jauh. Walhal Madyafah hanya terletak di sebuah lorong berdekatan jalan raya. Akhirnya, sasaran dikenalpasti. Saya menemui Madyafah setelah berpeluh-peluh berjalan sambil melihat-lihat sekeliling. Pintu Madyafah tertutup rapat. Pada hari itu, saya berasa puas. Cukuplah untuk saya kenal dahulu lokasi taman syurga ini. Kelas pengajian di Al-Azhar lebih mudah dicari. Sudah tentu di dalam kawasan masjid.

Setelah beberapa ketika, saya berfikir semula tentang pendirian saya yg menyalahkan orang lain tadi. Saya cuba bersangka baik. Oh, mungkin saya tertinggal ketika kawan-kawan lain dibawa mengenali tempat-tempat talaqqi satu ketika dahulu. Maka, saya mula berpendapat bahawa kesedaran diri sebenarnya amat mampu memberi tunjuk tempat-tempat talaqqi jika tiada yg memberi tunjuk. Kesedaran diri itulah penunjuk jalan saya yg paling setia. Tapi, tugas memberi tunjuk di mana letaknya majlis-majlis ilmu tetap perlu diberikan penekanan. Atas dasar ini, saya membawa junior-junior ke tempat-tempat yg dimaksudkan. Tapi mungkin ada di kalangan junior yg juga tertinggal sebagaimana saya juga tertinggal satu ketika dahulu.

Saya sudah mahu pulang ke Malaysia. Saya tak mahu menyalahkan sesiapa. Saya pohon maaf daripada semua. Saya juga memaafkan semua.

Alhamdulillah, sekarang saya dapati semangat kawan-kawan ke kelas talaqqi semakin membara. AJKT juga tidak kurang hebatnya. Rasulullah Sollallahualaihiwasallam pernah mengutus surat kepada Hercules, mengajaknya supaya memeluk Islam. Baginda berkata, jika Hercules memeluk Islam, beliau akan mendapat dua pahala. Pahalanya memeluk Islam dan pahala rakyatnya yg mengikuti jejak langkahnya memeluk Islam. Begitu juga dengan AJKT, jika mereka ke kelas talaqqi lalu 'rakyat' turut mengikut. Maka, mereka juga dapat pahala ekstra.

Saya mahu kembali semula ke Mesir setelah pulang insya Allah. Dulu, hasrat murni saya pernah disindir. Saya kata mahu kekal empat tahun di Mesir tanpa pulang, bukan dengan nada bercakap besar tapi sebagai motivasi buat diri dan rakan-rakan. Tapi, ada suara-suara yg memperlekehkan walaupun mungkin tanpa niat. Ada juga yg mencabar. Alhamdulillah, terbukti saya berjaya menyahut cabaran. Sekarang, apabila saya menyuarakan keinginan untuk kembali semula ke Mesir setelah pulang ke Malaysia, suara-suara menyindir turut kedengaran di sekeliling. Maka, saya cuba menyahut cabaran seterusnya. Ada juga yg memujuk agar kembali. Maka, saya akan cuba termakan pujuk rayu anda.

*Madyafah ialah tempat pengajian talaqqi yg diasaskan oleh anak-anak Syeikh Ismail Sodiq Al-'Adawi, bekas Imam Masjid Al-Azhar.

p/s: Saya mahu menulis penulisan ilmiah tapi keadaan masih tidak mengizinkan :(

Penyakit mahu cepat pandai

2009-12-27T09:56:00.015+02:00

Penyakit yg menimpa kebanyakan pelajar ialah penyakit mahu cepat pandai. Saya juga tidak terlepas daripada penyakit ini. Sebenarnya, perasaan mahu cepat pandai bukanlah satu masalah, tapi jika perasaan itu tidak dilorongkan ke jalan yg betul maka ianya membawa musibah. Inilah yg saya maksudkan. Berkenaan penyakit ini, saya luangkan masa untuk berfikir sejenak sambil menjangka kesannya. Bagaimanakah agaknya jika pada masa hadapan wujudnya sekelompok pelajar bidang agama yg hanya mahu cepat pandai tanpa melalui jalan yg disediakan para ulama, lalu mereka tidak sedar kehadiran penyakit ini. Lebih dahsyat lagi jika sudah tahu tapi buat-buat tak tahu pula bahawa penyakit bahaya ini sedang menjangkiti mereka secara serius. Maka, ilmu tidak akan lagi dikupas dan dibincangkan dengan baik kerana kecetekan ilmu.

Baru-baru ini saya diberitahu adanya suara sumbang yg mengajak supaya tinggalkan kelas pengajian secara talaqqi dengan para masyayikh dan memadai dengan kelas di dewan kuliah. Pengajian talaqqi yg sebenarnya membincangkan ilmu secara mendalam kononnya dianggap merugikan, memakan masa bertahun-tahun namun kitab masih tidak mampu dihabiskan. Saya menggaru kepala yg langsung tidak gatal dan tertanya-tanya, adakah kebanyakan pensyarah di dewan kuliah mengkhatamkan sebuah kitab dari awal hingga ke akhir atau sekadar menghabiskan silibus? Saya tidak menafikan kepentingan kelas di dewan kuliah cuma menafikan 'memadai dengan kelas di dewan kuliah'. Sila faham.

Imam Syafie menyebut di dalam syairnya yg masyhur,

أخي لن تنال العلم إلا بستة ....... سأنبيك عن تفصيلها ببيان
ذكاء وحرص واجتهاد وبلغة ..... وصحبة أستاذ وطول زمان

"Saudaraku, engkau tidak akan memperolehi ilmu kecuali dengan enam perkara, akan ku terangkan kepadamu perinciannya dengan jelas:

1- Kecerdikan 2-Berkemahuan 3-Bersungguh 4-Mempunyai bekalan 5-Berteman dengan guru 6-Panjang masa."

Jika mahu menjadi pandai, maka penuhilah keenam-enam syarat. Anda mungkin cerdik, tapi adakah anda mahu belajar? Jika mahu, maka mesti dengan kesungguhan. Juga perlu punya bekalan. Sentiasa mendampingi para ulama dan perlu menghabiskan masa yg lama.

Berdasarkan syair di atas, saya kira gesaan supaya tinggalkan pengajian talaqqi di Masjid Al-Azhar semata-mata untuk tumpukan pengajian di universiti ialah satu kesalahan besar yg dilakukan oleh si yg berkata.

Kelebihan pengajian di dewan kuliah ialah pengajiannya bersifat lebih memberi kemudahan kepada pelajar. Maka, sebahagian kitab diringkaskan dan dipersembahkan dengan wajah baru yg mudah untuk difahami. Namun, jika pelajar hanya asyik dengan kitab sebegini, dimanjakan dengan gaya bahasa yg mudah, memadai dengan maklumat-maklumat yg bersifat 'permukaan', tidak menjerumuskan pemikiran ke dasar lautan ilmu yg sebenar, maka akan lahirlah 'ustaz mee segera', meminjam istilah Ustaz Nik Abduh. Si pelajar akan berasa bijak kerana mampu untuk mengetahui banyak maklumat dengan mudah dan hanya dalam jangka masa yg singkat. Kesannya, pengajian secara talaqqi hanya dipandang sebelah mata! Sedangkan pengajian begini lah yg diwarisi zaman berzaman oleh para ulama. Sahabat mewarisinya daripada Baginda, Tabien pula mewarisinya daripada sahabat dan begitu juga golongan-golongan selepas mereka hingga ke hari ini. Bersabarlah untuk sakit kaki sebentar kerana bersila di hadapan para masyayikh.

Ada juga yg khusyuk dan rasa cukup dengan membaca sendiri. Lebih parah lagi jika hanya gemar membaca kitab-kitab terjemahan. Bagi yg tidak mampu memahami bahasa Arab, dipersilakan membaca bahan-bahan bacaan sebegini tapi jangan pula setelah itu berlagak sehebat Imam Syafie. Yang memahami bahasa Arab pula kenapa mesti terlalu cinta dengan buku terjemahan? Belajar cara begini memanglah mudah, tidak perlu nahu yg mantap, kamus tidak perlu menjadi teman di sisi, bahkan membaca dalam keadaan meniarap pun boleh. Secara perlahan-lahan tanpa sedar, adab dengan para ulama semakin terhakis.

Ramai juga yg tertipu dengan seruan yg kelihatannya suci. Seruan 'Berpegang dengan Al-Quran dan As-Sunnah', 'Kita tidak berhujah dengan kalam ulama', 'Jangan taasub' dan pelbagai lagi dengan satu halatuju yg sama, mendapatkan pengaruh umat Islam dan menarik ke arah kefahaman versi mereka. Akibatnya ulama kurang mendapat tempat di hati umat Islam. Sesiapa sahaja boleh bercakap bab hukum hakam. Lebih dahsyat, hingga ada yg menulis buku berkaitan hukum hakam Fiqah sedangkan rujukannya hanya kitab-kitab terjemahan. Apabila seorang yg bukan di bidang perubatan menulis tentang perubatan, tentu akan ditempelak kerana dianggap menceroboh kesucian ilmu perubatan. Maka bagaimanakah pula dengan kesucian ilmu agama khasnya Ilmu Fiqah? Kefahaman secara literal kepada teks nas juga amat menyumbang ke arah kerosakan Ilmu Fiqah. Kononnya, mereka berpegang teguh kepada nas wahyu, bukan kepada kalam ulama lalu berbangga merasakan diri sihat tidak diserang wabak taasub yg teruk melanda orang lain.

Hujah yg digunakan untuk menghalalkan tindakan mereka ialah "Wahyu bersifat maksum manakala kalam ulama tidak maksum". Jawapan untuk menolak hujah dangkal ini ialah "Benar, wahyu memang bersifat maksum tapi kefahaman kamu terhadap wahyu tidak maksum!" Bahkan jika dibandingkan kefahaman kamu dengan para ulama bezanya ibarat langit dengan bumi. Maka, lempar sahaja kefahaman kamu yg cetek itu ke dinding.

Sekarang musibah yg melanda rentetan daripada penyakit mahu cepat pandai ialah gejala membidaahkan umat Islam yg lain dan hasilnya kesatuan ummat semakin meretak. Apabila berasa dirinya betul, dengan cepat dia menuduh orang lain salah. Mujtahid pun tidak terlepas daripada tuduhannya. Jika sesebuah pendapat ulama memang nyata tersilap, maka tegurlah secara terhormat. Namun kini, kebiadapan intelektual nyata terserlah.

Saya bimbang penyakit mahu cepat pandai ini tidak lagi dianggap penyakit pada masa akan datang. Saya jangkakan kesannya amat membinasakan. Satu masa dahulu, pakar psikiatri di Eropah juga menganggap kecenderungan kepada homoseksual ialah satu penyakit, maka disediakan khidmat kaunseling untuk merawat dan membasminya. Namun, kini kecenderungan kepada hubungan sejenis ini dianggap sebagai pilihan cara hidup seseorang individu. Sesiapa sahaja bebas memilih gaya hidup Sodomi warisan kaum Nabi Lut alaihissalam. Bahkan disediakan khidmat kaunseling pula kepada manusia tidak normal ini, dan bukan lagi dengan tujuan untuk membasmi. Bahkan sehingga ke tahap ditubuhkan Kelab Gay Muslim.

Saya tidaklah menyamakan penyakit mahu cepat pandai dengan gejala homoseks. Terlalu kasar bunyinya. Tapi kedua-duanya mempunyai persamaan dari sudut jika tidak merawatnya dengan serius, penyakit ini mungkin boleh berubah sifatnya kepada bukan lagi penyakit. Dan di saat itu, kerosakan berleluasa.

Saya cadangkan supaya baca Sofahat Min Sobril Ulama' karangan Syeikh Abdul Fattah Abu Ghuddah rahimahullah dan anda akan tahu apa itu menuntut ilmu.

Leteran ikhlas (insya Allah) dari Baitul Hikmah, H 10.

Cabaran bermula!

2009-12-16T08:24:00.007+02:00

Bantulah hambaMu ini... Ya Allah!

Cabaran yg tidak mampu diungkapkan dengan kata-kata. Sekarang, cabaran itu bermula...

Misi pertama:
Walaupun angin bertiup kencang, misi pertama tetap berjaya.
Kharijin - Maktabah - Khazinah
16 Disember 2009 | 11.10 am

Tema: Nak seribu daya, tak nak setrillion dalih.

Misi kedua menyusul.

Lahirnya sebilah pedang Allah

2009-12-12T09:44:00.010+02:00

Alhamdulillah, akhirnya saya dikurniakan seorang lagi anak saudara. Hasil perkahwinan Kak Ngah dan Abang Ngah, mereka dikurniakan seorang cahaya mata pertama. Seorang putera yg bakal mendukung perjuangan Islam di masa hadapan, insya Allah. Nama yg dipilih ialah Ahmad Saifullah bin Mustafa.

Selepas ini, bolehlah saya panggil Abang Ngah dengan panggilan Abu Ahmad dan Kak Ngah pula dengan panggilan Ummu Ahmad. Begitu kebiasaaan masyarakat Arab. Rasulullah Sollallahualaihiwasallam sendiri digelar dengan Abu Al-Qasim. Al-Qasim merupakan anak Baginda yg pertama, berkat perkahwinannya dengan Sayyidatuna Khadijah Al-Kubra radiyallahuanha. Biasanya, nama anak pertama yg akan dipilih dan diletakkan 'Abu' di hadapannya bagi si bapa , manakala 'Ummu' bagi si ibu.

Namun, bukanlah satu kemestian untuk mempunyai anak. Masyarakat Arab juga menggelar seseorang dengan gelaran Abu atau Ummu walaupun seseorang itu tidak punya anak. Sayyidatuna Aisyah radiyallahuanhu digelar dengan Ummu Abdillah sedangkan beliau tidak mempunyai anak. Ada pendapat yg mengatakan beliau pernah melahirkan anak tetapi keguguran. Tapi, pendapat yg lebih kuat ialah beliau dipanggil dengan gelaran sedemikian kerana beliau mempunyai anak saudara yg bernama Abdullah yg merupakan anak kepada saudara perempuannya, Sayyidatuna Asma Zat An-Nitaqain binti Abi Bakar As-Siddiq, isteri Sayyiduna Zubair bin Al-Awwam radiyallahuanhum. Oleh sebab itulah Sayyidatuna Aisyah radiyallahuanha digelar dengan Ummu Abdillah. Sayyiduna Abdullah bin Az-Zubair akhirnya syahid dibunuh oleh Hajjaj bin Yusuf At-Thaqafi.

Abu Hurairah radiyallahuanhu yg bermaksud 'Bapa Kucing' pula digelar sedemikian kerana sifat kasih sayangnya kepada kucing. Akhirnya, Baginda mula menggelarnya dengan gelaran ini. Lalu, gelaran bagi sahabat yg paling banyak meriwayatkan hadis ini lebih masyhur daripada nama sebenarnya, berkat panggilan Baginda. Bahkan saya sendiri digelar Abu Hamid oleh seorang pakcik Arab yg baik hati, Ammu 'Azim. Saya tidak mempunyai anak, berkahwin pun belum. Tapi, mudah-mudahan berkat gelaran yg serupa dengan gelaran Hujjatul Islam Al-Ghazali rahimahullah menjadikan saya juga seorang yg gigih dalam perjuangan menuntut ilmu. Wahai Abu Hamid Muhammad bin Muhammad bin Muhammad Al-Ghazali, engkau idolaku selain Nabi Muhammad Sollallahualaihiwasallam.

Saya setuju benar dengan nama Ahmad Saifullah. 'Ahmad' bermaksud 'yg sangat terpuji', juga merupakan salah satu nama Baginda. Terdapat 201 nama dan sifat Baginda yg tertulis di Masjid Nabawi bermula dari pintu sehingga ke mihrab. Jika yg pernah menjejakkan kaki ke sana, mungkin perasan. 'Saifullah' pula bermaksud 'pedang Allah'. Saifullah ialah gelaran Baginda kepada Sayyiduna Khalid bin Al-Walid radiyallahuanhu.

Kisah di sebalik gelaran 'Saifullah'

Rasulullah Sollallahualaihiwasallam telah mengutuskan segerombolan tentera bagi menyerang Rom sebagai menuntut bela atas kematian Al-Harith bin 'Umair Al-Azdiy radiyallahuanhu yg ditugaskan sebagai utusan Baginda kepada pemerintah Busra. Baginda telah menamakan 3 orang panglima. Panglima pertama, Zaid bin Harithah radiyallahuanhu. Jika gugur, maka Jaafar bin Abi Talib radiyallahuanhu. Jika gugur, maka Abdullah bin Rawahah radiyallahuanhu. Perang ini dikenali dengan Peperangan Mu'tah.

Pasukan tentera Muslimin yg berjumlah 3 ribu orang akan berhadapan dengan sejumlah 150 ribu tentera Rom dan golongan Kristian Arab. Perang meletus. Zaid bin Harithah radiyallahuanhu gugur syahid. Panji dipegang pula oleh Jaafar bin Abi Talib radiyallahuanhu sebagaimana yg diperintahkan Baginda. Lalu, Jaafar radiyallahuanhu juga terbunuh syahid. Lantas, Abdullah bin Rawahah radiyallahuanhu pula menggantikannya. Akhirnya , beliau juga syahid. Hampir sahaja tentera Muslimin berundur ke belakang sehinggalah 'Uqbah bin 'Amir radiyallahuanhu [1] menyeru, "Wahai kaum, sesungguhnya seorang manusia yg terbunuh dalam keadaan berhadapan dengan musuhnya lebih mulia daripada yg mati terbunuh membelakangi mereka." Tentera Muslimin kembali thabat.

Mereka sepakat melantik Khalid Al-Walid radiyallahuanhu untuk menjadi panglima perang menggantikan panglima terakhir. Amanah berat itu terpaksa ditanggungnya. Pada hari itu, beliau menyerang musuh penuh berani. Keesokannya, beliau yg terkenal dengan pakar strategi perang sejak di alam jahiliyah lagi telah menukar susunan tenteranya. Yang menunggang diarahkan supaya menggantikan kedudukan tentera yg berjalan kaki. Yang berjalan kaki pula diperintahkan menunggang kuda. Yang di sebelah kanan bertukar ke sebelah kiri. Yang kiri pula ke bergerak ke sebelah kanan. Maka, tentera Rom gentar kerana menyangka bahawa tentera bantuan telah tiba untuk menolong tentera Muslimin. Kehandalan dan kemahiran Khalid dalam ketenteraan tidak dapat disangkal lagi.

Setelah 7 hari bertempur, akhirnya tentera Rom berundur mengalah. Tentera Muslimin pula pulang ke Madinah. Sebelum berita kematian ketiga-tiga panglima sampai ke telinga Baginda, wahyu dari langit telah pun mendahului.

Baginda bersabda,

"Zaid memegang panji lalu terbunuh. Kemudian, Jaafar pula memegangnya lalu terbunuh. Kemudian, Ibnu Rawahah pula memegangnya lalu terbunuh." Air mata Baginda mengalir. Kemudian Baginda berkata, "Sehinggalah panji dipegang oleh sebilah pedang daripada pedang-pedang Allah hingga Allah memberi kemenangan kepada mereka." Riwayat Bukhari.

Ketika tentera tiba di Madinah, penduduk Madinah memanggil mereka, "Wahai orang-orang yg lari dari medan perang..." kerana menyangka bahawa berundurnya Khalid dan tentera sebagai satu kekalahan sedang Baginda pula menganggap itu sebagai strategi lalu bersabda, "Bahkan mereka ialah orang-orang yg mara...". Baginda juga memuji kehandalan Khalid Al-Walid.

Iklan tentang kecintaan Khalid Al-Walid radiyallahuanhu kepada Baginda. Kos iklan bernilai 2.5 juta Dollar

Hikmah kematian Khalid Al-Walid radiyallahuanhu di atas pembaringan

Sebahagian dari kita tertanya-tanya, mengapakah Khalid radiyallahuanhu mati di atas pembaringan sedangkan beliau telah menyertai peperangan yg teramat banyak? Mengapa Khalid radiyallahuanhu tidak terpilih mati sebagai syahid?

Para ulama kita menjawab dengan penuh bijaksana, "Pedang Allah (Saifullah) tidak akan sama sekali patah." Jika Khalid syahid di medan tempur, ini akan menjadi hujah kepada musuh Islam bahawa pedang Allah juga mampu untuk dikalahkan.

Mudah-mudahan anak buah saya yg baru lahir ini, Ahmad Saifullah mewarisi kewibawaan dan ketokohan Sayyiduna Khalid bin Al-Walid radiyallahuanhu yg bermati-matian memperjuangkan Islam tanpa mengenal erti penat dan lelah. Ya Allah, himpunkan kami bersama-sama mereka. Amin.

[1] Beliau dikebumikan di Kaherah. Sesiapa yg berada di Kaherah, luangkan masa untuk menziarahi beliau.

Drama cinta yg bagus untuk ditonton

2009-12-07T09:15:00.020+02:00

Saya baru sahaja 'habis' menonton 'Muhammad Sollallahualaihiwasallam-The Final Legacy'. Menonton drama atau filem bersama saya sungguh mudah tapi mungkin tidak memuaskan anda. Filem Ketika Cinta Bertasbih selama lebih 2 jam berjaya saya habiskan sekitar 20 minit sahaja. Semasa menonton filem ini, saya lebih berminat untuk melihat latar tempat filem ini berlangsung. Seronok juga melihat tempat saya lalu lalang, kawasan belajar: kawasan yg menyimpan 1001 kenangan akhirnya masuk filem. Bahkan, kalau diminta untuk bercerita tentang filem ini, saya akan mensyarahkan latar tempatnya, bukan jalan ceritanya. Bagi drama bersiri 'Muhammad Sollallahualaihiwasallam-The Final Legacy' pula, saya tidak menghabiskan kesemua 30 episod. Ketika mulai menonton lagi, saya berkeyakinan penuh bahawa saya tidak akan menghabiskan kesemuanya. Saya bermula dengan episod ke-2 kerana tiada episod pertama. Selesai episod ke-2, saya tonton pula sebahagian episod ke-3, lalu saya terus melompat ke episod ke-24. Jika sudah ada episod ke-30, tentu episod itu mengakhiri slot menonton saya. Saya hanya menonton melalui Youtube. Walaupun kualitinya kurang bagus, saya boleh tersenyum tanda puas.

Trailer 'Muhammad Sollallahualaihiwasallam-The Final Legacy'

Drama berbahasa Arab ini disiarkan di Islam Channel. Drama ini agak bagus walaupun ada perkara yg kurang menyenangkan saya. Saya nyatakan kemudian. Bahasa Arab yg digunakan pula ialah Bahasa Arab Fusha (bukan bahasa pasar) yg memang merupakan bahasa pertuturan masyarakat Arab pada zaman dahulu. Ini membantu saya berkhayal membayangkan suasana sebenar di zaman itu. Tiada peluang untuk mendengar bahasa begini digunakan secara live kecuali dengan membaca Al-Quran, Hadis dan ketika di dewan-dewan kuliah dan masjid-masjid (bukan semua dewan kuliah/masjid dan bukan setiap waktu). Bagi yg tidak memahami bahasa Arab, anda masih berpeluang menontonnya dengan bantuan sarikata Bahasa Inggeris. Jikalau Bahasa Inggeris pun tidak membantu, maka sekurang-kurangnya anda masih boleh menonton gerak-geri para pelakonnya lalu mengangguk-angguk, samada kerana faham atau berlagak faham.

Barisan pelakon drama ini terdiri daripada 203 orang pelakon popular dari Jordan, Syria dan Lubnan. Drama ini mengisahkan sirah Rasulullah Sollallahualaihiwasallam sejak kelahirannya sehingga kewafatannya. Sirah hidup Baginda banyak keistimewaannya. Keistimewaan yg hanya ada pada sirah Baginda, tidak pada sirah para anbiya mahupun tokoh-tokoh agama dan ideologi lain.

"Keistimewaan ini tidak terdapat pada sirah nabi atau tokoh yg lain. Sebagai contoh, sirah Nabi Musa 'alaihissalam telah dicampur adukkan dengan tokok tambah yg dilakukan oleh Yahudi. Ini tidak memungkinkan kita untuk merujuk Taurat pada hari ini untuk mengetahui sirah sebenar Nabi Musa 'alaihissalam.

Pengkritik dari Barat menyatakan kesangsian mereka terhadap sebahagian kitab suci mereka. Mereka menegaskan bahawa sebahagian kitab itu tidak ditulis pada zaman kehidupan Musa 'alaihissalam ataupun selepas zamannya dalam jarak masa yg dekat tetapi ia ditulis selepas itu dalam jarak masa yg jauh tanpa diketahui pula siapa penulisnya. Ini sudah mencukupi untuk berasa syak terhadap sirah Musa 'alaihissalam yg terdapat dalam Taurat. Jadi tidak mungkin bagi seorang Muslim yg ingin mengetahui sirah Musa 'alaihissalam merujuk Taurat bahkan hendaklah dia merujuk apa yg disebut oleh Al-Quran dan Hadith yg sahih.

Begitu juga halnya dengan sirah Isa 'alaihissalam. Injil-injil yg diiktiraf secara rasmi oleh gereja seluruh dunia pada hari ini diakui ditulis ratusan tahun selepas zaman Isa. Injil-injil ini telah dipilih daripada ratusan injil yg tersebar di tangan-tangan Kristian pada waktu itu dan pemilihannya tidak berpandukan manhaj yg ilmiah. Bahkan penisbahan injil-injil ini kepada penulisnya juga tidak dapat dipastikan secara ilmiah. Ia tidak diriwayatkan dengan sanad yg bersambung kepada penulisnya. Pengkritik dari Barat juga berkhilaf tentang nama-nama penulis Injil ini dan pada zaman manakah mereka sebenarnya? Rujuk 'Is The Bible God's Word' karangan Ahmad Deedat Rahimahullah."

Untuk lebih lanjut lagi, boleh baca tulisan saya di sini dan di sini.

Drama ini boleh dikategorikan sebagai drama yg Islamik memandangkan ianya bersih dari adegan-adegan yg 'bahaya'. Lebih-lebih lagi ia mengisahkan tentang perjalanan hidup seorang Rasul. Namun, perkara yg kurang menyenangkan saya ialah sebahagian skripnya. Jika Muslim yg membacanya, saya bimbang akidahnya boleh tergugat. Contohnya ketika Kafilah Dagang Quraisy ingin bertolak menuju ke Syam dalam Rihlat As-Shoif mereka. Skripnya berbunyi, "Kita bertolak dengan pemeliharaan daripada Tuhan-tuhan..." Saya kira skrip seperti ini tidak diperlukan walaupun untuk menggambarkan kepercayaan dan pegangan masyarakat Arab Jahiliyah ketika itu. Cukup dengan patung-patung berhala di sekeliling tapak penggambaran. Saya bersangka baik di sebalik tabir penggambaran, ada ulama yg menjadi sumber rujukan.

Berkenaan hukum melakonkan watak nabi dan sahabat, saya pernah menulisnya di sini. Berdasarkan pemerhatian saya secara tidak menyeluruh, saya dapati drama ini mengikut sebahagian syarat yg digariskan ulama tapi saya tidak pasti adakah ia mengikut sebahagian syarat yg lain. Di dalam filem Ar-Risalah atau The Messenger arahan Mustafa Akkad yg disiarkan pada tahun 1976, pelakon utamanya ialah Anthony Quinn. Maka ada yg salah faham menganggap Anthony Quinn yg melakonkan watak Nabi sedangkan sebenarnya dia melakonkan watak bapa saudara Nabi, Saidina Hamzah radiyallahu anhu, Singa Allah. Jika tidak salah saya, watak Nabi di dalam filem itu ditunjukkan sebagai cahaya. Dalam drama 'Muhammad Sollallahualaihiwasallam-The Final Legacy' pula, hanya ditunjukkan sebatang tongkat yg merujuk kepada watak Baginda. Tiada watak 4 Khalifah, 10 Yang Dijanjikan Syurga dan Para Isteri Nabi Ummahatul Mukminin yg dilakonkan.

Maka syarat yg melarang melakonkan watak Nabi, dan para sahabat tertentu yg disebut di atas berjaya ditepati namun bagaimana pula dengan syarat-syarat yg lain? Antaranya, pelakon yg memegang watak para sahabat Nabi hendaklah di kalangan pelakon yg bagus cara hidupnya. Dia tidak boleh memegang watak sahabat nabi kemudian dalam waktu yg lain dia muncul dengan imej yg buruk. Wallahu'alam.

Sedutan filem Ar-Risalah

Mungkin ada yg tertunggu-tunggu apakah judul drama cinta yg saya promosikan. Drama inilah yg saya maksudkan. Drama cinta yg menambahkan cinta kepada Rasulullah Sollallahualaihiwasallam. Cinta pada hari ini disalahertikan bahkan lebih kerap merujuk kepada cinta antara lelaki dan wanita. Drama ini juga secara tidak langsung 'mengajar' subjek Sirah Nabawiyah yg mungkin tiada dalam bidang pengkhususan anda yg belajar di sekolah atau universiti.

Jika anda malas, bosan atau malu membaca buku Sirah, maka ini peluang terbaik untuk anda mengenal kisah perjuangan seorang Rasul yg teramat cinta dan sayangkan anda! Di saat ajal datang bertamu, lidah Baginda yg mulia tidak henti-henti menyebut "Ummati, ummati". Betapa sayangnya Baginda akan umatnya. Baginda berdoa memohon agar seksa maut umatnya ditimpakan ke atasnya. Baginda rela jasadnya menderita kesakitan menanggung seksa maut umatnya. Betapa cintanya Baginda kepada umatnya. Namun, adakah cinta itu berbalas?

Saya sedang menghitung hari. Detik-detik terakhir di Bumi Mesir sebelum pulang ke tanah air perlu digunakan sebaik mungkin. Ini mungkin tulisan-tulisan terakhir saya di sini. Hari ini Kak Ngah saya dijangka melahirkan anak. Doakan Kak Ngah dan anak saudara saya selamat. Insya Allah, lahir seorang lagi pejuang agamaMu Ya Allah!

Salam Aidil Adha 1430 H, Salam Pengorbanan

2009-11-26T18:18:00.006+02:00

Salam Aidil Adha 1430 Hijrah.

Menghayati kegigihan Baginda di waktu muda. Menggembala kambing sebagai tamrin untuk menghadapi 1001 ragam dan kerenah manusia. Menghayati pengorbanan Baginda dan para sahabat, para tabiin serta para ulama bermatian menyebarkan kalimah Tauhid. Kini, populasi Muslim seluruh dunia mencapai angka 1.82 billion.

Korban Habil diterima Allah. Habil kenal hakikat Korban. Habil terus berkorban demi sebuah kebenaran. Qabil membunuh, Habil terbunuh. Namun kematiannya menghidupkan kedamaian. Keinsafan Qabil terzahir setelah pengorbanan jiwa Habil. Walau jasad Habil tertanam di dalam bumi, perjuangannya beroleh hasil. Hakikatnya, Habil yg menang. Maka, pengorbanan itu balasannya kemenangan. Inilah cara berjual beli dengan Allah. Perniagaan denganNya tiada rugi. Hanya keuntungan semata. Modal bukanlah bersifat material sahaja. Salah satu modal perniagaan ialah kesanggupan dan keberanian untuk berkorban.

Tiba-tiba sahaja saya terkenang kata-kata Imam Hasan Al-Banna, khasnya kepada pemuda-pemuda yg agak gopoh dan gelojoh untuk berkorban sebelum tiba masanya. Mereka ingin memetik buah sebelum waktunya. Benar, jalan yg ditempuh ini mungkin panjang jaraknya tapi inilah jalan paling selamat untuk tiba ke destinasi. Beliau berkhutbah menyatakan sesiapa yg sabar bersamanya sehingga sampai ketikanya maka balasannya di sisi Allah. Imam berkata,

إما النصر والسيادة وإما الشهادة والسعادة
"Sama ada kemenangan dan kekuasaan ataupun syahid dan kebahagiaan..."

Perintah Allah ke atas Nabi Ibrahim untuk menyembelih anak kesayangan, Nabi Ismail hanya menguji kesetiaan. Nabi Ibrahim sanggup berkorban. Nabi Ismail rela terkorban. Si ibu redha dengan dugaan. Maka, tatkala pengorbanan sudah pun jelas terbukti, Allah tukar Nabi Ismail dengan seekor kibasy. Pengorbanan tidak semestinya dibuktikan dengan tindakan, tapi dengan azam yg bersungguh.

Saya sedang bersedia menghadapi cabaran tahun baru 1431 H di bumi baru. Ya Allah, permudahkanlah. Amiiinnn.

Baitul Hikmah, Hayyu Asyier
10 Zulhijjah 1430 H

Selamat berangkat wahai sahabat!

2009-11-18T07:01:00.004+02:00

Jam menunjukkan hampir pukul 12 tengah malam. Saya bergegas memakai jaket kulit yg merupakan uniform musim sejuk saya, keluar dari rumah menuju ke Rumah Terengganu. Bersama-sama Ustaz Syukri, Ustaz Kamal dan Doktor Faris, kami membelah malam Kaherah menghala ke airport untuk menghantar anak usrah saya, Zulkhairi atau lebih manja dengan panggilan Zuket, pelajar perubatan Tahun Dua di Universiti Ain Syams. Dia mahu kembara ke Dublin, Ireland untuk menghadiri majlis graduasi abangnya di sana. Dia akan transit di Istanbul selama 4 jam sebelum tiba di Dublin. Abangnya baru sahaja menamatkan pengajian dalam bidang perubatan. Kakaknya juga pelajar perubatan di sana. Keluarganya keluarga doktor. Ayah, abang, kakak semuanya doktor. Bagusnya. Berkhidmat untuk ummat.

Zuket, anda duta dakwah kami ke bumi Ireland :)

Sebelum itu pula, saya telah menghantar 2 orang rakan yg akan berangkat menunaikan haji ke Baitullah. Mereka ialah Ustaz Hafiz dan Ustaz Faruk. Mereka bertolak menaiki bas ke Pelabuhan Safaga. Kemudian dari sana, mereka akan belayar dengan kapal membelah Laut Merah menuju ke Arab Saudi. Pelayaran yg mengambil masa 30 jam. Saya doakan kalian dikurniakan haji yg mabrur. Mudah-mudahan kalian pulang dalam keadaan suci bersih ibarat anak kecil yg baru dilahirkan ibunya. Doakan saya di lokasi-lokasi dan waktu-waktu yg dimakbulkan doa. Sampaikan juga salam sayang dan rindu saya kepada Baginda Sollallahualaihiwasallam. Salam dari seorang yg hina penuh dosa kepada Nabi yg mulia.

Banjir di Mekah tahun 1941.

Sempena permusafiran anda bertiga, saya berdoa dengan doa yg dibaca oleh Rasulullah Sollallahualaihiwasallam kepada seorang sahabat yg bertemu Baginda dan memberitahu hajatnya untuk bermusafir.

اللهم اطو له الأرض وهون عليه السفر

Ya Allah, dekatkanlah jarak yg jauh kepadanya dan permudahkanlah permusafirannya. (Riwayat Tirmizi)

Doa ini dibaca setelah sahabat tersebut berangkat iaitu setelah ketiadaan sahabat tersebut dan tanpa pengetahuannya. Ini bertepatan dengan hadis yg lain iaitu hadis yg menyatakan bahawa doa seorang rakan kepada rakannya tanpa pengetahuan rakannya itu mustajab, di sisinya terdapat malaikat yg akan mengaminkan doanya dan akan mendoakan pula perkara yg sama untuk si yg membaca doa. Ini kerana doa ketika ketiadaan rakan itu lebih hampir kepada ikhlas. Berdoa untuk kebaikan rakan di hadapan rakan itu kadang-kadang mempunyai kepentingan tertentu. Manakala berdoa tanpa pengetahuan rakan biasanya lahir dari hati yg ikhlas tanpa mempunyai tujuan dan maksud yg tersirat. Berdoa kerana menginginkan kebaikan Allah kepada rakannya itu, bukan mahukan redha rakannya semata.

Saya juga meminta supaya mereka mendoakan saya sepanjang permusafiran mereka. Baginda bersabda bahawa doa orang yg bermusafir itu mustajab.

ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن: دعوة الوالد، ودعوة المسافر، ودعوة المظلوم

Tiga doa yg mustajab yg tidak syak lagi padanya: Doa seorang bapa, doa orang yg bermusafir dan doa orang yg dizalimi. (Riwayat Abu Daud, Tirmizi, Ahmad dan Ibnu Hibban)

Selamat berangkat wahai sahabat!

p/s: Rupa-rupanya Ayah De dan Cik Na juga telah berangkat menunaikan haji ke Makkah pada 17 Nov 09. Semoga mereka dikurniakan haji mabrur. Amiiinnn... (updated on 18 Nov 09)

Rupa-rupanya Pak Ba dan Mak Su pun akan menunaikan haji. Semoga dapat haji mabrur! Amiiiinnnn... (updated on 19 Nov 09)

Bangkitlah dari lenamu

2009-11-09T20:11:00.011+02:00

Apabila bercakap di hadapan pelajar-pelajar perubatan di Mesir, perkara yg saya sebut berulang-ulang kali ialah "Manfaatkan keberadaan anda di sini. Pastikan diri anda berbeza dengan pelajar-pelajar perubatan di tempat lain." Anda dikelilingi para ulama Al-Azhar. Anda juga hidup bersama komuniti pelajar-pelajar agama. Kawan-kawan anda di Ireland misalnya perlu mengeluarkan kos yg mahal untuk menjemput tenaga pengajar dari luar untuk memberi pengisian kepada mereka. Namun di sini, anda berjiran dengan mereka. Bahkan ada yg sebilik dan berkongsi katil. Sedarlah, sudah tiba masanya untuk bangkit dari lena yg panjang.

Sebagaimana anda fokus kepada subjek-subjek di universiti, maka berikan juga penekanan kepada ilmu-ilmu agama. Tamadun Islam yg pernah menaungi dunia satu ketika dahulu ialah kerana kejayaan umat Islam dalam berlaku adil kepada aspek duniawi dan ukhrawi. Pembangunan kebendaan aktif dimajukan. Pembangunan insan tidak pernah diabaikan. Aktiviti-aktiviti intelektual berkembang pesat. Maka, Islam bangkit sebagai sebuah tamadun dan kuasa besar yg mengejutkan dunia di kala itu. Ilmu-ilmu agama diutamakan namun ilmu-ilmu lain tidak diketepikan.

Ketika Imam Syafie (wafat 204 H) tersohor dengan metod ilmiahnya membentuk ilmu Usul Fiqah, maka Jabir bin Hayyan (wafat 200 H) pula tekun dengan kajiannya sehingga dianggap sebagai Bapa Ilmu Kimia. Al-Khawarizmi (wafat 234 H) melalui karyanya, Al-Gebr wa Al-Muqabalah yg ditulis pada zaman pemerintahan Al-Makmun telah memperkenalkan Algebra kepada dunia. Istilah yg berasal daripada bahasa Arab ini masih digunapakai oleh Matematik Moden pada hari ini.

Pada kurun ke-4 Hijrah, Al-Battani telah melakukan pengiraan bahawa setahun menyamai 365 hari, 5 jam, 46 minit dan 24 saat. Pengiraan di zaman moden pula menunjukkan bahawa setahun menyamai 365 hari, 5 jam, 48 minit dan 46 saat. Maka, beza pengiraan Al-Battani dengan pengiraan moden hanyalah 2 minit 22 saat sahaja!

Umat Islam telah mengetahui bahawa bumi beredar mengelilingi matahari sejak dari kurun ke-8 Hijrah lagi melalui kajian Ibnu As-Syatir Ad-Dimasyqi. Tahukah anda bahawa Ahli Falak Islam berperanan besar merancakkan kemajuan ilmu astrologi di barat. Bahkan istilah-istilah yg digunakan mereka masih digunapakai pada hari ini. Zigrid Honka menghitung dan mendapati jumlahnya mencapai 160 istilah.

القانون في الطب - The Canon of Medicine

Siapa tidak mengenali Ibnu Sina yg masyhur dengan karyanya Al-Qanun fi At-Tibb? Ibnu Nafis (wafat 687 H) pula merupakan orang pertama yg menemui sistem peredaran darah dalam tubuh manusia. Beliau juga digelar Ibnu Sina Kedua. Karya bermutu Az-Zahrawi (wafat 404 H) dalam ilmu perubatan diterjemah ke Bahasa Latin lalu diajar di Eropah selama 500 tahun. Ibnu Al-Jazzar Al-Qoirowani (wafat 369 H) pula tokoh perubatan pertama yg menulis buku tentang Paediatrik.

Jangan lupa bahawa nama-nama ini juga tersenarai sebagai ulama dalam bidang ilmu agama. Ibnu Nafis sebagai contoh merupakan ulama besar dalam Mazhab Syafie. Beliau ada mensyarahkan kitab At-Tanbih karangan Abu Ishak As-Syirazi.

Cukuplah sekadar ini sebagai motivasi penguat diri. Ketahuilah sesungguhnya umat Islamlah sebenarnya pemangkin kepada kebangkitan dan kemajuan di Eropah. Kepada pelajar-pelajar perubatan, jangan semata-mata fokus kepada pembelajaran di kuliah sehingga mengabaikan ilmu-ilmu agama. Kepada para pelajar bidang agama pula, janganlah pula buta ilmu-ilmu lain. Kesepaduan ilmu perlu diwujudkan. Masing-masing punya tanggungjawab besar. Sejauh manakah generasi hari ini mampu menjamin kehebatan generasi akan datang? Saya tidak fikir generasi akan datang menjadi generasi yg 'warak' dan serius dengan agama tanpa sibuk dengan kemajuan. Dunia sekarang tidak dipandu ke arah itu. Tapi saya fikir mungkin generasi akan datang serius dengan kemajuan tanpa sibuk dengan agama. Saya bimbang mereka hanya membawa Islam pada nama sedang roh pengamalan Islam jatuh tercicir jauh di belakang.

Ada pihak yg adil dalam aspek dunia tapi zalim dalam aspek akhirat. Begitu jugalah sebaliknya. Akhirnya, Islam dilihat cacat. Ajaran Islam tidak dilihat syumul. Maka, umat Islam mesti mengembalikan keadilan dalam menguruskan kedua-dua aspek, duniawi dan ukhrawi seterusnya sabar menunggu kepulangan Tamadun Islam yg sekian lama menghilang. Yakinlah, Tamadun Islam sedang menunggu gilirannya. Maka, bangkitlah dari lenamu yg panjang!

Berhibur? Silakan tapi jangan melampau.

Artikel ini tidak ditulis khas untuk pelajar-pelajar perubatan. Artikel ini untuk semua.

Selamat tinggal Ramadhan, kita jumpa lagi!

2009-10-30T09:52:00.012+02:00

Ramadhan dan Syawal melambai-lambaikan tangan sambil mengucapkan selamat tinggal. Maka, tiada lagi puasa fardhu Ramadhan. Tiada juga puasa sunat enam hari Syawal. Mudahan-mudahan dipertemukan lagi pada tahun yg mendatang. Salaf berdoa selama 6 bulan agar amalannya di bulan Ramadhan diterima, manakala 6 bulan yg berbaki pula dengan doa supaya dipertemukan dengan Ramadhan akan datang. Falsafah daripada ibadah puasa perlu dihayati. Ibadah puasa mengajar kita supaya mengawal nafsu. Ketika di bulan puasa, kita bersusah payah menahan diri daripada makan di siang hari. Sepinggan nasi goreng kosong pun sudah boleh menyebabkan air liur meleleh. Aromanya tidaklah terlalu menggoda, namun ada muslim yg tertewas. Muslim yg kuat mampu mengawal nafsu walau seekor ayam golek terhidang di hadapannya, walau dia berkurung di dalam bilik yg terkunci. Nafsu makan diserang bertubi-tubi. Ini cerita di bulan Ramadhan.

Setelah Ramadhan berlalu, nafsu kembali bertakhta. Jika di bulan Ramadhan kita bersusah payah menahan diri daripada makan, maka apabila Ramadhan bertolak pergi, kita bersusah payah pula demi makan. Tapi, kalau bersusah payah untuk kawan-kawan, maka itu sikap mulia. Junior saya yg dikenali dengan nama Ustaz Kamal Bulat menghabiskan 3 jam di dapur untuk menyiapkan nasi goreng. Rumah saya penuh dengan asap. Oh, mungkin kali pertama bertemu dapur. Senduk dan sudip masih kelihatan serupa. Kuali dan periuk asyik bertukar nama. Nasib baik, kawan-kawan lain turut membantu. Lain kali, Ustaz Kamal belajar goreng telur dulu ya! Abaikan dulu nasi goreng tu!

Sudah tentu ini bukan nasi goreng yg dimasak oleh Kamal. Mustahil! (gambar hiasan)

Ilmu yg berkaitan Ramadhan dan Syawal serta amalan-amalan di dalamnya janganlah dibiarkan mengiringi pemergian Ramadhan dan Syawal. Maka saya kira tidaklah terlambat untuk menyiarkan jawapan-jawapan bagi Kuiz Ramadhan anjuran KPT sempena Ramadhan baru-baru ini. Jawapan bagi siri pertama telah pun saya siarkan. Tahniah kepada pemenang-pemenang yg kesemuanya bertudung litup. Tiada yg berkopiah layak menang. Tiada yg menghantar kertas jawapan. Mungkin yg berkopiah berpendapat usaha mencari jawapan di dalam kitab tidak layak dibayar dengan hadiah. "Jangan rosakkan amalan kami, cukuplah ganjaran daripada Allah. Kami tak mahu ganjaran daripada makhluk...", mungkin itu bisikan hati sebahagian yg memakai kopiah. Benar, biarlah usaha mulia kalian terbayar dengan ganjaran hadiah yg lebih besar di akhirat nanti.

Berikut ialah jawapan-jawapan bagi siri kedua dan ketiga.

Jawapan Kuiz Ramadhan Siri Kedua:

1- “Kami bersama Nabi SAW pada bulan Ramadhan dalam sebuah permusafiran dan salah seorang daripada kami meletakkan tangannya di atas kepalanya kerana terlalu panas, dan tiada yg puasa di kalangan kami melainkan Nabi SAW dan . . . . “ (Riwayat Bukhari dan Muslim)

a- Abu Darda’

b- Abdullah b. Rawahah

c- Ibnu Jarir

d- Said bin Al-Musayyib

Jawapan : b- Abdullah b. Rawahah radiyallahuanhu

2- Bulan Ramadhan ialah bulan ke- . . . . dalam Kalendar Hijrah.

a- 7

b- 8

c- 9

d- 10

Jawapan : c- 9

3- Peristiwa-peristiwa berikut berlaku dalam bulan Ramadhan kecuali . . . .

a- Perang Badar

b- Pembunuhan Saidina Ali

c- Pembunuhan Saidina Umar

d- Fathu Makkah

Jawapan : c- Pembunuhan Saidina Umar radiyallahuanhu (berlaku pada bulan Zulhijjah, Tahun 23 Hijrah)

4- Siapakah pengarang kitab Lataiful Ma’arif yg membicarakan tentang 12 bulan Islam?

a- Ibnu Hajar Al-Asqalani

b- Ibnu Rejab Al-Hanbali

c- Imam Nawawi

d- Ibnu Jarir At-Tobari

Jawapan : b- Ibnu Rejab Al-Hanbali rahimahullah

5- Perkara-perkara berikut tidak membatalkan puasa di sisi Mazhab Syafie kecuali . . . .

a- Berhadas kecil

b- Berbekam

c- Gila

d- Mencium isteri

Jawapan : c- Gila

6- Perkara-perkara berikut membatalkan puasa di sisi Mazhab Syafie kecuali . . . .

a- Haid

b- Nifas

c- Keluar mazi

d- Melahirkan anak

Jawapan : c- Keluar mazi

7- Tokoh-tokoh tersebut mati pada bulan Ramadhan kecuali . . ..

a- Abdullah bin Al-Mubarak

b- Ibnul Jauzi

c- Hajjaj bin Yusuf At-Thaqafi

d- Hasan Al-Banna

Jawapan : d- Hasan Al-Banna rahimahullah (meninggal pada bulan Rabiul Akhir, 1368 H bersamaan 12 Februari 1949)

8- Dalam Matan Abi Syuja’, perbincangan tentang hukum hakam puasa diletakkan sebelum perbincangan tentang . . . .

a- Haji

b- Solat

c- Zakat

d- Bersuci

Jawapan : a- Haji

9- Ayat-ayat Al-Quran yg berikut membicarakan tentang puasa kecuali . . . .

a- Ayat 183, Surah Al-Baqarah

b- Ayat 184, Surah Al-Baqarah

c- Ayat 187, Surah Al-Baqarah

d- Ayat 188, Surah Al-Baqarah

Jawapan : d- Ayat 188, Surah Al-Baqarah

10- Sila reka tema yg sesuai dan menarik untuk sambutan Aidilfitri yg akan datang.

Jawapan bebas tetapi diberikan keutamaan kepada tema yg mempunyai unsur ukhuwwah dan mahabbah.

Selamat tinggal Ramadhan! Moga bertemu lagi.

1- Bilakah zakat fitrah disyariatkan? _____________ [2 Hijrah, 3 Hijrah, 4 Hijrah]

Jawapan: 2 Hijrah (pada tahun yg sama disyariatkan puasa Ramadhan)

2- Ulama ________________ [ khilaf, ijmak ] tentang hukum haramnya memberi zakat fitrah kepada orang kafir.

Jawapan : Khilaf (Ulama ijmak haram hukumnya memberi zakat selain zakat fitrah kepada orang kafir)

3- Zakat fitrah bagi isteri diwajibkan ke atas suami untuk membayarnya menurut 3 mazhab. Hanya mazhab ______________ [ Syafie, Hanafi, Hanbali ] yang mewajibkan si isteri membayarnya sendiri jika si isteri mempunyai harta sendiri.

Jawapan : Hanafi (pendapat ini juga dipegang oleh Dr. Yusuf Al-Qaradawi di dalam kitabnya Fiqh Az-Zakat, antara alasannya agar si wanita yg berharta berasa mempunyai tanggungjawab terhadap ibadat zakat fitrah yg ditunaikan hanya setahun sekali)

4- Khatib disunatkan takbir sebanyak _________ [ 5, 7, 9 ] kali pada permulaan khutbah pertama Hari Raya.

Jawapan : 9 kali (pada khutbah kedua : 7 kali - Khutbah disampaikan selepas solat sunat Hari Raya berbeza dengan khutbah Jumaat yg disampaikan sebelum Solat Jumaat)

5- Bilakah solat sunat Hari Raya Aidiladha dan Aidilfitri disyariatkan ____________ [ 2 Hijrah, 3 Hijrah, 5 Hijrah ]

Jawapan : Tahun ke-2 Hijrah (Solat Hari Raya pertama yg didirikan oleh Rasulullah Sollallahualaihiwasallam ialah solat sunat Aidilfitri)

6- Apakah hukum takbir sebanyak 7 kali ketika rakaat pertama solat sunat Hari Raya _______________ [ Wajib, Sunat Ab’ad, Sunat Haiah ]

Jawapan : Sunat Haiah (maka jika meninggalkannya, tidak perlu ditampung dengan sujud sahwi)

7- Ketika solat sunat Hari Raya, Rasulullah Sollallahualaihiwasallam membaca surah ________________ [ Qaf dan As-Shams, Al-‘Ala dan Al-Ghashiyah, Al-Kauthar dan Ad-Dhuha]

Jawapan : Al-'Ala dan Al-Ghashiyah -Riwayat An-Nasaie (Rasulullah Sollallahualaihiwasallam juga membaca Surah Qaf dan Surah Al-Qamar - Riwayat Muslim dan An-Nasaie)

8- Mandi sunat Hari Raya hanya disunatkan kepada orang yang ingin menghadiri solat sunat Hari Raya sahaja. _____________ [ Betul, Salah ]

Jawapan : Salah (disunatkan kepada semua kerana tujuannya untuk menzahirkan kecantikan pada Hari Raya)

9- Disunatkan makan dahulu sebelum menunaikan solat sunat Aidilfitri. __________ [ Betul, Salah ]

Jawapan : Betul (untuk membezakan Aidilfitri dengan hari sebelumnya pada bulan Ramadhanyg diwajibkan berpuasa sejak terbit fajar manakala pada Aidiladha, disunatkan makan setelah solat sunat Aidiladha supaya makanan yg mula-mula dimakannya ialah daging korban yg berkat yg disembelih setelah solat sunat Aidiladha)

10- Sila reka tema yang sesuai untuk sambutan Hari Raya AidilAdha yang akan datang.

Jawapan bebas tetapi diberikan keutamaan kepada tema yg mempunyai unsur ukhuwwah dan mahabbah.

Perbanyakkan selawat! Pastikan selawat meniti di bibir kita yg mengaku cintakan Nabi Muhammad Sollallahualaihiwasallam.

Kesungguhan para ulama hadith yg perlu dihayati

2009-10-14T12:44:00.007+02:00

Seorang sahabat Nabi Sollallahualaihiwasallam, Jabir bin Abdillah radiyallahuanhuma menempuh jarak sejauh sebulan perjalanan semata-mata untuk bertemu Abdullah bin Unais demi sebuah hadith. Bayangkan, demi hanya sebuah hadith, Jabir sanggup menempuk jarak yg jauh sedangkan beliau antara sahabat yg paling banyak meriwayatkan hadith. Beliau meriwayatkan sebanyak 1540 buah hadith.

Seorang tabi'i, Rufai' bin Mihran Ar-Riyahi Al-Basri rahimahullah (wafat 93 H) yg terkenal dengan gelaran Abul 'Aliyah berkata "Kami mendengar riwayat daripada sahabat-sahabat Nabi Sollallahualaihiwasallam di Basrah, kami tidak redha sehinggalah kami bermusafir ke Madinah lalu kami mendengarnya daripada mulut-mulut mereka sendiri."

Imam Sa'id bin Al-Musayyib atau Al-Musayyab rahimahullah, alim besar Madinah (wafat 94 H) berkata, "Aku bermusafir selama berhari-hari termasuk malamnya untuk mendapatkan sebuah hadith." Siapakah beliau? Beliau merupakan antara individu yg digelar Sayyidut Tabi'in!

Seorang tabi'i terkenal, 'Amir bin Syarahil Al-Kufi rahimahullah atau terkenal dengan gelaran As-Sya'bi (wafat 103 H) keluar dari Kufah menuju ke Madinah kerana tiga buah hadith yg disebut kepadanya.

Manuskrip Kitab Sahih Bukhari yg terdapat di Indiana University Bloomington yg dibuka kepada umum

Imam Ibnul Jauzi rahimahullah berkata, "Imam Ahmad bin Hanbal rahimahullah mengelilingi dunia sebanyak dua kali sehinggalah beliau menghimpunkan Al-Musnad." Beliau merentas dunia menuju Syam, Maghribi, Algeria, Mekah, Madinah, Hijaz, Yaman, Iraq, Parsi, Khurasan .... kemudian beliau pulang kembali ke Baghdad.

Imam Baqiy bin Makhlad Al-Andalusi rahimahullah (lahir 201 H, wafat 276 H) berjalan kaki dari Andalus (Sepanyol) ke Baghdad semata-mata untuk menemui Imam Ahmad bin Hanbal dan mempelajari hadith daripadanya. Usianya ketika itu lebih kurang 20 tahun. Tiba di sana, beliau hanya mampu mempelajari hadith di sebalik pintu gara-gara fitnah yg menimpa Imam Ahmad. Setiap hari, hanya beberapa buah hadith diperolehi. Berkat kesabaran dan kesungguhannya, sebanyak 300 buah hadith telah didengari.

Imam Ibnu Abi Hatim Ar-Razi rahimahullah menceritakan kehebatan bapanya, Imam Abu Hatim Muhammad bin Idris Ar-Razi rahimahullah (lahir 195 H, wafat 277 H). Beliau bermusafir dari Kufah ke Baghdad berkali-kali. Begitu juga dari Mekah menuju ke Madinah. Dari sebuah tempat berdekatan Madinah Sala pula menuju ke Mesir dengan hanya berjalan kaki. Beliau juga menempuh perjalanan berjalan kaki dari Mesir ke Ar-Ramlah. Dari Ar-Ramlah ke Baitul Maqdis, 'Asqalan dan Tobariyah. Dari Tobariyah pula ke Damsyik. Dari Damsyik ke Hims. Dari Hims ke Antakia. Dari Antakia ke Tarasus. Dari Tarasus, beliau kembali semula ke Hims. Kemudian ke Baisan dan ke Ar-Raqqah. Dari Ar-Raqqah, beliau mengharungi Sungai Furat menghala ke Baghdad. Usianya ketika itu hanyalah 20 tahun. Jarak yg terlalu jauh ditempuh dengan hanya berjalan kaki. Pengembaraan kali pertamanya memakan masa 7 tahun manakala pengembaraan kali keduanya pula selama 3 tahun.

Ibnul Muammal rahimahullah berkata, "Tiada negeri yg tidak dimasuki oleh Al-Fadhlu As-Sya'rani rahimahullah (wafat 282 H) untuk menuntut Ilmu Hadith kecuali Andalus."

Al-Hafiz Al-Arghiyani rahimahullah (lahir 223 H, wafat 315 H) berkata, "Aku tidak mengetahui (wujudnya) mimbar dari mimbar-mimbar Islam yg masih tidak dimasuki oleh aku untuk mendengar hadith."

Ibnul Muqri' rahimahullah berkata, "Aku mengelilingi timur dan barat sebanyak empat kali."

Al-Hafiz Al-Faqih Abu Sa'd As-Saman Ar-Razi rahimahullah (wafat 445 H) mengelilingi dunia dari timur ke barat dengan berjalan kaki. Bilangan syeikhnya mencapai jumlah 3600 orang!

Al-Hafiz Abul Fityan Umar Ar-Rowwasi rahimahullah (lahir 428 H, wafat 503 H) telah putus jarinya ketika pengembaraan ilmunya di kawasan yg bersangatan sejuknya. Beliau merupakan seorang alim besar sehinggakan gurunya sendiri, Abu Bakar Khatib Al-Baghdadi dan Imam Ghazali meriwayatkan daripadanya. Bahkan Imam Ghazali amat memuliakannya di dalam majlisnya.

Ketika di Iskandariyah, Abu Tohir As-Silafi rahimahullah tidak pernah keluar ke taman melainkan sekali. Kebanyakan masanya dihabiskan di madrasahnya. Para pelajar membacakan hadith di hadapannya sedang usianya ketika itu menjangkau 100 tahun! Kehidupannya benar-benar dihabiskan sebagai khadam kepada ilmu hadith.

Imam Ibnu A'bdil Daim Al-Maqdisi rahimahullah (lahir di Nablus 575 H, wafat di Damsyik 668 H) meriwayatkan hadith selama 60 tahun. Beliau merupakan guru kepada para ulama terbilang seperti Ibnul Hajib, Imam Nawawi, Ibnu Daqiq Al-'Id, Ibnu Taimiyah, Ad-Dimyati dan Ibnul Khabbaz rahimahumullah.

Al-Hafiz Muhammad bin Tohir Al-Maqdisi rahimahullah (wafat 507) kencing berdarah sebanyak dua kali ketika pengembaraannya menuntut ilmu hadith. Beliau sanggup menempuh jarak yg amat jauh ketika panas yg amat terik.

Al-Hafiz Abu Sa'd As-Sam'ani rahimahullah (lahir 506 H, wafat 562 H) mengembara selama lebih kurang 20 tahun. Ibnu Najjar rahimahullah berkata, "Aku pernah mendengar seseorang berkata bahawa bilangan syeikhnya seramai 7000 orang!"

Bapanya membawanya ke Naisabur, Kota Ulama Muhaddith pada tahun 509 H. Usianya ketika itu hanya 3 tahun setengah. Beliau telah merantau ke lebih daripada 100 buah bandar. Pengembaraannya secara keseluruhan memakan masa lebih kurang 23 tahun! Jangan lupa bahawa sistem pengangkutan yg paling bagus di zaman itu hanyalah binatang tunggangan dan ianya bagi mereka yg berkemampuan sahaja. Jika tidak, maka mereka akan berjalan kaki.

Golongan penuntut dan Ulama Ilmu Hadith ialah sekelompok manusia yg terpilih. Mereka cintakan pembacaan dan pengajian hadith. Mereka sanggup menghabiskan harta dan masa demi kalam Rasulullah Sollallahualaihiwasallam. Bergerak dari sebuah negeri ke sebuah negeri. Jarak yg jauh rela diredah. Menempuh perjalanan ketika panas yg terik dan sejuk yg membeku. Membelah lautan, meredah lembah. Dengan rambut yg penuh debu, kaki yg pecah-pecah, haus serta lapar. Namun, segala-galanya tidak pernah menghalang sebuah pengembaraan ilmu.

Jika Islam diserang, mereka bingkas dan bangkit menentang. Bersenjatakan ilmu dan segenap pengetahuan. Mereka menyerang ibarat singa lapar dari hutan belantara. Segala-galanya demi mempertahankan kesucian Islam. Maka, kitab-kitab disalin dan ditulis sebagai warisan untuk umat zaman berzaman.

Mereka ialah kaum yg berjaga malam untuk membaca dan menulis. Tangan mereka sering menggosok-gosok mata untuk menghilangkan rasa mengantuk. Ketahuilah, merekalah pembela Islam! Pemergian mereka diratapi seluruh alam.

Mereka diuji dengan pelbagai rintangan. Jika kita ingin mengikut jejak langkah mereka, maka bertahanlah dengan rintangan yg mendatang. Apalah sangat cubaan dan cabaran yg terpaksa kita hadapi jika dibandingkan dengan para ulama terdahulu. Penat dan lelah mereka tidak terbayar walau dengan dunia dan segala isinya.

Berdoalah mudah-mudahan kita dihimpunkan bersama mereka di akhirat kelak, bertemankan Nabi Muhammad Sollallahualaihiwasallam.

-------------------------------------------------

Kepada mereka yg menyertai Majlis Pembacaan Kutub Sittah, manfaatkan peluang yg ada. Beradab ketika majlis berlangsung. Hayati kesungguhan dan semangat para ulama Hadith. Saya sedih kerana tidak mampu menghadirinya atas sebab-sebab yg tidak dapat dielakkan.

Kepada Adhoc Majlis Pembacaan Kutub Sittah, berusahalah bersungguh-sungguh untuk menjayakan program mega ini. Anda terpilih untuk berkhidmat kepada para penuntut ilmu.

Berita pembatalan majlis ini mengecewakan ramai pihak. Kali pertama saya mendengarnya, darah saya menyirap. Hati saya berbisik, "Jangan buat kerja bodoh!" Saya tahan untuk tidak menzahirkan rasa marah saya tetapi saya kira berdiam diri ketika ini ialah satu perkara yg salah. "Sesiapa yg diperlakukan kepadanya sesuatu yg sepatutnya menjadikan dia marah (marah yg syar'ie), lalu dia tidak marah, maka dia ialah seekor himar." Begitu lebih kurang kalam Imam Syafie rahimahullah.

Maka, kepada pihak JPMK yg dikepalai oleh Profesor Jamil, jangan... jangan... jangan... ! Cukuplah saya zahirkan kemarahan saya dengan lisan, bukan dengan tulisan. Janganlah disebabkan perbezaan pendapat yg berlaku di antara JPMK dan PMRAM merosakkan majlis mulia ini. Fikirkan kerja keras individu-individu yg menganjurkannya. Janganlah termasuk di kalangan orang-orang yg menyekat daripada jalan Allah tanpa disedari. Sikap JPMK di dalam program ini sepatutnya membantu bukannya membantut. Apa alasan konkrit JPMK untuk membatalkan program ini?! Saya kira usaha menggagalkan program ini ialah usaha gila!

Program ini bukan program tari menari. Ini program baca hadith. Diulangi. Ini program baca hadith!!! Di manakah bidaahnya untuk diingkari?! Dengarnya keputusan tentang program ini akan diketahui esok. Marilah bersama-sama mengangkat tangan, bermunajat dan memohon kepada Allah agar segala-galanya berjalan lancar sebagaimana yg dirancang. Sesungguhnya Allah sebaik-sebaik perancang.

Hasbunallahu wa ni'mal wakil....

Oh, mungkin juga JPMK mahu pelajar-pelajar belajar hadith seperti alim ulama yg kisah mereka disebut di atas. Berjalan kaki beribu batu. Meredahi hutan rimba. Berlayar membelah lautan. Hebat sungguh tarbiyah yg mahu diterapkan oleh JMPK. JPMK mahu kita hayati kisah-kisah di atas lantas mempraktikkannya...

Selamat Berbahagia hingga ke Syurga!

2009-10-11T07:06:00.010+02:00

Saya tidak akan lupa hari gembira kawan-kawan saya. Harapnya masih belum terlambat. Kesibukan yg melanda menyebabkan ucapan keramat ini tertunda. Maka, buat kali yg ke seterusnya blog ini mengucapkan 'Selamat Pengantin Baru, Semoga Berbahagia hingga ke Syurga' kepada pasangan-pasangan berikut. Tahniah!

Che Ku Ahmad Saufi dan pasangannya, Munirah Sakinah.

Mohd Noor Alif dan pasangannya, Siti Saniyatul Nusaibah.

Noor Shazana dan pasangannya, Arif.

Che Ku di majlis akad nikahnya

Saya kira semuanya sudah mengadakan walimah. Tahniah sekali lagi kerana tuntutan sunat muakkad telah ditunaikan. Dalam sebuah hadith sahih yg diriwayatkan oleh Imam Bukhari rahimahullah, Rasulullah Sollallahualaihiwasallam bersabda,

أولم ولو بشاة

"Buatlah kenduri kahwin walaupun dengan menyembelih seekor kambing."

Maaf, tiada hadiah yg mampu saya berikan kepada kalian di hari yg bermakna itu. Namun, sekalung doa warisan Rasulullah Sollallahualaihiwasallam lebih mahal dan berharga. Doa yg diriwayatkan oleh Imam Tirmizi, Abu Daud dan Ibnu Majah rahimahumullah.

بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير

“Semoga Allah memberkatimu di saat rumah tanggamu dalam keadaan harmoni, semoga Allah memberkatimu di saat rumah tanggamu terjadi kerenggangan, dan semoga Allah mengumpulkan kalian berdua di dalam kebaikan”.

Amiiinnn...

Dalam tempoh beberapa hari sahaja lagi, saya akan mengucapkan ucapan dan doa yg sama kepada mantan bos saya. Wahai artis-artis nasyid dan pesilat-pesilat KPT, bersedia untuk beraksi!

p/s: Bagaimanakah keputusan pilihanraya di Bagan Pinang pada hari ini?

Kisah orang alim dan singa

2009-10-06T13:45:00.008+02:00

Seorang kawan saya yg tinggi semangatnya meminta kepada saya untuk mencari sumber asal kisah yg pernah saya tulis di sini. Kisah seorang alim dengan singa yg lapar. Katanya ada projek besar. Oh ya, kawan saya ini bukan sahaja tinggi semangat bahkan seorang yg paling tinggi di KPT. Mungkin boleh diberikan anugerah 'The Tallest Man in KPT". Sahabat-sahabat di KPT mungkin sudah boleh meneka siapakah gerangannya.

Alhamdulillah, berikut merupakan apa yg saya temui. Syeikh Abdul Fattah Abu Ghuddah melakukan kerja-kerja tahkik, takhrij hadith dan ta'liq ke atas kitab Risalatul Mustarsyidin karangan Imam Al-Harith bin Asad Al-Muhasibi Al-Basri. Syeikh Abdul Fattah meletakkan biodata serta kisah seorang muhaddith yg bernama Bunan Al-Hammal Al-Baghdadi ketika menta'liq kitab ini (halaman 98, cetakan Darus Salam). Beliaulah yg dimaksudkan di dalam kisah orang alim dan singa ini.

Biodata dan kisah beliau dinukilkan oleh Syeikh Abdul Fattah daripada kitab Hilyatul Auliya' karangan Imam Abu Nu'aim, kitab Tarikh Baghdad karangan Al-Khotib Al-Baghdadi dan kitab Al-Muntazim karangan Imam Ibnul Jauzi. Imam Az-Zahabi juga memuatkan biodata dan kisah beliau di dalam kitabnya yg terkenal, Siyar 'Alam An-Nubala'.

Siapakah beliau?

Beliau ialah Bunan bin Muhammad bin Hamdan bin Sai'd Al-Wasiti. Gelarannya ialah Abu Al-Hasan Az-Zahid. Dikenali dengan 'Al-Hammal'. Juga dianggap sebagai seorang Syeikhul Islam. Seorang yg alim besar dalam ilmu hadith, thiqah, zuhud dan kuat beribadat. Mencapai tahap 'Muhaddith'. Berasal dari Baghdad dan menetap di Mesir. Beliau mempunyai kedudukan yg tinggi di sisi orang ramai. Beliau tidak menerima sebarang habuan daripada sultan. Beliau juga bersahabat dengan Imam Junaid rahimahullah.

Bahkan Abu Ali Ar-Ruzabari berkata, "Sebab aku memasuki Mesir ialah kisah Bunan Al-Hammal." Beliau ke Mesir untuk melihat sendiri seorang soleh yg dicampakkan kepada singa untuk dibaham. Namun anehnya, si singa tidak mengapa-apakannya.

Bunan telah menyuruh Ibnu Tulun (pemerintah Mesir, mati tahun 270 H) agar melakukan perkara kebaikan. Maka, Ibnu Tulun murka kepadanya lalu memerintahkan agar beliau dicampakkan ke hadapan singa. Lantas si singa mendekatinya lalu menghidu-hidunya. Subhanallah. Si singa tidak mengapa-apakannya. Lalu, beliau dikeluarkan semula. Beliau ditanya, "Apakah perasaanmu ketika singa itu menghidu-hidumu?" Beliau menjawab, "Aku berfikir tentang khilaf ulama dalam masalah bekas minuman singa dan air liurnya... (adakah ia suci ataupun najis?)".

Singa mempunyai nama yang cukup banyak di dalam bahasa Arab. Ibn Khaluyah mengatakan bahawa nama singa menjangkau sehingga 500 nama. Baca di sini.

Beliau hidup setelah kematian Ibnu Tulun selama 43 tahun. Beliau meninggal dunia di Mesir pada tahun 313 Hijrah. Dalam kitab Siyar 'Alam An-Nubala' tercatat bahawa anak murid beliau, Ibnu Yunus berkata Bunan meninggal pada bulan Ramadhan tahun 316 Hijrah. Jumlah penduduk Mesir yg hadir ke majlis pengebumiannya amat mengagumkan sehingga berlaku kesesakan yg amat teruk.

Antara kalam-kalam beliau,

الحر عبد ما طمع ، والعبد حر ما قنع

"Seorang yg merdeka ialah hamba yg tidak tamak, seorang hamba ialah orang merdeka yg tidak pernah puas."

Wallahu'alam.

UMNO yg suka berbohong

2009-10-02T14:50:00.007+02:00

Saya sudah bosan mendengar dan membaca kisah mahasiswa/wi baru Terengganu yg dipermainkan. Kebosanan yg dialami perlu dirawati dengan tindakan. Saya sedang menunggu arahan. Di kala kezaliman UMNO memukul kesabaran, akal jangan pula bertindak mendahului iman. Sikap bohong UMNO terus merebak hingga ke bumi Mesir.

Saya copy paste dari blog Ustaz Syukri, salah seorang AJKT KPT,

Saya menulis pagi ini selepas balik dari kelas Syeikh Yusri. Ambil ruang sekejap sebelum gotong-royong pagi ini. Sebelum Subuh tadi, saya melihat ada dua van di bawah Asrama Rumah Terengganu. Saya bertanya pemandunya tujuan kedua-dua van tersebut berada di sini. Katanya atas urusan pelajar-pelajar baru YT. Allah.... Saya bertanya di mana adik-adik baru ditempatkan. Dia menjawab di Asrama Rumah Melayu Abbasiah (ARMA). Saya diam sebentar. Saya tanyakan sebab adik-adik tidak dibawa balik ke sini. Pemandu itu menjawab kerana Asrama Rumah Terengganu sudah penuh. Adik-adik baru tidak dapat masuk ke dalam disebabkan pelajar-pelajar lama tidak mahu keluar.

Begitu ceritanya. Baru saya faham. Pegawai maklumkan kepada adik-adik dan pemandu tersebut bahawa Asrama sudah penuh kerana kami tidak mahu keluar. Saya tidak mahu bercakap panjang dengannya. Biarlah dia dengan kefahaman sebegitu. Saya naik ke Musolla untuk tunaikan solat Subuh dan bersiap untuk ke kelas Syeikh Yusri. Dalam hati terdetik; kena tulis cerita ini dalam blog selepas balik dari kelas nanti.

Sebagai salah seorang AJKT KPT, saya tahu bahawa pihak USMB KPT telah menyusun bilik untuk semua pelajar baru sebelum kedatangan adik-adik ke sini lagi. Bermakna, alasan bilik sudah penuh dan kami tidak mahu keluar asrama hanyalah untuk mengelakkan adik-adik untuk tinggal bersama kami. Kalau pegawai kata asrama Terengganu penuh, ARMA lagi penuh. Pelajar-pelajar perubatan tajaan MARA yang baru sampai kelmarin semua ditempatkan di sana. Ikhwah dan akhawat. Saya tunggu alasan yang akan diberikan selepas ini.

Hidung Pinochio akan memanjang jika dia berbohong. UMNO, jaga-jaga! Doa orang dizalimi itu mustajab. Bimbang juga ada yg berdoa pelik-pelik. Tak pasal-pasal ada yg hidung panjang nanti.

Bohong itu salah satu tanda orang munafik. Munafik ertinya orang yg sembunyikan kufur dan zahirkan iman, hakikatnya munafik seorang yg kafir. Jadi, jangan berbohong. Itu sifat munafik. Itu sifat kafir. Ah, saya sudah hilang fokus. Hakikatnya saya ingin menulis tentang pembohongan yg dilakukan oleh Kristian. Tiba-tiba bertukar kepada pembohongan yg dilakukan oleh UMNO. Tak sempat untuk menyudahkan penulisan. Sudah masuk waktu asar. Perbanyakkan doa. Ulama mengatakan waktu selepas asar hari Jumaat ialah waktu mustajab doa. Berdoalah semahu-mahunya.

Sebagai penutup, terimalah pantun daripada saya,

Siakap, senohong, gelama, ikan duri,
Bercakap bohong lama-lama mencuri.

Sekian.

p/s: Jazakumullah kepada Ust Hakim, Ust Wahab, Ust Kamal, Ust Haadi dan Ust Hafizuddin untuk jemputan Rumah Terbuka tadi. Tidak dilupakan kepada Ust Muzani yg menaja sepaket Radix Koko. Saya tidak teragak-agak untuk menerima paket-paket yg seterusnya.

Biar gambar yg berbicara...

2009-09-30T13:19:00.017+02:00

Posting saya kali ini untuk menggambarkan rasa gembira dan rasa bengang. Rasa gembira kerana Aidilfitri. Rasa bengang pula kerana pengurusan UMNO yg tidak profesional.

5 tahun beraya di perantauan...

Syawal 1426 H / 2005 Kaherah

Masih segar di ingatan, tetamu pertama yg datang ke rumah saya (bukan gambar di atas) ialah Ustaz Asri Bait Muslim KPT. Ketika itu beliau belum berkahwin. Saya dan Hanbali hidangkan biskut arab, tiada biskut raya.

1427 H / 2006 Kaherah

Err, sebenarnya gambar di atas ialah semasa Aidiladha. Gambar semasa Aidilfitri tidak ditemui. Saya letakkan juga gambar di atas untuk menyempurnakan koleksi gambar 5 tahun raya versi di perantauan :)

Syawal 1428 H / 2007 Kaherah

Syawal 1429 H / 2008 Mekah, indahnya memori itu

Syawal 1430 H / 2009 Kaherah

Bersama Syeikh Yusri hafizahullah

Selesai solat Aidilfitri di Masjid Asyraf, rempit versi Mesir

Di hadapan Rumah Terengganu

Lawak di bulan Syawal.

Manila kad yg tertampal ialah 'banner' yg dipasang oleh pihak Pejabat Pengurusan Pentadbiran Siswa/wi Terengganu yg bernaung di bawah Kerajaan Negeri Terengganu. Manakala banner yg tergantung ialah banner yg dipasang oleh Unit Sambutan Mahasiswa/wi Baru (USMB KPT 09).

Sejak beberapa tahun lalu, Keluarga Penuntut-penuntut Terengganu (KPT) telah dinafikan peruntukan LE10 ribu dan peruntukan tersebut telah disalurkan kepada Ikatan Ulul Albab Mesir yg halimunan. Tetapi, KPT nampaknya 'lebih kaya' dan masih mampu mengeluarkan sedikit kos untuk menyambut adik-adik baru berbanding krew-krew penculik tajaan UMNO! Semoga Allah memelihara kita semua.

5 Syawal 1430 H - Mahasiswa/wi baru tajaan Yayasan Terengganu seramai 38 orang yg baru tiba...

...sebelum diculik selama 10 hari. Pihak USMB diugut agar tidak turut sama menyambut mahasiswa/wi baru di airport. Believe it or not?!

Sepanjang diculik, kebajikan mahasiswa/wi baru tidak terjaga. Saya tak bohong. Tak percaya, sudah!

9 Syawal 1430 H - Mahasiswa/wi baru persendirian seramai 10 orang disambut oleh USMB dengan aman, damai dan harmoni tanpa sebarang ugutan

Wajah-wajah ceria mahasiswa baru yg selesai menunaikan solat dengan tenang sedang rakan-rakan mereka tajaan Yayasan Terengganu sudah berkali-kali solat di akhir waktu akibat ketidakcaknaan UMNO dalam keghairahan bersiar-siar. Jangan marahkan mereka yg baru, mereka masih bingung dengan dengan waktu solat di Mesir.

Sebagai penutup, hayati kata-kata keramat ini "UMNO tidak pernah serius menangani isu akidah, inikan pula isu ibadah?! Isu akhlak? Jauh sekali..."

~Coretan dari Kota Seribu Menara, 1430 H

Sunat-sunat dan Adab-adab Hari Raya

2009-09-20T01:38:00.013+02:00

1- Disunatkan mandi dan membersihkan diri (niat mandi sunat Hari Raya). Hukum sunatnya diqiyaskan dengan hukum sunat mandi Jumaat kerana Hari Raya ialah hari berhimpunnya manusia. Mana-mana waktu atau tempat yg berlakunya perhimpunan manusia, maka disunatkan mandi.

Bahkan disunatkan mandi kepada semua, samada yg ingin menghadiri solat Hari Raya ataupun tidak kerana mandi ini bertujuan untuk menzahirkan kecantikan.

Disunatkan membersihkan diri dengan mencukur buku-bulu pada tubuh, memotong kuku (cara potong kuku klik SINI), menghilangkan bau-bau yg tidak menyenangkan dari badan dan pakaian dan memakai wangi-wangian.

2- Disunatkan makan dahulu sebelum solat sunat Aidilfitri (afdhal makan tamar dengan bilangan ganjil) jika tidak sempat makan di rumah, maka makan di jalanan, musolla dan sebagainya supaya dapat membezakan Aidilfitri dengan hari sebelumnya yg diwajibkan berpuasa. Manakala bagi Aidiladha, disunatkan makan selepasnya supaya makanan yg mula-mula dimakan pada hari itu ialah daging korban yg berkat. Anas radiyallahuanhu meriwayatkan, "Nabi Sollallahualaihiwasallam tidak keluar pada Aidilfitri sehinggalah Baginda memakan beberapa tamar, Baginda memakannya dengan bilangan ganjil." Riwayat Bukhari

3- Memakai pakaian yg paling bagus, walaupun bukan berwarna putih kerana tujuannya untuk menzahirkan nikmat. Tetapi jika warna putih maka terhimpun padanya dua sunat; pakaian yg bagus dan warna putih iaitu warna yg paling afdhal.

Disunatkan menghadirkan anak-anak yg sudah mumayyiz untuk solat sunat Hari Raya.

Dapatkan Mesej Bergambar di Sini

4- Bertakbir. Takbir terbahagi kepada dua. Takbir mutlak atau mursal dan takbir muqayyad. Pada Aidilfitri, hanya disunatkan takbir mutlak sahaja.

1- Takbir mutlak atau mursal : Takbir yg dilaungkan pada bila-bila masa, di mana-mana sahaja tanpa terikat dengan solat.

-Waktu bermula pada kedua-dua hari Raya ialah selepas gelincir matahari iaitu masuknya hari baru iaitu selepas masuknya waktu maghrib. Berakhir setelah imam bertakbiratul ihram untuk solat sunat Hari Raya.

2- Takbir muqayyad : Takbir selepas menunaikan solat sama ada solat tunai mahupun qadha', fardhu mahupun sunat kerana takbir ialah syiar waktu. Takbir muqayyad selepas solat tidak disunatkan pada malam Aidilfitri menurut pendapat yg ashah dalam mazhab Syafie. Walaubagaimanapun, takbir yg bergema di masjid-masjid pada malam Aidilfitri tidaklah dianggap sebagai bidaah yg keji kerana ia boleh dianggap sebagai takbir mutlak dan bukan takbir muqayyad yg dikhususkan selepas solat.

-Waktu bermula dari subuh Hari Arafah iaitu 9 Zulhijjah sehingga asar Hari Tasyriq iaitu 13 Zulhijjah.

Tidak disunatkan takbir selepas sujud tilawah dan sujud syukur kerana kedua-duanya bukan solat.

*Ini semuanya bagi orang yg tidak mengerjakan haji. Bagi yg mengerjakan haji, maka bagi mereka ada hukum-hukum yg khas.

5- Pergi awal ke musolla bagi makmum, manakala bagi imam disunatkan untuk lewat sedikit sehingga tiba waktu untuk solat kerana mengikut perbuatan Nabi Muhammad Sollallahualaihiwasallam. Disunatkan bagi imam untuk melewatkan solat sunat Aidilfitri untuk memberi ruang kepada umat Islam untuk membayar zakat fitrah pada waktu yg afdhal iaitu sebelum solat, manakala disunatkan menyegerakan solat sunat Aidiladha untuk segera menjalankan acara korban.

6- Disunatkan berjalan dan melalui jalan yg berbeza ketika pergi dan ketika pulang. Tidak menaiki kenderaan melainkan kerana terdapat keuzuran seperti sakit, lemah dan jauh, maka tidak mengapa untuk menaiki kenderaan. Jabir radiyallahuanhu meriwayatkan, "Adalah Nabi Muhammad Sollallahualaihiwasallam apabila Hari Raya, Baginda membezakan jalan (pergi melalui jalan lain dan pulang melalui jalan lain). Riwayat Bukhari.

Disunatkan ketika pergi ke musolla untuk melalui jalan yg lebih jauh kerana pergi lebih afdhal daripada pulang. Supaya jalan-jalan yg dilaluinya menjadi saksi atas ibadatnya dan supaya memperbanyakkan pahalanya. Ini disunatkan dalam setiap ibadat seperti Solat Jumaat, Haji dan menziarahi orang sakit.

7- Disunatkan wanita untuk hadir ke kawasan Solat Hari Raya (walaupun berada dalam keadaan uzur dan tidak boleh solat, tetapi tidak dibenarkan masuk ke masjid kerana uzur). Tujuannya untuk menyaksikan kebaikan, doa umat Islam dan mendengar khutbah.

Tidak dibenarkan wanita memakai wangi-wangian melainkan yg baunya hanya memadai untuk dirinya sahaja.

8- Menghidupkan malam Hari Raya dengan solat, membaca Al-Quran, berzikir, berdoa dan istighfar. Walaupun hadith-hadith yg menceritakan kelebihannya berstatus dhaif, tetapi dibenarkan untuk tujuan fadhail amal. Abu Umamah radiyallahuanhu meriwayatkan bahawa Rasulullah Sollallahualaihiwasallam bersabda, "Sesiapa yg menghidupkan dua malam Hari Raya, maka hatinya tidak akan mati pada hari matinya hati-hati." Riwayat Ibnu Majah.

9- Solat sunat mutlak. Tiada solat sunat khas sebelum dan selepas solat Hari Raya. Tetapi harus bagi selain imam untuk solat sunat (nafilah) mutlak pada Hari Raya selepas naiknya matahari sebelum menunaikan solat Hari Raya ataupun selepasnya (bukan dengan niat solat sunat sebelum dan selepas Solat Sunat Hari Raya). Kerana tiada yg lebih penting daripada solat. Abu Burdah, Anas, Al-Hasan dan Jabir bin Zaid solat sebelum keluarnya imam pada Hari Raya - Riwayat Baihaqi.

Adapun bagi imam, dimakruhkan baginya solat sunat sebelum Solat Sunat Hari Raya dan selepasnya kerana menyibukkan dirinya dengan perbuatan yg tidak penting pada ketika itu. Imam disunatkan datang lewat maka apabila tiba, disunatkan untuk menyibukkan diri dengan yg lebih penting iaitu Solat Sunat Hari Raya. Diriwayatkan daripada Ibnu Abbas radiyallahuanhuma "Sesungguhnya Nabi Sollallahualaihiwasallam keluar pada Hari Aidilfitri, lalu solat dua rakaat (solat sunat Hari Raya), Baginda tidak solat sebelum dan selepasnya." Riwayat Bukhari.

Imam Syafie rahimahullah berkata, “Telah sampai khabar kepada kami, bahawa doa dimakbulkan pada 5 malam. Malam Jumaat, dua malam hari raya, malam awal Rejab dan malam Nisfu Syaaban.”

10. Sunat mengucapkan tahniah sempena Hari Raya seumpama ucapan تقبل الله منا ومنك "Taqabbalallahu minna wa minka" yg bermaksud, "Semoga Allah menerima amalan kami dan kamu." Inilah yg diamalkan oleh para Sahabat Nabi SAW sebagaimana yg diriwayatkan oleh Sayyiduna Jubair bin Nufair RA, "Apabila para sahabat Nabi SAW bertemu sesama mereka pada Hari Raya, mereka saling mengucapkan تقبل الله من ومنك." Kata Imam Ibnu Hajar al-Asqalani rahimahullah, sanad hadith ini hasan.

Rujukan :

al-Muktamad fi al-Fiqh as-Syafie, Dr. Muhammad Az-Zuhaili hafizahullah.
al-Azkar, Imam an-Nawawi rahimahullah
Fathul Bari, Imam Ibnu Hajar al-Asqalani rahimahullah

Hamba yg hina ini mengucapkan kepada semua, Selamat Aidilfitri, Maaf Zahir Batin, Semoga Allah menerima amalan kita semua.

- Kota Seribu Menara, 1430 H

Jawapan Kuiz Syahrul Huda siri 1

2009-09-17T13:16:00.003+02:00

Sempena Program Syahrul Huda anjuran KPT, al-faqir sekali lagi dilantik menjadi panel penggubal soalan kuiz. Sebelum ini, kuiz sempena HIKMAT. Siri satu telah berlalu. Di kesempatan ini, saya ingin berkongsi dengan para pembaca soalan-soalan tersebut berserta jawapan-jawapannya. Tahniah saya ucapkan kepada pemenang siri satu. Jawapan-jawapan untuk kuiz siri kedua dan ketiga akan menyusul.

Jawapan Kuiz Ramadhan Siri 1:

1-

Jawapan :

2- ialah . . . . .

Jawapan : (huruf sin berbaris atas) ialah makanan yang dimakan waktu bersahur – manakala (huruf sin berbaris depan) ialah perbuatan makan sahur.

3- Puasa Ramadhan difardhukan pada tahun ke - . . . . . Hijrah.
Jawapan : Tahun ke-2 Hijrah – pada bulan Syaaban.

4- Siapakah orang pertama yg menunaikan Solat Tarawih?
Jawapan : Nabi Muhammad Sollallahualaihiwasallam.

5- Solat Tarawih hanya boleh didirikan setelah menunaikan solat . . . . .
Jawapan : Solat Isyak

6- Salah satu riwayat daripada Imam Malik rahimahullah: Solat Tarawih ditunaikan sebanyak . . . . . rakaat berdasarkan ‘Amal Ahli Madinah, tetapi riwayat yg masyhur daripada beliau ialah 20 rakaat.
Jawapan : 36 rakaat

7- Hukum Al-Hijamah (berbekam) ketika berpuasa menurut Mazhab Syafie ialah . . . . .
Jawapan : Makruh – begitu juga di sisi Mazhab Abu Hanifah dan Mazhab Maliki, manakala membatalkan puasa di sisi Mazhab Hanbali apabila darah telah keluar.

8- Lelaki yg melakukan jimak dengan sengaja ketika puasa Ramadhan diwajibkan ke atasnya kaffarah iaitu, memerdekakan seorang hamba yg beriman dan jika tidak mampu, . . . . . . . . . . dan jika tidak mampu, memberi makan 60 orang miskin.
Jawapan : Puasa dua bulan berturut-turut – wajib mengikut tertib di atas berdasarkan pendapat Jumhur, manakala di sisi Mazhab Maliki wajib secara takhyir (pilihan) samada beri makan 60 orang miskin (paling afdhal), atau puasa 2 bulan berturut-turut atau memerdekakan seorang hamba.

9- Masuknya bulan Ramadhan ditentukan melalui dua perkara: 1- Nampak anak bulan Ramadhan. 2- . . . . . . .
Jawapan : Menyempurnakan bulan Syaaban sebanyak 30 hari – hanya dua cara di atas sahaja yg digunakan pada zaman Nabi SAW, namun pada zaman sekarang masuknya bulan Ramadhan boleh ditentukan dengan satu lagi cara iaitu kaedah ilmu falak.

10- Pada tarikh 19 Ogos 2009, hari Khamis, KPT telah menganjurkan sebuah program diskusi kitab yg khas hanya membicarakan hukum hakam puasa yg bertempat di Dewan Rumah Terengganu. Sebutkan nama penuh kitab itu.

Jawapan: – karangan Syeikh Hasan bin Ahmad bin Muhammad Al-Kaf hafizahullah.

Kepada semua ahli KPT!

2009-09-14T09:34:00.002+02:00

Ya Allah, jadikanlah aku di kalangan orang-orang yang adil, telus dan amanah.

Selamat pulang...

2009-08-15T15:55:00.007+03:00

Entri kali yg ke 100. Allah telah tetapkan ianya untukmu berdua guruku, Ust Syed Abdul Kadir Al-Jofree dan sahabatku, Ustaz Safwan. Saya baru sahaja bangun dari tidur setelah bersengkang mata selama 5 jam di dalam kelas pengajian Ustaz Syed Abdul Kadir. Alhamdulillah tamat juga daurah kitab Tazkirah As-Sami' wal Mutakallim karangan Ibnu Jama'ah rahimahullah. Semalam jam 3.30 pagi, saya tiba di rumah setelah pulang dari airport menghantar Ustaz Safwan. Turut pulang bersama ialah Ust Alif Mahari yg akan kembali semula ke sini bertemankan isteri, insya Allah. Esok, Ustaz Syed Abdul Kadir pula akan pulang ke tanahair. Dua kehilangan yg teramat-amat dirasai.

Saya masih belum menyiapkan kerja-kerja Sutra. Masih berbaki 60%. Saya tidak mahu menulis panjang, cuma sekadar meluahkan apa yg terbuku di hati.

Selamat pulang guruku dan sahabatku. Semoga kita bertemu lagi. Teruskan perjuangan.

Siapalah saya untuk menasihati kalian. Lebih-lebih lagi kepada guru yg dikasihi, Ustaz Syed. Bahkan mungkin sahaja kewujudan blog saya yg hina ini tidak pernah disedari olehnya. Jazakumullah khairan kathira saya ucapkan kepada Al-Fadhil Ustaz Syed Abdul Kadir. Mudahan-mudahan ilmu dan tarbiyah yg dicurahkan selama ini dapat saya amalkan, insya Allah.

Kepada Ustaz Safwan secara khasnya, jaga adik-adik medic kita di sana. Mereka ibarat permata-permata yg menunggu masa untuk digilap agar semakin bersinar kilauannya. Teruskan belajar dan mengajar. Ingatlah, ilmu dan perjuangan tidak pernah terpisah. Semarakkan Islam dengan ilmu. Masyarakat memerlukanmu.

Cukuplah dahulu sekadar ini. Untuk mereka berdua, saya doakan agar terus thabat di dalam dunia dakwah yg penuh mencabar ini.

Jika selepas saat ini kita tidak bertemu lagi di dunia, Syurga Allah tempat pertemuan kita insya Allah!

Syukur dan Fikiran Rabbani

2009-08-02T00:51:00.019+03:00

Alhamdulillah. Lafaz puji saya ucapkan kepada Allah Yang Maha Terpuji. Pujian dari yg baharu kepada Yang Qadim. Pujian makhluk yg tidak mengangkat martabat kemuliaanNya. Dia telah cukup mulia. Bahkan tanpa pujian, martabat kemulianNya kekal seperti sediakala. Dia Maha Mulia seadanya. Dia tidak berhajat kepada pujian untuk dimuliakan dan Dia juga tidak terhina dengan kejian.

Alhamdulillah, syukur keluarga saya selamat. Cuma terkena sedikit tempias kezaliman UMNO demi menuntut sebuah keadilan. ISA wajib dikuburkan! Walaupun keluarga saya selamat, saya tetap tidak maafkan kamu wahai pencabul kebebasan! Kebebasan yg sepatutnya diberikan, kamu sekat. Maka berhimpunlah manusia berdemonstrasi menuntut keadilan. Kebebasan yg sepatutnya disekat, dengan murah hati kamu berikan. Hasilnya ratusan ribu yg murtad akidah. Wahai penyokong dan pendokong UMNO, bertaubatlah! Ini isu survival agama!

Alhamdulillah, syukur Budin dibebaskan. Lega sungguh apabila kawan serumah saya, Budin atau lebih masyhur dengan nama Abang Bu dibebaskan dari lokap. Mesej yg dihantarnya ke handphone buruk saya menyatakan syukur dan kepuasannya berpengalaman naik trak polis serta masuk lokap gara-gara demonstrasi 'Mansuhkan ISA' siang tadi. Tazkirah malam terakhirnya di Musolla Rumah Terengganu masih terngiang-ngiang di telinga. Pada bulan lepas beliau tinggalkan bumi Kaherah, Kota Seribu Menara menuju bumi tumpah darahnya, Malaysia yg masih diperintah UMNO durjana. Malaysia, lorong-lorongnya masih dihuni kegelapan. Budin, tariklah anak-anak muda yg malang di lorong gelap itu ke arah cahaya Islam. Mereka itu jahil. Dekati dan bimbinglah saudara-saudaramu itu. Kau ditempatkan di situ untuk menyelamatkan mereka.

Bagaimanakah nasib mereka yg masih ditahan polis gara-gara demonstrasi tadi?! Mudah-mudahan Allah menyelamatkan mereka. Amiinnn...

Antara tujuan utama saya menulis kali ini ialah untuk berkongsi kisah pendek yg diceritakan oleh Syeikh Ahmad hafizahullah di dalam kelas pengajian petang tadi. Harapnya kisah yg akan dilakar ini menjawab permintaan Dr. Akmal yg mahu saya menulis tentang pengajian kitab Ihya' Ulumiddin yg turut dihadirinya di anjung Masjid Al-Azhar yg tua itu. Kitab Ihya' bukan buku picisan yg layak dikupas intipatiya oleh minda kecil saya lebih-lebih lagi tanpa merujuk kembali kepada kitab besar itu. Saya pernah menulis tentang Ihya' di sini dan sini. Terus terang saya katakan bahawa kepala saya juga sedang sakit sekarang. Ini mengurangkan lagi kemampuan saya untuk meneliti kitab Ihya'. Kitab yg akan melemaskan dan menenggelamkan saya dalam gelora dan gelombang ombak badai lautan ilmu Hujjatul Islam Al-Ghazali, Filsuf terulung di zamannya.

Syeikh bercerita tentang seorang lelaki soleh yg dihumban ke dalam lokap. "Mungkin kerana menentang kerajaan zalim", bisik hati kecil saya.

Seorang lelaki soleh telah dihumban ke dalam sebuah lokap atau sangkar yg dihuni singa-singa lapar, dengan harapan agar si lelaki menjadi santapan segerombolan binatang buas itu. Singa-singa lapar mula mendekati si lelaki. Namun, si lelaki hanya dijilat-jilatnya. Singa-singa yg tidak berakal itu diilhamkan agar tidak membahamnya. Maka, si lelaki akhirnya dikeluarkan.

Yang menyaksikan berasa kagum. Satu pertanyaan dilontarkan kepadanya,

"Apa yg kamu sedang fikir ketika singa-singa lapar itu datang dan menjilat-jilatmu?"

Si lelaki soleh dengan tenang menjawab,

"Aku berfikir, adakah air liur singa itu najis...?"
"Jika najis, aku perlu membersihkan diriku sebelum mengerjakan solat. Solat tidak sah jika diriku terkena najis..."

Ayuh kita renungkan kisah pendek ini. Tiada yg terlintas di hati lelaki soleh itu melainkan tentang kegiatan ibadahnya kepada Tuhannya. Ini bukan maqam biasa. Si lelaki soleh itu tidak sibuk memikirkan hal kematiannya kerana ajalnya bukan urusan yg boleh menerima campur tangannya. Maka, diserahkan saja urusan ajal yg telah ditentukan waktunya itu kepada Allah. Dia hanya sibuk memikirkan hal kehidupannya sebagai hamba kepada Allah. Hatta singa-singa lapar reti untuk menghormati si lelaki lalu enggan menjadikannya sebagai habuan walau nafsu makan tidak terpenuhi.

Ayuh kita berfikir seperti si lelaki soleh itu berfikir. Fikiran yg bersifat rabbani. Dan bersyukurlah banyak-banyak kepada Allah jika kita mampu melazimi gaya berfikir ini.

Saya kira ini merupakan posting terakhir saya. Saya ingin memberikan sepenuh penumpuan kepada kerja-kerja penting yg masih terbengkalai. Saya sudah sepakat dengan Farezuan untuk melangsaikan hutang-hutang yg masih belum terbayar itu. Fiqah Aulawiyyat perlu diaplikasikan ketika saat-saat genting seperti ini. Saya akan kembali beraksi setelah kerja-kerja itu diselesaikan. Saya bukan mengundur diri. Ini strategi.

Saya masih mengikut ragam kelawar. Saya tahu kepentingan tidur di malam hari. Dr. Anas ada menulis tentangnya di sini. Tapi saya masih belum mempunyai kesediaan untuk disiplin itu. Saya punya disiplin tersendiri.

Ada apa dengan Syaaban?

2009-07-31T06:43:00.013+03:00

Kesibukan masih belum mahu mengundur diri. Saya bukannya seorang yg berpangkat besar di dalam organisasi. Tapi kesibukan tidak mengenal siapa saya. Kesibukan itu makhluk yg buta. Kesibukan setia mengunjungi saya dari semasa ke semasa. Saya menyambutnya secara terpaksa. Namun, kesibukan tiada sifat malu. Saya akan cuba halau sebahagian kesibukan ini sebelum Ramadan berkunjung. Tidak mungkin kesibukan secara keseluruhannya akan lari dari saya, begitu juga anda. Maka, layanlah kesibukan ini sekadar kemampuan. Bersabarlah dengan kerenahnya.

Kurang sebulan lagi kita akan menyambut Ramadan yg diberkati. Sekarang, kita berada di dalam bulan Syaaban yg mulia. Saya hanya mampu re-publish tulisan saya berkenaan Syaaban. Link asalnya di sini dan sini.

Bulan Syaaban merupakan bulan yg kurang diberi perhatian oleh umat Islam. Perkara ini telah dinyatakan oleh Rasulullah Sollallahualaihiwasallam sendiri apabila ditanya tentang sebab baginda terlalu banyak berpuasa pada bulan Syaaban. Lalu baginda menjawab,

“Ini adalah bulan yg manusia leka terhadapnya di antara bulan Rejab dan Syaaban. Ia ialah bulan yg diangkat amalan kepada Tuhan sekalian alam. Maka aku suka amalanku diangkat dalam keadaan aku sedang berpuasa.”

Umat Islam seolah-olah akan menyedari kedatangan Syaaban apabila telah sampai ke pertengahan bulan. Apabila diadakan majlis sempena Nisfu Syaaban, barulah umat Islam terjaga daripada lamunan mereka. Rupanya mereka telah berada di dalam bulan yg juga dinamakan 'Bulan Al-Qurra’' ini.

Cuaca panas terik di sini benar-benar mencabar kehambaan seseorang untuk berpuasa pada bulan mulia ini. Bahkan mungkin puasanya menyebabkannya terhalang daripada terus menuntut ilmu kerana keletihan. Maka, ulama mengajar supaya tinggalkan puasa sunat dan teruskan menuntut ilmu! Imam 4 mazhab telah menyatakan bahawa menuntut ilmu lebih afdhal daripada solat sunat, dan solat sunat pula lebih afdhal daripada puasa sunat. Maka, menuntut ilmu terlebih afdhal daripada puasa sunat. Namun andainya kalian dapat melaksanakan semuanya, maka beruntunglah kalian!

Ibnu Sirin berkata,

“Sesungguhnya ada kelompok manusia yg meninggalkan ilmu dan berada di mihrab-mhrab maka mereka solat dan berpuasa tanpa ilmu. Demi Allah, tidaklah seseorang itu beramal tanpa ilmu melainkan apa yg dia rosakkan lebih banyak daripada yg dia perbaiki.”

Puasa nabi pada bulan Syaaban berbeza dengan puasa-puasa baginda pada bulan lain. Sayyidatuna ‘Aisyah Radiyallahuanha berkata bahawa beliau tidak pernah melihat Rasulullah Sollallahualaihiwasallam berpuasa sebulan penuh melainkan pada bulan Ramadhan. Dan beliau tidak pernah melihat baginda berpuasa paling banyak melebihi puasanya pada bulan Syaaban. Hadith ini diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim. Sekumpulan ulama di antaranya Ibnul Mubarak mentarjihkan bahawa baginda tidak berpuasa penuh pada bulan Syaaban, tetapi baginda berpuasa hampir keseluruhan bulan itu. Pendapat ini dikuatkan dengan hadith-hadith yg lain.

:: Solat khusus pada malam Nisfu Syaaban?

Hakikatnya, tidak pernah wujud solat khusus pada malam nisfu Syaaban walaupun ia pernah disebut dalam kitab-kitab seperti Qut Al-Qulub dan Ihya’.Imam Al-Kauthari menyatakan bahawa Al-Muhaddith Abd Hayy Al-Laknawi telah menjelaskan kebatilan riwayat ini di dalam Al-Athar Al-Marfu’ah fil Akhbar Al-Maudhu’ah’.

:: Puasa bulan-bulan haramkah atau puasa Syaaban yg lebih afdhal?

Terdapat ulama Syafieyyah dan selain mereka berpendapat puasa bulan-bulan haram lebih afdhal berdasarkan hadith,

“Puasa yg paling afdhal selepas puasa bulan Ramadhan ialah puasa pada bulan-bulan haram.”

Sebahagian yg lain berpendapat puasa Syaaban lebih afdhal. Dalil mereka ialah Hadith Anas yg diriwayatkan oleh Imam Tirmizi,

“Nabi ditanya tentang puasa apakah yg paling afdhal selepas Ramadan? Nabi menjawab: Syaaban kerana mengagungkan Ramadhan.”

Tetapi pada sanad hadith ini terdapat pertikaian.

Dalam Sunan Ibn Majah terdapat hadith yg disokong kekuatannya bahawa Usamah berpuasa pada bulan-bulan haram. Maka Rasulullah memberitahunya, “Puasalah Syawal”. Maka Usamah meninggalkan puasa bulan haram dan berpuasa Syawal sehingga meninggal dunia. Maka inilah nas yg menunjukkan kelebihan puasa Syawal terhadap puasa bulan-bulan haram. Tetapi Rasulullah lebih banyak berpuasa Syaaban berbanding Syawal. Maka, puasa Syaaban terlebih afdhal berbanding bulan haram.

:: Kelebihan puasa Syaaban

Puasa Syaaban kadang-kadang dipandang remeh, Akan tetapi kelebihannya amat banyak. Antaranya:

1-Berdasarkan hadith, Syaaban ialah bulan yg manusia terleka akannya. Dalam hadith ini juga mengisyaratkan bahawa sebahagian ibadat yg masyhur kelebihannya kadang-kadang kurang afdhal berbanding selainnya. Maka manusia menyibukkan diri kerana masyhurnya kelebihan sesuatu lalu mereka terluput kelebihan yg lebih besar tetapi kurang kemasyhurannya.

Ulama menyatakan bahawa ibadat yg afdhal ialah ibadat dalam keadaan tersembunyi dan saat manusia sedang lalai daripada ketaatan. Oleh kerana itu, sekumpulan salaf gemar mengisi waktu di antara Maghrib dan Isya dengan solat. Mereka mengatakan waktu itu ialah waktu ghaflah (lalai). Begitu juga dengan kelebihan solat di tengah malam kerana saat itu ialah saat manusia sedang berada dalam kelalaian sepenuhnya daripada mengingati Allah.

Begitu juga dengan kelebihan zikir di pasar sebagaimana yg warid di dalam hadith dan athar. Ini ialah kerana lokasi itu ialah lokasi manusia leka daripada mengingati Allah.

Ibadat secara tersembunyi amat afdhal terutama ibadat puasa kerana puasa merupakan ibadat rahsia di antara hamba dan tuhannya.

Ada seorang ulama salaf yg berpuasa selama 40 tahun tanpa diketahui oleh seorang pun ketika itu. Beliau keluar dari rumahnya menuju ke pasar dengan membawa 2 keping roti. Lalu beliau pun menyedekahkan roti tersebut dan terus berpuasa. Maka ahli keluarga beliau menyangkanya telah makan roti yg dibawa ke pasar.. Manakala orang di pasar pula menyangkanya telah makan di rumahnya.

2-Puasa Syaaban lebih berat kerana persekitaran yg tidak membantu. Kurangnya manusia berpuasa pada bulan ini menyebabkan orang lain liat untuk berpuasa kerana jiwa manusia biasa terpengaruh dengan persekitaran. Akan tetapi hakikatnya, ibadat dalam keadaan berasa berat lebih afdhal.

Oleh kerana itu Rasulullah Sollallahualaihiwasallam,

“Orang yg beramal daripada kalangan mereka mendapat 50 pahala orang yg beramal di kalangan kamu. Sesungguhnya kamu mempunyai pendorong ke arah kebaikan manakala mereka tidak mempunyainya.” Hadith riwayat Abu Daud, Tirmizi dan Ibnu Majah.

“Islam itu bermula dalam keadaan ganjil dan akan kembali ganjil sebagaimana ia bermula maka beruntunglah bagi orang-orang yg ganjil.” Dalam riwayat lain, dikatakan, “Siapakan orang-orang yg ganjil itu?” Maka Rasulullah bersabda, “Orang-orang yg melakukan kebaikan ketika manusia telah rosak.”

“Beribadat dalam keadaan fitnah seperti berhijrah kepadaku” Hadith riwayat Imam Ahmad.

3-Orang yg melakukan ketaatan dalam keadaan orang lain meninggalkannya kadang-kadang boleh menghindarkan bala. (Dengan syarat orang tersebut melakukan amar maaruf nahi munkar). Maka orang yg berpuasa Syaaban seolah-olah mampu menahan daripada daripada diturunkan bala. Sebahagian salaf berkata, “Orang yg mengingati Allah yg berada dalam kelompok orang lalai seumpama orang yg mempertahankan pasukan yg sedang dikalahkan. Kalaulah tidak kerana orang yg mengingati Allah dalam keadaan kelalaian manusia itu, nescaya sesungguhnya akan binasalah manusia itu.”

4-Puasa Syaaban ibarat tamrin atau latihan untuk menghadapi puasa Ramadhan. Mudaha-mudahan manusia tidak masuk ke medan Ramadhan dalam keadaan lemah longlai. Mudah-mudahan juga kita telah merasai kelazatan dan kemanisan puasa lalu memasuki Ramadhan dalam keadaan cergas dan bersemangat.

Oleh kerana Syaaban itu umpama mukaddimah kepada Ramadhan, maka amatlah bagus jika amalan ketika Ramadhan telah dimulakan sejak mukaddimahnya . Sebahagian ulama menamakan bulan Syaaban dengan nama Syahrul Qurra’ iaitu bulan orang-orang yg membaca Al-Quran. Al-Hasan bin Sahl berkata, Bulan Syaaban berkata-kata, “Wahai Tuhanku, Kau telah menjadikanku di antara 2 bulan yg agung (Rejab dan Ramadhan), maka apakah yg terdapat padaku?” Maka dijawab, “Aku jadikan padamu terdapat bacaan Al-Quran.”

Puasa pada siang hari nisfu Syaaban sunat kerana ia termasuk dalam keumuman sunat puasa Syaaban dan juga termasuk hari-hari putih yg memang disunatkan puasa pada setiap bulan iaitu setiap 13, 14 dan 15 haribulan.

:: Hadith-hadith kelebihan malam nisfu Syaaban

Terdapat banyak hadith yg menyatakan kelebihan malam nisfu Syaaban. Terdapat ulama yg menghukum dhaif terhadap hadith-hadith tersebut. Manakala sebahagian yg lain mentashihkannya. Antaranya Ibnu Hibban yg mentashihkan sebahagian hadith tersebut lalu meletakkannya di dalam kitab Sohihnya. Hayatilah sebuah hadith riwayat Abdullah bin ‘Amru, Rasulullah Sollallahualaihiwasallam bersabda,

“Sesungguhnya Allah memandang kepada makhlukNya pada malam nisfu Syaaban, maka Dia ampunkan hamba-hambaNya kecuali dua iaitu orang yg berdendam dan yg membunuh.” Riwayat Ahmad.

Andainya sejumlah hadith ini dhaif sekalipun, maka ia masih boleh digunakan untuk fadhail amal selagimana ia tidak maudhu’ atau dhaid jiddan.

:: Khilaf ulama dalam mengagungkan malam nisfu Syaaban

Ulama Tabi’en daripada kalangan Ahli Syam seperti Makhul dan Luqman bin ‘Amir mengagungkannya dan bersungguh-sungguh beribadat pada malam itu.

Kebanyakan Ulama Hijaz pula mengingkarinya. Antaranya ialah ‘Atho’ dan Ibnu Abi Mulaikah. Pendapat ini juga dinakalkan oleh Abd Rahman bin Zaid bin Aslam daripada Fuqoha’ Ahli Madinah iaitu pendapat Ashab Malik dan selain mereka. Mereka berkata: Itu semuanya bidaah.

Ulama Ahli Syam yg berpendapat mengagungkan malam nisfu Syaaban berselisih pula mengenai cara menghidupkan malam tersebut.

Pendapat pertama: Disunatkan menghidupkannya secara berjemaah di masjid-masjid. Sebahagian ulama Ahli Syam antaranya ulama Tabi’en, Luqman bin ‘Amir akan memakai pakaian yg paling bagus, membakar bukhur, bercelak dan menghidupkan malam nisfu Syaaban di masjid.

Pendapat ini juga dipegang oleh Ishak bin Ruhawaih dan berkata, "Melakukan secara berjemaah di masjid-masjid, tidaklah perkara itu bidaah."

Pendapat kedua: Makruh berhimpun pada malam itu di masjid untuk solat dan berdoa. Dan tidak makruh seseorang melakukannya khas untuk dirinya sendiri. Dan ini pendapat Imam Ahli Syam, Al-Auzai’e. Imam Ibn Rejab Al-Hanbali mengulas pendapat ini dan berkata, “Dan ini lebih dekat, insya Allah Taala.”

Imam Syafie berkata, “Telah sampai khabar kepada kami, bahawa doa itu dimakbulkan pada 5 malam. Malam Jumaat, dua malam hari raya, malam awal Rejab dan malam Nisfu Syaaban.”

Imam Muhammad Zahid Al-Kauthari pula mengatakan walaupun hadith yg warid tentang nisfu Syaaban itu lemah tapi ia mempunyai sokongan. “Maka kelebihannya tidak boleh diingkari. Begitu juga kelebihan berdoa, istighfar dan beribadah pada malam itu. Oleh kerana itu, kamu akan mendapati di dalam kitab-kitab ulama Fiqh yg menganggap bahawa menghidupkan malam nisfu Syaaban termasuk di dalam malam-malam yg disunatkan untuk menghidupkannya di sisi Syara’.”

:: Kesimpulan

Setelah dilontarkan pelbagai pendapat tentang keharusan menghidupkan malam nisfu Syaaban, maka wajib bagi kita berlapang dada dengan perselisihan yg telah berlaku dan jangan terlalu mudah menghukum bidaah dan haram. Malangnya, masih wujud sekelompok manusia yg keras mempertahankan bidaahnya dan menganggap mereka yg terlibat dengan nisfu Syaaban ini sebagai pelaku bidaah dan haram sehingga membawa kepada persengketaan yg tidak berkesudahan.

"Jangan gaduh-gaduh! Kita berdamai ye!"

Bahkan setiap kali sambutan Maulid Nabi, Isra’ Mikraj, Nisfu Syaaban dan seumpamanya, kita akan mendengar beberapa kalimah yg sentiasa diulang-ulang iaitu bidaah, haram, jahil hadith, taqlid buta dan yg sewaktu dengannya. Saya sengaja menyatakan pelbagai pendapat di atas untuk menunjukkan wujudnya perselisihan ini sejak zaman dahulu. Yang menariknya, mengapa perselisihan ketika itu tidak pula membawa kepada perpecahan di kalangan ummah sebagaimana yg berlaku pada hari ini?

Imam Ibnu Rejab menyatakan bahawa pada malam tersebut, hendaklah orang yg beriman mengosongkan malam itu untuk mengingati Allah, berdoa kepadaNya untuk mengampunkan segala dosa, menutup segala keburukan, menyelesaikan kesusahan dan mendahulukan taubat sebelum segala-galanya.

Rujukan:

Lathoiful Ma'arif karangan Ibnu Rejab Al-Hanbali
Maqolat Al-Kauthari, himpunan tulisan Imam Muhammad Zahid Al-Kauthari

p/s:
Esok keluarga saya akan menyertai himpunan raksasa di KL untuk menunjukkan protes dan menekan kerajaan supaya MANSUHKAN ISA. Kalaulah saya dapat bersama mereka. "Orang yg tidak membenci ISA, tiada iman di dalam dirinya." kata saya.

Rumah kawan saya dimasuki pencuri. Kerugian dianggarkan lebih kurang LE 6000. Innalillah!

Berhenti wahai sang mentari

2009-07-25T06:03:00.008+03:00

"Bercakaplah denganku...", kata seseorang kepada seorang tokoh tabiin, 'Amir bin Abdi Qais. Lalu 'Amir menjawab, "Peganglah matahari." Maksud beliau, "Hentikanlah pergerakan matahari dan sekatlah ia daripada terus bergerak, barulah aku akan bercakap denganmu."

Sesungguhnya masa akan terus bergerak dan ia tidak akan pulang kembali setelah ia berlalu. Apabila masa mengucapkan selamat tinggal, maka ia benar-benar memaksudkannya. Kerugian masa ialah kerugian mutlak. Kerugian yg tidak mungkin digantirugi dan tidak mungkin dituntut kembali. Manusia sekaya Bill Gates dan Warren Buffett pun pasti bankrup untuk membayar gantirugi. Fikir sejenak, jika jam 9 hingga 10 pagi ialah waktu membaca lalu ditangguhkan dan dibiarkan waktu itu kosong sehingga ke jam 10, sebenarnya satu jam yg telah berlalu itu tidak terganti dengan sejam selepasnya. Walaupun anda benar-benar membaca bermula jam 10 dan selesai pada jam 11. Anda fikir anda menggantikan sejam yg telah berlalu. Tapi secara hakikatnya, jam 10 hingga jam 11 juga sememangnya telah ditetapkan untuk anda membaca. Ini bererti, sejam yg lalu kosong tanpa gantian! Kerana setiap waktu itu punya kerja yg mengisinya.

Kesibukan yg melanda bukanlah satu alasan yg bijak untuk saya berhenti menulis. Disiplin dalam kehidupan dan bijak mengatur masa ialah kunci kejayaan para ulama. Ditambah pula dengan keberkatan waktu yg dikurniakan oleh Allah, maka terhasil satu keajaiban yg jarang mendapat perhatian manusia melainkan bagi mereka yg meneliti.

Bagaimana agaknya Ibnu 'Aqil Al-Hanbali mampu mengarang kitab Al-Funun yg tersangat besar kuantitinya?! Jumlah keseluruhannya memenuhi sebuah perpustakaan! Sebuah kitab yg membicarakan pelbagai disiplin ilmu; Tafsir, Fiqah, Usul Fiqah, Akidah, Nahu, Lughah, Syair, Sejarah ... ...

Imam Az-Zahabi menyebut, "Tidak pernah dikarang di dalam dunia sebuah kitab yg lebih besar daripada kitab ini." Imam Ibnu Rejab pula menyebut, "Jumlahnya 800 jilid." Sedangkan karangan Ibnu 'Aqil berjumlah 20 buah karangan dan sebahagiannya pula ada yg mencapai 10 jilid. Mungkinkah tempoh satu hari bagi Ibnu 'Aqil melebihi 24 jam?

Masa bukanlah seperti botol plastik. Tiada istilah kitar semula atau guna semula. "Masa itu kehidupan." Itulah antara kata-kata Imam Hasan Al-Banna. Selagi mana mentari berputar, selagi itulah masa bergerak. Andai ku mampu menghentikan pergerakanmu sang mentari...

Kitab Qimat Az-Zaman karya Syeikh Abdul Fattah Abu Ghuddah merupakan motivasi terbaik untuk menyedarkan saya hakikat masa. Jazakumullah Syeikh!

p/s: Fiqah: Ini ejaan yg betul, berdasarkan Kamus Dewan edisi keempat. Kamus Dewan, teman saya sejak beberapa minggu.