[ Islam Is Peace ]

Sasaran malam semalam ialah muda-mudi Pantai TC. TC ialah singkatan bagi Teluk Cempedak. Lokasi popular perkelahan yg juga merupakan tempat muda-mudi dating dan melampiaskan nafsu. Di TC, kita boleh menikmati pemandangan Laut China Selatan di samping menyaksikan maksiat anak muda yg bermaharajalela. XPDC dakwah peringkat negeri Pahang pada malam semalam bermula di Masjid Negeri. XPDC kali ini bersempena dengan Valentine's Day yg disambut oleh pasangan yg memadu cinta tanpa mengenal dosa pahala. Setelah diberikan taujihat oleh Ustaz Nasrudin Tantawi dan Ustaz Fadhli, kami bersedia untuk bergerak. Ustaz Fadhil Nor mengetuai bacaan doa.

Kami bergerak secara berkumpulan. Kami dinasihatkan supaya tidak melayan sebarang provokasi. Kami diingatkan bahawa kami ialah duta penyelamat dan kasih sayang. Saya pula mengingatkan diri supaya tidak merasa lebih mulia dari mad'u. Dalam al-Mustakhlas fi Tazkiyyat al-Anfus tulisan Syaikh Sa'id Hawwa rahimahullah, ada dinukilkan kata-kata Abu Yazid al-Bustomi rahimahullah,

ما دام العبد يظن أن في الخلق من هو شر منه فهو متكبر

"Selagi mana seseorang hamba menyangka ada makhluk yg lebih buruk daripadanya, maka dia ialah seorang yg takabbur; sombong..."

Kami tiba di TC. Kawasan yg luas itu dibahagi-bahagikan dan semua diarahkan bergerak berkumpulan. Kami dekati sepasang kekasih. Si lelaki berkata ,"Perempuan di sebelah ini isterinya.." Wallahu'alam. Jika dia menipu, maka dia tambah dosanya. Kami berbual pendek, hulurkan risalah dan beredar. Kami bukan budak kecil yg mudah ditipu. Tapi kami tak mahu penipuannya melarat. Kami juga tiada kuasa untuk soal siasat.


Seterusnya, kami mendapati seorang gadis duduk atas peha kekasihnya. Salah seorang daripada kami merapati mereka, minta izin untuk bercakap seminit dua sambil menghulurkan sehelai risalah. Apabila ditanya mengenai valentine, dijawabnya, "Saya tak sambut valentine.." Saya bermonolog, "Tak sambut valentine, tapi si gadis sudah rela duduk atas peha, kalau sambut?"

Kami terus berjalan. Susah juga mahu panjat batu besar. Tapi ada dua pasangan di atasnya. Pandai betul mereka memanjat. Kawan kami hulurkan risalah, nasihat supaya bubar lalu kami beredar. Apabila berpatah balik, kami dapati mereka masih di situ. Mereka tahu kami cuma orang biasa, tiada kad kuasa. Lalu, beberapa pegawai dari Pejabat Agama menuju ke sana. Hah, siap la mereka kena denda. Takutnya! Kena denda! Tentu mereka serik.

Sepasang kekasih duduk rapat-rapat atas batu besar. Kami menegur. Si gadis berkata, ibunya ada memerhati di belakang. Apabila disoal, ternyata memang itu ibunya. Oh ibu, kau di pintu neraka. Ayuh kita taubat. Ada cadangan mahu selam makcik itu ke dalam Laut China Selatan tapi cadangan itu ditolak sebulat suara.

Di dalam sebuah pondok, terlihat kelibat dua orang manusia. Seorang rakan pergi kepada mereka manakala yg lain tunggu di belakang. Kami diingatkan supaya jangan melingkungi mereka seperti samseng. Kami bukan mahu memukul. Kami hanya mahu menjentik hati. Apabila didekati, si lelaki segera mengalihkan tangannya dari bahu si gadis. Apabila disoal siapa gadis di sebelah, dia pula menyoal si gadis. Si gadis membisu. Oh, mungkin mereka lupa mereka tiada sebarang hubungan pun sebenarnya. Setelah berpatah balik, mereka sudah tiada. Mungkin terus pulang ke rumah masing-masing.

Kami juga tertipu dengan penampilan luaran sesetengah orang. Seorang brader yg kelihatan rock dengan mudah menerima risalah yg dihulurkan sambil mengucapkan terima kasih dan mengukirkan senyuman. Seorang brader yg berwajah skema pula hanya memandang dengan ekor mata dan berwajah masam. Walaupun kami tidak berkopiah, kami tetap dikenali. Mungkin kerana sejemput janggut pada dagu kami dan kertas-kertas pada tangan kami. Maka apabila melintas di hadapan sekumpulan anak gadis Melayu, ada di kalangan mereka yg bertakbir raya 'menyambut' kami. Sakitnya hati hanya Allah Yg Maha Tahu.

Sekian.

Seorang lelaki telah berkahwin dua, sedangkan undang-undang negaranya mengharamkan poligami. Lalu pihak berkuasa datang untuk menangkapnya setelah menerima aduan daripada masyarakat setempat.

Memandangkan ramai yg terkeliru antara al-Ustaz Sa'id Ramadhan dan Syaikh Muhammad Sa'id Ramadhan al-Buti, maka saya ingin menceritakan serba sedikit tentang peribadi tokoh hebat ini.

al-Ustaz Sa'id Ramadhan rahimahullah (1929-1995M = 1345-1416H)

al-Ustaz Sai'd Ramadhan (Abu Aiman) rahimahullah merupakan seorang ahli pidato dan pendakwah yg berasal dari Tanta, Mesir. Beliau ialah menantu kepada as-Syahid Imam Hasan al-Banna rahimahullah. Imam Hasan al-Banna telah mengahwinkan beliau dengan anak sulungnya. Beliau antara individu paling rapat dengan as-Syahid. Beliau juga merupakan pimpinan gerakan Ikhwanul Muslimin dan mempunyai jasa yg besar dalam perjuangan umat Islam di Palestin. Beliau ialah Setiausaha Peribadi kepada as-Syahid. Beliau ialah bapa kepada Prof Tariq Ramadhan, cendekiawan Islam terkenal dewasa ini.

Beliau ialah seorang pendakwah yg petah, berakhlak mulia, berjiwa tentera tapi mudah mengalirkan air mata, pidatonya mampu membuatkan sidang pendengar menangis. Beliau antara pemuda Ikhwan yg aktif di Kuliyah Huquq, Universiti Kaherah. Beliau juga mengepalai penerbitan Majalah as-Syihab yg diterbitkan secara bulanan oleh as-Syahid Hasan al-Banna pada tahun 1948.




Jihad di Palestin

Beliau terlibat dalam jihad di Palestin bersama-sama Kataib Ikhwanul Muslimin. Pada tahun 1949, beliau menuju ke Baghdad setelah pulang dari Palestin, setelah pihak Mesir yg bekerjasama dengan penjajah Yahudi merancang untuk menangkapnya. Ikhwanul Muslimin Iraq telah menyambutnya dengan penuh kehormatan sebagai seorang mujahid dan pendakwah Ikhwan. Kerajaan Iraq diminta oleh Mesir supaya menyerahkan beliau ke negara asalnya. Kerajaan Iraq akhirnya bersetuju untuk tidak menyerahkan beliau dengan syarat beliau mesti keluar dari Iraq dalam waktu yg terdekat. Beliau merantau bersama al-Mustasyar Abdullah al-Aqil dari Baghdad ke Basrah dengan menaiki keretapi. Lalu dari Lapangan Terbang Basrah, beliau menaiki kapal terbang ke Pakistan. Mereka ditemani oleh seorang polis bagi memastikan mereka benar-benar berlepas keluar dari Iraq dan tidak tertinggal.

Kerajaan Mesir telah mencabut kewarganegaraannya lalu beliau terus hidup merantau. Raja Arab Saudi ketika itu, al-Malik Faisal telah memberikan kepadanya pasport khas untuk membolehkan beliau bergerak ke mana sahaja.


Sumbangan kepada Dunia Islam

Beliau ialah salah seorang pengasas Rabitah 'Alam Islami di Makkah. Beliau juga Setiausaha Agung al-Muktamar al-Islami lil-Quds. Beliau juga telah mengasaskan al-Markaz al-Islami di Geneva pada tahun 1961. Beliau juga membina markaz di London dan Munich pada tahun 1964. Beliau juga telah menerbitkan Majalah al-Muslimun sebagai ganti kepada Majalah as-Syihab. Antara tokoh-tokoh yg pernah berdampingan dengan beliau ialah as-Syahid Imam Hasan al-Banna, as-Sayyid Abul Hasan an-Nadwi, Abul 'Ala al-Maududi, Dr. Mustafa Sibaie, Dr. Mustafa Zarqa dan Imam Muhammad Abu Zahrah.

Sa'id Ramadhan pada zaman mudanya

Nota an-Nadwi

As-Sayyid Abul Hasan an-Nadwi melalui kitabnya, Muzakkirat Saih fi as-Syarq al-'Arabi menceritakan tentang kehebatan al-Ustaz Sa'id Ramadhan rahimahullah. Setelah mengetahui bencana dahsyat yg melanda dunia Arab ketika itu, pengarang menyusun pertemuannya dengan tokoh-tokoh pejuang di sana khususnya Sa'id Ramadhan. Beliau suarakan hasratnya itu melalui al-Ustaz Soleh 'Ashmawi. Antara yg hadir sama dalam pertemuan itu ialah Syaikh Yusuf al-Qaradhawi, Muhammad ad-Damardash dan al-Mustasyar Abdullah al-'Aqil.

Pada petang esoknya, pengarang menghadiri syarahan Sa'id Ramadhan di Dewan Abdul Hamid Sa'id di Dar as-Syubban al-Muslimin di Kaherah. Syarahannya memakan masa 2 jam. Kehadiran sungguh membanggakan. Syarahan itu sesekali diselang seli dengan laungan takbir dan tahmid oleh audien yg hadir. Pada hari perbicaraannya di mahkamah iaitu 4 Februari 1951, mahkamah telah berubah menjadi dewan syarahannya. Beliau berbicara dengan bersemangat. Suasana mahkamah berubah menjadi suasana masjid. Mereka yg hadir menitiskan air mata mendengar kalamnya yg menusuk hati, mendengar satu demi satu ayat al-Quran dan Hadith yg dilafazkannya. Kata pengarang, "Kami keluar dari mahkamah dalam keadaan terharu dengan apa yg kami lihat dan apa yg kami dengar."


Hidup terbuang

Beliau menghabiskan kebanyakan hidupnya dalam buangan. Beliau juga enggan untuk pulang ke tanah airnya, Mesir setelah melihat pemerintahan negara itu yg bersilih ganti dengan pemerintah taghut. Pada tahun 1958, beliau berhijrah ke Geneva. Beliau memilih untuk hidup di negara barat bersama isterinya, Ummu Aiman dan anak-anaknya. Beliau telah dikurniakan 5 anak lelaki dan seorang anak perempuan. Beliau banyak menghabiskan masanya dengan membaca dan menulis. Beliau telah memperoleh PhD dalam Islamic Law di University of Cologne, Germany.


Kembali ke Rahmatullah

Beliau meninggal dunia pada 5 Ogos 1995. Sebenarnya, beliau bercita-cita untuk dikebumikan di Tanah Perkuburan al-Baqi' di Madinah tetapi hasratnya ditolak oleh kerajaan Arab Saudi. Beliau akhirnya dikebumikan di tanah airnya, Mesir yg tidak dimasuki sejak 1954. Al-Fatihah!

______________

Rujukan:

Min 'Alam ad-Dakwah wa al-Harakah al-Islamiyyah al-Mu'asirah (ms 288-298), tulisan al-Mustasyar Abdullah al-'Aqil

http://www.ikhwanonline.com/

http://www.ikhwanwiki.com/

Kali pertama saya bertemu beliau ialah ketika Pameran Kitab Antarabangsa di Mesir tahun 2006. Beliau berada di booth Maktabah Darul Salam. Orang ramai mengerumuni beliau. Beliau akan turunkan autograf pada setiap kitab tulisannya yg dibeli oleh pengunjung. Saya beli kitab Fiqh Sirahnya yg terkenal. Melalui kitab ini, beliau telah terpilih sebagai pemenang kategori Anugerah Buku Terbaik di dalam Festival Anugerah al-Mahabba yang berlangsung di Dubai pada tahun 2006 yang lalu. Saya merapati Syaikh. Saya hulurkan tangan untuk bersalam tapi sengaja tidak mengucup tangannya. Lalu, saya serahkan buku saya dan beliau turunkan autograf. Awal-awal lagi saya sudah diingatkan oleh senior bahawa beliau tidak suka tangannya dikucup. Beliau seorang yg tegas. Namun loghat percakapannya lembut, sama seperti orang Syria yg lain. Tutur katanya tersusun indah. Beliau pengarang lebih daripada 60 buah kitab. Beliau ialah Syaikh Prof. Dr. Muhammad Sa'id Ramadhan al-Buti hafizahullah, yg kini berusia 81 tahun.




Dalam sebuah rancangan TV, beliau pernah ditanya oleh pengacara, mengapakah beliau agak tegas melarang orang mengucup tangannya. Lalu beliau menjawab dengan nada yg penuh sayu,

"Demi Allah.. Yang Tiada Tuhan SelainNya.. Aku berasa malu dengan Allah apabila orang mencium tanganku. Kerana aku kenal diriku! Tuhanku bersifat Sittir.. Yang menutup (keburukan).. Aku tahu apa yg aku lalai.. berapa kali aku telah lalai di sisi Tuhanku! Tapi Tuhanku tidak mahu (keadaan) orang terhadapku melainkan sesuatu yg positif. Dia menutup perkara yg lain. Dia sembunyikannya antaraku dan antaraNya. Baiklah, jika seorang manusia datang... melihat perihal zahirku dan tidak pernah ternyata perihal batinku, dia tidak tahu.. tapi Allah tidak tahu?! .... Dan Allah 'azza wajalla melihat, (berkata) "Bukankah kamu buat begini, kamu buat begitu?! ...." Inilah yg menyebabkan aku menghalang orang dari mengucup tanganku.."

Syaikh memejam-mejamkan matanya agar air matanya tidak mengalir.

Kali kedua saya bertemu beliau ialah ketika berkunjung ke Syam, Syria pada tahun 2007. Sampai saja di pintu masjid, saya terkesima. Jumlah yg hadir mendengar pengajiannya selepas Solat Maghrib itu umpama yg hadir Solat Jumaat. Malam itu beliau mengulas kitab Akidah karangannya, Kubra al-Yaqiniyyat al-Kauniyyah. Saya sudah lupa nama masjid itu. Di masjid yg sama, saya hadiri kelas pengajian Sahih Bukhari yg disampaikan oleh Syaikh Muhammad Naim al-'Araqsusi hafizahullah. Saya juga tidak melepaskan peluang berkunjung ke masjid yg dibina oleh Syaikh al-Buti, yg dinamakan sempena nama ayah yg tercinta, Syaikh Mulla Ramadhan al-Buti rahimahullah.

Pada satu pagi, ayahnya mengetuk pintu biliknya. Ketika itu beliau sedang tidur. Kejadian ini berlaku setelah lebih kurang seminggu berlangsung perkahwinannya. Beliau pada asalnya bertegas dengan keputusan masih tidak mahu berkahwin, sehinggalah ayahnya berjaya memujuknya. Beliau redha. Akhirnya beliau berkahwin dengan seorang wanita yg lebih berusia daripadanya beberapa tahun tapi mempunyai kebaikan yg sangat besar.

Setelah mengetuk pintu, ayahnya memanggilnya dengan suara yg tinggi, "Kamu masih tidur! Berita baik yg datang kepadamu ini menuntutmu supaya membelah malam keseluruhannya dengan bersujud bersyukur!!"

Beliau terkejut dari lena lantas keluar bertanya tentang berita gembira yg dimaksudkan. Maka ayahnya berkata, "Aku bermimpi bertemu Nabi pada malam ini. Baginda tampil dan bersama-samanya beberapa orang lelaki yg aku tahu mereka itu ialah sahabat-sahabatnya. Baginda berkata kepadaku, "Kami datang untuk mengucapkan tahniah kepada Sa'id atas perkahwinannya!"

Insya Allah, esok pagi saya akan menuju ke Selangor untuk menghadiri pengajian yg akan disampaikan oleh Syaikh Muhammad Sa'id Ramadhan al-Buti hafizahullah. Mudah-mudahan Allah memberkati. Sudah lama mata saya tidak menatap wajah para ulama' bumi Syam.


p/s: Saya tidak pasti reaksi Syaikh terhadap orang yg mahu mencium tangannya di Malaysia. Mungkinkah beliau akan membiarkan sahaja?!

Sudah lama blog ini tidak mengucapkan doa kepada pasangan pengantin. Sebuah doa yg telah diajar oleh Rasulullah Sollallahualaihiwasallam yg diriwayatkan oleh Imam Tirmizi, Abu Daud dan Ibnu Majah dengan lafaz:



Maka, kepada kedua-dua pengantin saya ucapkan,


"Semoga Allah memberkati kamu berdua (ketika dalam keadaan bahagia), semoga Allah memberkati kamu berdua (ketika dalam keadaan renggang), semoga Allah menghimpunkan kamu berdua dalam kebaikan."


Saya tujukan juga doa ini kepada pasangan yg baru berkahwin, Ustaz Muzani, Ustaz Nizam, Ustaz Nik Rosdi, Dr Fakruddin dan Dr Firdaus Mansurah serta pasangan masing-masing.


p/s: Jazakallah Ustaz Syukri kerana hadiahkan kitab itu. Kamu yg kahwin, saya pula yg dapat hadiah.

Insya Allah, beberapa jam lagi saya akan memulakan permusafiran. Kali ini saya tidak keseorangan. Saya ditemani seorang teman dari Terengganu, Ustaz Abdul Mannan yg baru sahaja pulang dari Mesir. Saya percaya bau Mesir masih kuat melekat pada badannya. Semoga terubat rindu saya pada Bumi Anbiya' yg penuh kontroversi itu. Asalnya kami berlima. Sepatutnya bersama-sama kami ialah Ustaz Syukri Nazar, abangnya dan Ustaz Farezuan. Tapi, oleh sebab terdapat kesulitan yg tidak dapat dielakkan, mereka tidak dapat menyertai kami. Mudah-mudahan Allah mempermudahkan segala urusan kamu dan kami.

Syaikhul Azhar, Syaikh Mustafa al-Maraghi rahimahullah ketika bermusafir ke Sudan, beliau membawa bersamanya kitab Ihya' Ulumiddin, karangan Hujjatul Islam al-Ghazzali rahimahullah sebagai teman dalam permusafirannya. Gurunya, Imam Muhammad Abduh rahimahullah memujinya dan berkata, telah memadai kitab itu sebagai teman.

Para ulama sentiasa berdampingan dengan kitab. Bahkan ada di kalangan mereka yg terlalu asyik bersama kitab sehinggalah luput waktu solat tanpa disedari. Imam Jamaluddin al-Isnawi rahimahullah, seorang alim besar dalam Ilmu Usul Fiqh, kitabnya Nihayat as-Sul syarah kepada matan Minhaj al-Wusul karangan Imam al-Baidhawi merupakan silibus bagi subjek Usul Fiqh Nassi di al-Azhar. Beliau pernah membaca kitab pada suatu malam dan beliau hanya berhenti membaca ketika terik matahari memancar ke wajahnya. Barulah beliau tersedar yg hari sudah pun siang. Bererti, beliau telah pun terlepas solat Subuh dan puncanya ialah kerana tersangat asyik bersama temannya iaitu kitab!

Maka, saya cuba tiru jejak langkah mereka. Menjadikan kitab sebagai teman. Kitab yg saya akan bawa bersama ialah tulisan Syaikh Yusuf al-Qaradhawi hafizahullah, berjudul Risalah al-Azhar bayna al-Ams wa al-Yaum wa al-Ghad terbitan Maktabah Wahbah, bersaiz sederhana, setebal 123 muka surat. Mudah-mudahan dapat dihabiskan pembacaannya sepanjang permusafiran ini.


Dalam sebuah hadith Bukhari, Rasulullah Sollallahualaihiwasallam bersabda, "Permusafiran itu sebahagian daripada azab..."

Imam Al-Haramain rahimahullah ditanya, "Mengapakah permusafiran itu sebahagian daripada azab?"

Beliau menjawab, "Kerana pada permusafiran itu ada perpisahan dengan al-Ahbab (orang yg dikasihi)."


Walaubagaimanapun, saya fikir permusafiran saya ini tidaklah terlalu terasa 'azab' itu, insya Allah. Kerana walaupun saya akan meninggalkan al-Ahbab, saya akan pergi bertemu pula dengan al-Habaib. Mudah-mudahan Allah memberkati dan mempermudahkan permusafiran ini. Amiiinnn.

Terdapat banyak sebab pengampunan dosa pada bulan Ramadhan. Antara yg disebut di dalam kitab Lataif al-Ma'arif karangan Ibnu Rajab al-Hanbali rahimahullah ialah:

1- Puasa, menghidupkan Ramadhan dan Malam al-Qadr (lailatul Qadr) dengan beribadah.

Baginda bersabda,

"Sesiapa yang berpuasa Ramadhan dengan penuh keimanan dan mengharapkan ganjaran daripada Allah nescaya diampunkan baginya dosanya yang telah lalu." (Bukhari dan Muslim)

Dalam riwayat yg lain, "Sesiapa yang menghidupkan Ramadhan dengan penuh keimanan..." Terdapat juga riwayat yg lain, "Sesiapa yang menghidupkan Lailatul Qadr dengan penuh keimanan..."



2- Memberi makan kepada orang yg berpuasa.

Salman al-Farisi radiyallahu'anhu meriwayatkan khutbah Baginda apabila menjelang Ramadhan. Antara isi kandungannya,

"Sesiapa yg memberi makan orang yg berpuasa di dalamnya (Ramadhan) maka itu menjadi pengampunan kepada dosa-dosanya dan membebaskannya daripada api neraka dan baginya pahala sebagaimana orang yg berpuasa tanpa kurang pahala orang itu sedikitpun. " (Sahih Ibn Khuzaimah, Syua'b al-Iman oleh al-Baihaqi)

-Imam Ibnu Khuzaimah meletakkan hadith ini di bawah Bab Kelebihan-Kelebihan Bulan Ramadhan Sekiranya Khabar (hadith) Ini Sahih. Imam al-'Ayni pula menghukum hadith ini sebagai munkar. Wallahu'alam.

Walaubagaimanapun sebahagian makna hadith khutbah ini disokong oleh hadith yg dinilai sebagai hasan sahih oleh Imam Tirmizi iaitu berkenaan kelebihan menyediakan juadah berbuka kepada orang berpuasa, tidak terhad pada bulan Ramadhan sahaja.

"Sesiapa yg memberi makan orang yg berpuasa maka baginya pahala sebagaimana orang yg berpuasa tanpa kurang pahala orang itu sedikitpun." (Sunan at-Tirmizi)

3- Berzikir.

Baginda bersabda,

"Orang yg berzikir mengingati Allah pada bulan Ramadhan, diampunkan baginya. (Diriwayatkan oleh at-Tabarani dan al-Baihaqi daripada Sayyidina Umar radiyallahu'anhu - al-'Ajluni, Kashful Khafa')

4- Beristighfar (memohon keampunan).

Istighfar ialah doa supaya dikurniakan keampunan. Doa orang yg berpuasa mustajab ketika sedang berpuasa dan ketika berbuka. Apabila berbuka puasa, Ibnu Umar radiyallahu'anhu akan berdoa, "Ya Allah Yang Maha Luas Pengampunannya, ampunkanlah aku."

Baginda bersabda,

"Tiga doa yg tidak akan ditolak: Doa seorang bapa (kepada anaknya), doa orang yg berpuasa dan doa orang yg bermusafir." (Sunan al-Kubra oleh al-Baihaqi)

5- Istighfar para malaikat kepada orang-orang yg berpuasa sehingga mereka berbuka.

Baginda bersabda,

"Dan para malaikat beristighfar (memohon keampunan) bagi mereka sehinggalah mereka berbuka." (Riwayat Ahmad)

ليس العيد لمن لبس الجديد /// وإنما العيد لمن طاعته تزيد
وليس العيد لمن تجمّل باللباس والمركوب /// وإنما العيد لمن غفرت له الذنوب

"Bukanlah hari raya itu untuk orang yg berpakaian baru, sesungguhnya hari raya itu untuk orang yg bertambah ketaatannya. Dan bukanlah hari raya itu untuk orang yg bercantik-cantik dengan pakaian dan kenderaan, sesungguhnya hari raya itu untuk orang yg diampunkan dosanya."

Kata Imam Ibnu Rajab al-Hanbali rahimahullah,

Wahai orang-orang yg melakukan maksiat, dan kita semuanya sedemikian. Janganlah kamu berputus asa daripada rahmat Allah dengan sebab buruknya perbuatan-perbuatan kamu. Maka berapa ramaikah orang-orang seumpamamu yg dibebaskan daripada api neraka pada hari-hari ini. Maka berbaik sangkalah kamu dengan Tuhanmu!

Rasulullah sollallahualaihiwasallam bersabda, Allah berfirman, "Setiap amalan anak Adam ialah untuk dirinya kecuali puasa, sesungguhnya ia adalah untukKu dan Akulah yg akan membalasnya, dan sesungguhnya bau mulut orang yg berpuasa lebih wangi di sisi Allah daripada bau al-misk (kasturi)." Hadith Riwayat Bukhari.

Apabila seseorang berpuasa dengan ikhlas maka dia akan bersabar untuk menahan dirinya daripada segala perkara yg membatalkan puasa. Dia perlu bersabar dengan semua kategori kesabaran. 3 kategori sabar:

Kategori pertama: Sabar untuk melakukan ketaatan
Kategori kedua: Sabar untuk meninggalkan maksiat
Kategori ketiga: Sabar di atas ujian Allah yg menyakitkan

Ketiga-tiga kategori sabar terdapat di dalam ibadah puasa iaitu bersabar melakukan taat, bersabar meninggalkan maksiat dan bersabar di atas ujian lapar, dahaga dan lemahnya tubuh badan kesan daripada berpuasa.

Bahkan Baginda bersabda dalam sebuah hadith yg dinilai sebagai hasan oleh Imam Tirmizi, "Puasa itu sebahagian daripada kesabaran."

Allah berfirman dalam Surah az-Zumar ayat 10, "Sesungguhnya (Dia) memberi ganjaran kepada orang-orang yg sabar dengan ganjaran yg tidak terhitung."

Baginda juga bersabda, "Dan ia (Ramadhan) bulan kesabaran dan kesabaran itu ganjarannya syurga." Riwayat Ibnu Khuzaimah di dalam Kitab Sahihnya.

Ayuh berpuasa, ayuh bersabar, ayuh ke syurga!


p/s: Jangan lupakan saudara seIslam kita yg berlapar bukan sahaja di siang hari malah juga di malam hari.


Rujukan:

Lataif al-Ma'arif, Ibnu Rajab al-Hanbali rahimahullah

Setiap kali masuknya bulan Ramadhan, umat Islam di Malaysia akan dihidangkan dengan beberapa persoalan yg sejak dulu dan sehingga sekarang masih diperdebatkan. Antaranya, apakah hukum berselawat di antara dua rakaat solat sunat Terawih? Adakah ianya bidaah dan haram kerana ia tidak pernah wujud di zaman Rasulullah Sollallahualaihiwasallam dan tiga kurun yg pertama?

Syeikh 'Atiyyah Saqr rahimahullah, Bekas Ketua Lajnah Fatwa al-Azhar di dalam kitabnya al-Fatawa min Ahsan al-Kalam fi al-Fatawa wa al-Ahkam, di halaman 507, ditanya bahawa terdapat jemaah yg berzikir antara dua atau empat rakaat Terawih dan sebahagian menganggap perbuatan itu bidaah yg tidak dibenarkan syarak. Apakah hukumnya di sisi agama?

Beliau menjawab bahawa, "Tiada nas yg melarang berzikir, berdoa atau membaca Al-Quran sebagai pemisah di celah antara setiap dua atau empat rakaat Terawih. Ia termasuk di bawah perintah umum berzikir dalam setiap keadaan. Ulama salaf tidak melakukannya tidak menunjukkan kepada larangan melakukannya, bahkan riwayat bahawa mereka melarang zikir itu tidak boleh dipercayai."

"Pemisah ini (zikir) menyerupai apa yg dilakukan oleh penduduk Mekah (satu ketika dahulu, bukan sekarang) yg bertawaf 7 kali mengelilingi Kaabah antara setiap dua rakaat terawih. Perkara demikian menyebabkan penduduk Madinah menambahkan bilangan solat terawih mereka melebihi 20 rakaat dan tambahan itu sebagai ganti kepada tawaf yg tidak dapat dilakukan. Ia juga merupakan satu cara yg tersusun dan bersistematik, dengan cara ini mereka akan mengetahui bilangan rakaat terawih yg telah dikerjakan. Di samping itu, ia juga menambahkan kecergasan orang yg solat."

"Maka, tidak ada larangan secara mutlak. Dengan sebab itu, ia tidak termasuk di bawah kategori bidaah. Nas-nas yg umum bukan sekadar tidak menentangnya bahkan menyokongnya. Jika dinamakan bidaah sekalipun, maka ia dikira selari dengan kata-kata Sayyiduna Umar bin al-Khattab radiyallahuanhu, "نعمت البدعة هذه" yg bermaksud, "Betapa nikmatnya bidaah ini" setelah melihat berhimpunnya umat Islam ketika itu mengerjakan solat terawih berimamkan Sayyiduna Ubai bin Ka'ab radiyallahuanhu."


Komentar saya: Kepada yg ingin berselawat di celah-celah solat sunat Terawih, jangan beriktikad bahawa ini memang sunnah yg ditunjukkan secara langsung oleh Baginda. Tapi terdapat perintah secara umum untuk berselawat tanpa mengkhususkan waktunya di celah-celah Terawih. Perkara ini harus diperjelas kepada masyarakat agar mereka memahami bahawa selawat di antara Terawih itu bukanlah suatu perkara yg wajib dan haram jika ditinggalkan.

Kepada yg tidak mahu berselawat pada waktu itu janganlah menghukum bidaah kepada amalan ini, ditambah pula dengan alasan ia dilakukan secara berjemaah, secara jahr (nyaring), dengan lafaz dan susunan yg tertentu, berhujah dengan hadith 'كل بدعة ضلالة'. Bukankah hadith ini juga ditemui oleh para ulama' yg lain? Namun kefahaman mereka terhadap hadith itu berbeza dengan kefahaman kamu. Ayuh kita mengamalkan sikap berlapang dada. Kita bantu membantu dalam perkara yg kita sepakati dan kita bertolak ansur dalam perkara yg kita perselisihkan.

Jangan lupa untuk memasukkan slot pengisian ilmu antara Terawih. Jangan buat selepas Terawih, nanti ramai ahli jemaah yg angkat punggung keluar dari masjid. Gunakan kesempatan yg ada untuk membincangkan perkara penting yg diabaikan oleh masyarakat. Bahkan pada awal-awal Ramadhan, boleh gunakan ruang ini untuk memberi kefahaman tentang hukum selawat antara Terawih, adakah ianya sunnah atau bidaah? Di manakah kesilapan yg perlu diperbetulkan. Kemudian, teruskan dengan pengisian-pengisian lain pada malam-malam berikutnya. Tapi slot ini jangan terlalu lama. Saya fikir 15-20 minit sudah mencukupi.


Rujukan:

al-Fatawa min Ahsan al-Kalam fi al-Fatawa wa al-Ahkam, Syeikh 'Atiyyah Saqr

Industri hiburan khususnya perfileman di Malaysia tidak mampu melahirkan generasi yg berguna, ini pendapat saya. Bahkan, sepatutnya UMNO yg merupakan parti komponen terpenting BN menggunakan kuasanya menghasilkan filem yg mempromosikan gagasan 1 Malaysia. Bukankah anak-anak muda sekarang gilakan hiburan? Undi mereka dalam PRU 13 amat berguna untuk memenangkan mana-mana parti yg bertanding. Arahan PM kepada mana-mana pengarah filem supaya menghasilkan satu filem gempak yg berlatarbelakangkan konsep 1Malaysia (walaupun sebenarnya hanya 1 retorik sebagaimana slogan-slogan yg lalu) pasti akan disambut hebat. Tapi rupanya UMNO tidak bijak menggunakan peluang. Sekarang mereka sibuk meminang PAS sehingga Khairi Jamaludin terpaksa meluahkan kata-kata, "Utusan makes UMNO look desperate!" gara-gara akhbar itu yg menggila, mewar-warkan berita yg akhirnya menunjukkan seolah-olah UMNO seorang yg gila talak!

Kembali kepada topik. Ke manakah halatuju industri perfileman tempatan sebenarnya?

Filem-filem import sudah terbiasa dengan adegan dan babak yg mengghairahkan, aksi yg merosakkan, jalan cerita yg menggugat akidah dan kepercayaan, dan memang itulah agenda syaitan-syaitan dan Dajjal Freemason yg berdiri di sebalik Hollywood. Tetapi, bagaimana pula dengan filem-filem tempatan? Banyak sungguh filem-filem seram dan tahyul yg ditayangkan sekarang. Oleh sebab filem-filem ini dianggap tidak melanggar garis panduan yg ditetapkan LPF, maka ia bebas ditayangkan di pawagam dan dijual dalam bentuk VCD. Apakah filem tempatan yg serius memberikan faedah selain dari faedah hiburan ya? Sesiapa yg ada cadangan, silalah utarakan. Mungkin sedikit sebanyak mampu mengubah persepsi saya terhadap industri perfileman tempatan.

Sebenarnya, saya irihati dengan industri perfileman di negara jiran kita, Indonesia. Filem seperti Laskar Pelangi sungguh menarik untuk ditonton. Filem garapan sutradara Riri Riza itu telah memenangi kategori The Best Picture pada Asia Pacific Film Festival tahun 2009. Filem Sepet yg juga pernah menang anugerah, bagi saya merupakan satu kebodohan juri yg buta menilai. Oh, ini bukan bidang saya. Persetankan sahaja. Saya pun tak pernah menonton filem bodoh itu kecuali trailernya.

Indonesia kelihatannya semakin rancak menghasilkan filem yg mengisahkan riwayat hidup tokoh-tokoh negara itu. Kumpulan-kumpulan Islam di sana sudah maju selangkah ke hadapan, menggunakan wasilah filem untuk tujuan dakwah mereka. Misalnya, Filem Sang Pencerah yg akan ditayangkan Aidilfitri ini. Kelihatannya menarik. Filem ini diadaptasi dari kisah hidup KH Ahmad Dahlan (1868-1923), pengasas gerakan Muhammadiyah di Indonesia. Secara jujurnya, saya kurang setuju dengan beberapa perkara dalam Muhammadiyah atas sebab-sebab tertentu. Saya tak mahu suarakannya. Bahkan Muhammadiyah sekarang tidak lagi seperti Muhammadiyah di awal penubuhannya dulu. Virus sekular-liberal telah meresap masuk dan menjangkiti organisasi yg berusia lebih kurang 100 tahun itu. Usaha Islah yg dibawa oleh Muhammadiyah kini tercemar dengan gelagat anak mudanya yg berkiblatkan barat dan mengkagumi orientalis. Akibatnya, al-Quran yg dipersoalkan. Mungkin filem ini ialah satu usaha murni Muhammadiyah untuk membersihkan semula dirinya serta memperkenalkan siapa sebenarnya KH Ahmad Dahlan yg mengasaskan Muhammadiyah dengan semangat pemurnian ajaran Islam, setelah terpengaruh dengan idea-idea al-Afghani, Muhammad Abduh dan Rashid Ridha.

PKS (Partai Keadilan Sejahtera), sebuah parti politik aliran Islam di Indonesia sebelum ini pernah muncul di medan perfileman melalui filem Sang Murabbi. Mungkin filem haraki ini tidak meletup seperti filem Ketika Cinta Bertasbih tapi ia berjaya menampilkan peribadi murabbi parti itu, Ustaz Rahmat Abdullah yg bertanggungjawab melahirkan kader-kader dakwah dalam PKS. Jujurnya, saya tidak pernah kenal nama ini kecuali setelah terbitnya filem Sang Murabbi.

Tarikh sebenar berlakunya peristiwa Isra' Mi'raj tidak dapat ditentukan secara tepat. Imam Nawawi berpendapat ianya berlaku pada 27 Rejab sebagaimana yg dinyatakan beliau di dalam kitabnya Raudhat at-Talibin[1]. Pendapat ini juga dipegang oleh Imam Ibnul Athir, Imam ar-Rafi'e dan Imam Ibnu Hazm al-Andalusi rahimahumullah. Walaubagaimanapun pendapat ini ditolak oleh ulama yg lain, dan antara ulama yg terkemudian ialah Syeikh Yusuf al-Qaradhawi hafizahullah. Beliau mengatakan bahawa pendapat ini lemah dengan hujah tiada hadith sahih mahupun kata-kata sahabat yg menyokongnya, sambil mendatangkan perakuan daripada Imam Ibnu Hajar al-Asqalani rahimahullah. Fatwa beliau di sini. Pendapat 27 Rejab juga dinisbahkan kepada Qassas (tukang-tukang cerita) yg kebiasaannya banyak menyebarkan cerita-cerita palsu bahkan khurafat. Walaubagaimanapun, adalah sesuatu yg biadap jika mengatakan Imam Nawawi taklid pendapat Qassas. Mungkin beliau sudah berijtihad cuma boleh jadi hujahnya itu lemah, pendapat yg sama antara beliau dan Qassas tidak bererti beliau bertaklid kepada Qassas. Sila beradab.

Ulama juga berkhilaf tentang tahun berlakunya peristiwa bersejarah ini. Untuk mengetahui lebih lanjut tentang perselisihan ulama sekitar tarikh dan tahun peristiwa Isra' Mi'raj anda boleh rujuk tulisan Ust Khairul Azmi di sini.

Apa yg perlu diambil pengajaran bukannya pada tarikh sesebuah peristiwa itu berlaku tapi intipati peristiwa itu. Jika kita tahu sekalipun tarikh yg tepat apakah kelebihannya untuk akidah dan ibadah kita? Tiada nas menyatakan kelebihan khusus beribadah di siang hari atau malamnya, bahkan ia seperti hari-hari dan malam-malam yg lain.

Yang penting, janganlah berbalah dalam perkara sebegini. Penjelasan secara hikmah perlu diberikan kepada masyarakat. Salah satu caranya ialah dengan memberikan pendedahan tentang perselisihan ulama berkenaan tarikh Isra' Mi'raj di dalam ceramah yg biasa diadakan sempena tarikh 27 Rejab itu. Insya Allah masyarakat akan mula sedar dan tidak lagi berkeras dengan pendapat yg satu sahaja. Setelah itu, pada tahun-tahun mendatang jika ceramah Isra' Mi'raj masih diadakan pada tarikh yg sama juga maka bagi saya tiada salahnya sebab mereka tidak lagi beriktikad sepertimana sebelumnya. Bahkan pendedahan sebegini elok diberikan setiap kali ceramah Isra' Mi'raj tanpa menghina dan memperlekehkan pendapat-pendapat yg ada.


Sambutan yg bidaah?!

Bagi saya yg jahil ini tiada salahnya untuk mengadakan sambutan Isra' Mi'raj berbentuk kuliah atau ceramah, ditambah dengan persembahan nasyid dan sebagainya dengan syarat tidak berlaku perkara-perkara yg bertentangan dengan syariat. "Tapi Nabi tidak pernah ceramah Isra' Mi'raj!" kata seorang kawan. Lucu juga rasanya melayan kerenah kawan-kawan sebegini. Masyarakat buta tentang sejarah nabi mereka. Apa salahnya menganjurkan ceramah bagi mencelikkan mata masyarakat Islam yg jahil? Pada waktu-waktu lain bukankah masyarakat kita sibuk dengan pengajian Akidah dan Fiqah? Ini sekadar sindiran. Jangan ambil serius. Maka, dikhususkan satu tarikh untuk menceritakan peristiwa besar ini. Jika tidak boleh pada 27 Rejab, maka tidak mengapa. Kita buat pada 28 Rejab atau tarikh-tarikh lain. Puas hati? Nasyid yg didendangkan pula boleh berperanan sebagai penghibur saat otak sedang sarat dengan maklumat-maklumat yg mungkin agak berat bagi mereka.

Masih juga bidaah? Sebab mengkhususkan tarikh tertentu? Sebab sambutan cara ini tidak pernah dilakukan Nabi? Itu kefahaman bidaah menurut aliran kamu bukan kefahaman bidaah menurut ulama lain di luar sana. Ini bukan medan membahaskan takrif bidaah yg sebenar mahupun pembahagiannya sama ada kepada hasanah dan dolalah atau dari segi lughawi dan syar'ie. Silalah berlapang dada. Hadith yg biasa kamu gunakan sebagai hujah itu juga ditemui oleh para ulama yg lain, namun difahami oleh mereka dengan cara yg berbeza dengan cara aliran kamu.


الفائدة :

Sayyiduna Anas bin Malik radiyallahuanhu meriwayatkan bahawa apabila masuknya bulan Rejab, Rasulullah Sollallahualaihiwasallam akan berdoa dengan doa ini:


"Ya Allah, berkatilah kami pada bulan Rejab dan Syaaban dan sampaikan kami ke bulan Ramadhan."

Riwayat Ibnu Ahmad, Ibnu Majah dan al-Baihaqi (Kashful Khafa', al-'Ajluni). Juga diriwayatkan oleh al-Bazzar (Musnad al-Bazzar) dan at-Tabarani (al-Mu'jam al-Awsat). Statusnya dhaif, tapi boleh digunakan (beramal) dalam perkara fadhail 'amal.

-------------------------

[1] Imam Nawawi juga mempunyai pendapat yg lain dalam kitabnya yg lain sebagaimana yg disebut oleh Syeikh al-Qaradhawi di dalam fatwanya.

25 Jun 2010 mungkin dianggap tarikh keramat dalam sejarah UMNO apabila seramai 40 orang ustaz yg dilaporkan media kebanyakannya masih muda menyerahkan borang UMNO kepada Presidennya Dato' Seri Najib. Tarikh 25 Jun iaitu hari Jumaat mungkin dipilih sempena mengambil keberkatan Sayyidul Ayyam, penghulu segala hari. Islamik sungguh. Berita semalam melaporkan kerajaan tidak jadi keluarkan lesen judi sukan. Ayah saya menyindir. Hebat sungguh ustaz-ustaz muda ini. Baru masuk sebentar, ataupun belum pun masuk, tiba-tiba UMNO, parti komponen yg menerajui kerajaan pusat sudah jadi waras.

Jika ustaz-ustaz tidak menyertai PAS, saya boleh berlapang dada. Tapi jika mereka sertai UMNO, saya rasa sempit dada. Tidak memilih PAS sebagai wadah mungkin boleh terganti dengan memilih jemaah-jemaah Islam seperti Jemaah Tabligh, atau mana-mana NGO Islam. Bahkan bagi saya, lebih baik ustaz bergerak sendirian berbanding memilih UMNO sebagai wadah. Ini kerana sokongan agamawan terhadap UMNO akan terus mengelirukan umat Islam yg jahil dan UMNO akan terus mendapat undi. Justeru, segala bentuk dosa yg telah berlaku akan terus berlaku. Kecuali jika UMNO serius berubah maka PAS bubar. Ubah dasar dan prinsip perjuangan. Kita bersatu atas dasar akidah yg satu. Dan ketika itu kekuatan kita ialah Satu Akidah dan bukan lagi Satu Malaysia. Akidah Islam menghormati akidah-akidah agama lain. Non-muslim tidak perlu bimbang. Lihat sahaja gerombolan non-muslim yg berpusu-pusu menjadi ahli Dewan Himpunan Penyokong PAS walaupun PAS sudah jelaskan dasar dan prinsipnya secara terang-terangan tanpa berselindung. Mereka perlu tunduk kepada syarat-syarat yg telah diputuskan oleh Majlis Syura Ulama dan mereka sanggup. Non-muslim ini semakin mengenali Islam yg sifatnya membela dan bukan menindas.

Kemasukan ustaz-ustaz ke dalam UMNO cukup membingungkan saya. Adakah mereka sudah fikir dalam-dalam untuk masuk UMNO? Ustaz-ustaz itu mungkin beranggapan merekalah yg mempergunakan UMNO untuk tujuan dakwah tapi saya bimbang yg berlaku ialah sebaliknya. Harapnya mereka tidak dipanggil sekadar untuk membaca doa di awal majlis lalu di pertengahan majlis, maksiat yg mengambil tempat.

Darah yg mengalir di dalam tubuh ini kadang-kadang menyirap dengan tindakan biadap UMNO. Perkataan-perkataan yg pernah dilafazkan oleh pimpinan mereka agak berat dosanya jika ditimbang dengan neraca syara'. Di sinilah peranan ustaz-ustaz di dalam UMNO. Tapi persoalannya, beranikah mereka? Walaupun saya tetap tidak bersetuju dengan kemasukan mereka ke dalam UMNO tapi bukannya mustahil akal mahupun adat yang kita akan melihat perubahan ketara dalam lanskap politik UMNO. Namun, secara jujurnya saya langsung tidak menaruh harapan tinggi kepada UMNO untuk berubah.

Saya masih ingat majlis bersama Dr. Abdullah Mat Zin di Hotel Grand Continental, Kuala Terengganu pada tahun 2005. Beliau ulas tentang gagasan Islam Hadhari, "Tahun 2005, tahun penjelasan. Tahun 2006, tahun pelaksanaan." Kasihan Dr. Abdullah Mat Zin. Beliau tidak diberi ruang yg luas oleh UMNO. Anda berhak menilai sejauh mana keberkesanan Islam Hadhari. Malaysia di tangga ke-10 pengambil arak terbanyak di dunia. Jumlah anak luar nikah semakin meningkat. Kes buang bayi menjadi-jadi. Baca sahaja harian Metro untuk berita-berita lucah.

Sebenarnya masih terlalu awal untuk saya membuat telahan. Saya cuba bersabar untuk melihat perubahan dalam UMNO dengan kemasukan sekumpulan ustaz ini. Ini baru kumpulan pertama, akan ada kumpulan kedua yg menyusul. UMNO janjikan 100 orang. Saya pasti sangat teruja jika ulama' dalam kedua-dua parti, PAS dan UMNO dapat duduk semeja bermuzakarah. Sudah lama PAS menunggu saat ini. Saya tidak mahu lagi menonton debat olok-olok PAS-UMNO yg menampilkan pelakon-pelakon UMNO belaka. Memalukan. Sungguh memalukan. Entah bagaimana video itu boleh terlepas masuk internet dan terjual di pasaran terbuka. Selepas ini harapnya ada debat yg tidak olok-olok atau lebih mesra jika dibuat muzakarah atau munaqasyah, bukan debat. Harapnya kemasukan ustaz-ustaz ini ke dalam UMNO tidak membisukan mereka. Bukankah Nabi pernah bersabda "Sebaik-baik jihad ialah berkata benar di hadapan pemerintah yg zalim." Saya yakin mereka faham benar maksud hadith ini. Status hadith ini sahih. Bahkan syeikh rujukan kebanyakan mereka iaitu Syeikh Al-Albani rahimahullah pun menghukum sahih ke atas hadith ini.

Sejarah membuktikan ulama UMNO lebih banyak mendiamkan diri. Mereka menyepi. Ketokohan mereka tercemar. Nama yg sepatutnya mengharum dalam persada dakwah tiba-tiba membusuk. Kata salah seorang ustaz yg baru dalamUMNO itu, “Kita cukup optimis dengan jaminan pemimpin tertinggi UMNO yang akan memberi ruang seluasnya untuk berdakwah”. Semoga UMNO mengotakan jaminannya. Kita tunggu dan lihat. Hmm, bimbang juga saya terhadap pertembungan kaum muda dan kaum tua dalam UMNO.

Saya harap mereka tidak mengikut jejak langkah Anwar Ibrahim yg kecundang di pertengahan jalan, tersingkir sebelum mencapai kejayaan. Setelah Anwar mengambil keputusan masuk UMNO, ABIM buat resolusi: Penyertaan Anwar ke dalam UMNO tidak syarie. Akibat tidak mengendahkan nasihat, beliau terus berjuang dalam dunia korup itu tapi akhirnya dihalau keluar. Sejarah mungkin berulang. Saya harap saya tidak akan dengar media arus perdana melaporkan Ustaz dot dot dituduh liwat, terlibat dengan skandal seks, rasuah, salahguna kuasa dan pelbagai jenayah lagi. Sangat buruk jika ketika dicekup polis beliau sedang berkuliah di masjid. Berjubah, berserban. Hati-hati dengan permainan UMNO wahai ulama' muda!

p/s: Sekadar membebel. Sudah lama tidak menulis di sini. Nasib baik belum ada sarang labah-labah.

Menteri Hal Ehwal Agama Brunei, Zain Serudin menolak usul ahli Parlimen, Goh King Chin supaya zon khas jual beli arak diwujudkan untuk pelancong bukan Islam. “Yang paling kami takuti ialah laknat Allah. Laknatnya bukan pada mereka yang melakukannya sahaja tapi semua yang berada di negara ini." kata Zain Serudin. Di Mesir, Dr. Zainab Ridhwan juga pernah mengusulkan supaya arak, daging babi dan perjudian dihidangkan sebagai memuliakan tetamu-tetamu asing yg datang, bahkan menyifatkan bahawa tindakan itu ialah satu respons positif daripada kita setelah mereka meraikan kita yg tidak minum arak dan makan babi apabila berkunjung ke negara mereka!

Siapakah Dr. Zainab Ridhwan ini? Dia dan SIS di Malaysia muncul dalam satu versi yg sama. Gaya pemikiran liberal yg berselindung di sebalik nama Islam. Saya rasa anda sudah mula mengenali siapa gerangan Dr. Zainab Ridhwan ini. Beliau ialah pemegang Ijazah Kedoktoran dalam Falsafah Islamiah dari Universiti Iskandariah. Untuk pengetahuan bagi yg tidak tahu, selain Indonesia, Mesir juga merupakan sarang penyembah ideologi liberal. Bahkan tidak melampau jika saya mengatakan bahawa tokoh-tokoh liberal di Indonesia banyak menceduk pemikiran Dr. Nasr Hamid Abu Zaid, anak kelahiran Tanta, Mesir.


Jika Brunei lebih takut laknat Allah. Maka, Malaysia kelihatannya lebih takut laknat tauke-tauke arak dan judi. Laknat daripada mereka bermakna tiada lagi keuntungan haram berbilion ringgit masuk ke dalam akaun kerajaan dan saya yakin Malaysia cukup gerun dengan hal itu.


p/s: Coretan sebelum memulakan pengembaraan. Harapnya pengembaraan ini pengembaraan yg diberkati. Amiiinnn...

Saya tertarik dengan kisah di akhir matan sebuah hadith riwayat Imam Bukhari rahimahullah. Kisah cinta satu pasangan Yahudi yg berzina lalu dijatuhkan hukuman rejam, setelah thabit wujudnya hukuman ini di dalam kitab Taurat walaupun hukuman ini cuba untuk disembunyikan oleh Yahudi ketika itu.

"... maka Baginda memerintahkan kedua-duanya (direjam) maka mereka berdua direjam dekat dengan tapak perkuburan di sisi masjid lalu aku melihat si lelaki mencondongkan badannya kepada si perempuan untuk melindunginya daripada terkena batu." (Riwayat Bukhari)

Si lelaki Yahudi itu berjaya membuktikan kecintaannya kepada buah hatinya sebelum menghembuskan nafas yg terakhir. Bahkan bukti cinta itu juga disaksikan masyarakat sekitarnya sehingga perawi hadith iaitu Ibnu Umar radiyallahuanhuma menyebut tentangnya. Cinta lelaki yahudi itu dibuktikan sehingga ke titisan darah yg terakhir.

Bagaimana pula dengan cinta lelaki-lelaki Melayu pada hari ini? Ke manakah mereka menghilangkan diri setelah membuntingkan anak-anak gadis orang? Titik noktah kisah cinta mereka ialah setelah berakhirnya ayat-ayat pujukan dan rayuan. Cinta semata-mata berlampiaskan nafsu. Cinta yg hanya dibuktikan sehingga ke titisan ........ yg terakhir sahaja, tidak lebih dari itu. Setelah puas, mereka lesap. Kekasih ditinggalkan menangis sendirian. Menangislah air mata darah sekalipun, jika sudah ditakdirkan Allah, perut yg pada asalnya kempis akan membesar.

Malaysia gempar dengan satu pendedahan terbaru iaitu seramai 17 303 anak luar nikah Melayu didaftarkan pada tahun 2009. Semua sedia maklum bahawa anak luar nikah a.k.a anak tidak sah taraf lahir melalui persetubuhan yg haram iaitu sama ada secara zina ataupun rogol. Oh, jika begitu ramai juga orang Melayu yg berzina. Zina ialah maksiat yg dilakukan sekurang-kurangnya antara dua individu iaitu secara berpasang antara lelaki dan perempuan. Tapi, bagaimana pula jika zina itu dilakukan secara beramai-ramai bahkan dianjurkan di tempat yg berlesen?! Gambar di bawah ini mungkin membantu menjawab persoalan yg timbul.

Bacalah peraturan kafe itu. Menggiurkan dan sudah cukup untuk promosi ke neraka. Ketika tidak mabuk arak pun manusia-manusia peneguk arak ini sudah kebal maksiat, maka apabila arak dituang percuma ke dalam gelas, mereka boleh bertukar menjadi kereta kebal yg menyerang semua yg berada di sekeliling. Baru-baru ini, Saifuddin Nasution mendedahkan bahawa ada sebahagian ahli parlimen UMNO yg teguk arak. Ada yg tertidur di kasino. "Oooo, baghu kami tau..."

Ketua Pengarah Jabatan Pendaftaran Negara (JPN), Datuk Alwi Ibrahim, berkata bilangan itu meningkat 762 kes berbanding tahun sebelumnya. Pada 2008 seramai 16,541 anak luar nikah didaftarkan di JPN manakala pada 2007 seramai 16,100 orang. Malaysiaku memang cemerlang.


# Anak luar nikah tidak semestinya lahir daripada persetubuhan suka sama suka bahkan juga melalui jenayah rogol. Cuma saya berkhayal, bagaimanakah jika sejumlah besar anak luar nikah ini lahirnya memang hasil daripada zina. Maka, angka belasan ribu ini akan terhasil hanya jika sekurang-kurangnya berbelas-belas ribu pasangan telah berzina, lalu sperma si lelaki berjaya mensenyawakan ovum si perempuan. Dipendekkan cerita, bayi-bayi pun lahir dan seramai berbelas-belas ribu yg didaftarkan di JPN.

# Tapi, bagaimana pula jika ada bayi-bayi yg lahir tidak didaftarkan, bahkan dibuang sesuka hati? Berapa pula angka pasangan berzina yg terlibat dalam kes buang bayi? Malaysia mungkin berpeluang cerah menjadi juara dunia bagi acara buang bayi. Malaysia Boleh!

# Bagaimana pula jika bayi-bayi yg mana sains menghukum bahawa mereka sepatutnya lahir ke dunia, namun hukum Allah mendahului lalu mereka mati akibat digugurkan atau keguguran? Berapa pula angka pasangan berzina yg terlibat dalam kes pengguguran atau keguguran ini?

# Baiklah, bayi-bayi itu lahir atau sepatutnya lahir biasanya apabila hubungan zina dilakukan tanpa menggunakan kondom. Jika begitu berapa pula angka pasangan berzina dengan menggunakan kondom?

# Itu jika yg berzina. Bagaimana pula jika tidak berzina tapi cuma 'ringan-ringan' yg berat di sisi syarak?!

# Hmmm, berapakah jumlah kes rogol yg dilaporkan dan mengakibatkan kehamilan lalu melahirkan anak? Berapakah pula kes rogol yg dilaporkan tapi tidak mengakibatkan kehamilan? Berapakah pula kes rogol yg langsung tidak dilaporkan?!

# Oh ya, jangan lupa yg 17 303 itu angka anak luar nikah berbangsa Melayu! Ketuanan Melayu!

# Kesimpulannya cinta Melayu melahirkan ribuan anak luar nikah. Inikah sahaja bukti cinta Melayu?! Ada lagi, buang bayi juga bukti cinta Melayu! Berapakah kes buang bayi tahun 2009?


p/s: Apabila saya menyebut cinta Melayu maka saya maksudkan ialah cinta sebahagian orang Melayu bukan kesemuanya. Orang Melayu yg tak terlibat jangan pula terasa ya! Saya tahu cinta anda ialah cinta sejati.

Tahun ini masuk tahun kelima saya menetap di Mesir. Selama 5 tahun di Mesir, sebanyak 5 buah rumah yg pernah saya duduki. Seminggu lagi saya akan pulang ke Malaysia tapi masih setia dengan gaya masyarakat badwi yg asyik berpindah randah :)

Jazakumullah kepada semua yg membantu. Sabda Rasulullah Sollallahualaihiwasallam, "Sebaik-baik manusia ialah yg memberikan manfaat kepada manusia." Para ulama menyatakan bahawa ibadah yg bersifat muta'addiyah (melampau manfaatnya kepada orang lain) lebih afdhal berbanding ibadah yg bersifat qasirah (manfaat terhad untuk dirinya sahaja).

Maka saya menyeru kepada akhawat, janganlah 'merosakkan' ikhwah. Begitu juga dengan ikhwah, janganlah 'merosakkan' akhawat. Saya mulakan dengan menyebut akhawat kerana menuruti Al-Quran. Apabila Allah berbicara tentang maksiat zina, Allah menyebut wanita terlebih dahulu kemudian menyebut lelaki. Ini kerana fitnah daripada wanita jauh lebih merbahaya berbanding lelaki. Fitnah pertama yg menimpa Bani Israel juga ialah fitnah wanita.

Kepada ikhwah dan akhawat, mainkan peranan masing-masing. Janganlah menjadi serangga perosak kepada pokok yg sedang membesar. Jangan bimbang akan jodohmu. Segalanya di dalam jaminan Allah, Tuhan Sebaik-baik Pemberi Jaminan.

Ibnu 'Athaillah As-Sakandari rahimahullah menyebut di dalam Hikamnya,

Tazkirah pendek daripada saya, yang lemah tiada daya, yg terdedah kepada pelbagai maksiat dan noda, yg banyak berdosa. Ya Allah, Kau kurniakanlah kepadaku kesihatan ruh dan jasad. Amiiinnn.

Tazkirah ini bukan menafikan perlunya usaha mencari jodoh tetapi menafikan usaha itu sebelum tiba masanya apatah lagi untuk bersuka-suka.


Nota kaki:
[1] Terdapat kesilapan pada matan hikam di atas. Iaitu pada lafaz فيمن sepatutnya فيما

Di Malaysia, isu hangat kehilangan 2 buah enjin jet di Kementerian Pertahanan semakin kurang diperkatakan gara-gara masyarakat disajikan oleh media dengan isu kalimah Allah yg ingin digunakan oleh pihak gereja. Saya yakin semua tahu, tidak perlu ulasan panjang. Kuasa media memang hebat. Cerita enjin pesawat hilang yg menggemparkan negara tiba-tiba diganti dengan cerita penyalahgunaan kalimah Allah. Saya tidak menafikan kehangatan isu kalimah Allah, saya cuma mengkagumi kehebatan kuasa media di Malaysia. Masyarakat hampir lupa, bagaimana 2 buah enjin jet boleh lesap di kawasan Kementerian Pertahanan??? Saya tidak mahu ulas isu kalimah Allah. Sudah ramai yg berbicara tentangnya sehinggakan yg jahil pun mahu bersuara. Maka, suara mereka penuh emosional dan jauh dari landasan ilmu sehingga ada yg menghina agama lain.

Jangan lupa, di Malaysia isu hina agama Islam bermula dari orang Islam sendiri. Jika si celaka Salman Rushdie masyhur di mata dunia sebagai penghina Islam kelas pertama, maka di Malaysia kita juga ada wakilnya. Mudah-mudahan beliau telah sedar. Saya bersangka baik kerana saya sempat menjenguk blog beliau yg mengulas tentang Ahlus Sunnah wal Jamaah.

Jangan lupa orang Islam juga mengajar non-muslim untuk kurang ajar dengan agama Islam. Isu heret kepala lembu di Selangor sebenarnya boleh mengancam keselamatan negara. Siapakah yg menganjurkan perhimpunan haram ini ya? Mereka sepatutnya dibawa ke kandang mahkamah. Ya Allah, saya tidak mahu tragedi 13 Mei 1969 kembali berulang. Jika anda menuduh Kristian menghina agama Islam melalui kalimah Allah, maka apa jawapan anda jika Hindu mempersoalkan tindakan anda yg mengheret kepala tuhan suci mereka? Ada pula yg berlagak genius mentakwil bahawa kepala lempu yg dibawa sebagai simbolik kepada kebodohan macam lembu pihak kerajaan Negeri Selangor. Usah berdalih, kepala lembu itu dibawa kes kuil hindu. Kalau sekadar nak berkata bodoh, tulis sahaja di kain rentang. Maka, berfikir sebelum bertindak wahai saudara!

Isu kalimah Allah menyebabkan beberapa gereja di ibu negara dibom dan yg terbaru di Taiping, Perak. Si pelakunya wajib diambil tindakan. Sebagai balasan tindakan tolol itu, sebuah surau di Taman Menara Waju dibaling batu. Lihatlah kesan tindakan bodoh akibat bakar gereja. Walaubagaimanapun, pihak polis nasihat agar jangan kaitkan insiden ini dengan insiden bom api yg dilempar ke gereja. Jangan hingga kepala bab* pula diletakkan di surau seperti yg berlaku di surau UM!


Provokasi... provokasi. Itu yg terlintas di hati saya. Dalam cerita bakar gereja ini, Pak Najib mahu pegang watak hero. Skripnya, "Kalau polis dapat cari siapa yang melakukan perkara ini, kita akan hukum dia dengan adil dan saksama".(berita harian) Saya harap isu Altantuya juga begitu. Namun, Pak Najib hanya menafikan, langsung terlepas. Isu bahan letupan C4 yg dikeluarkan juga masih misteri. Terkini, isu 2 enjin jet hilang. Semua isu yg disebut berkait dengan Kementerian Pertahanan ketika masih dipegang oleh Pak Najib. Bersih sungguh rekod Pak Najib. Hmmm, sepatutnya skrip yg sama dibaca oleh Pak Najib dalam isu ini, tapi mengapa tidak dibaca ya?! Biarlah saya sahaja yg baca, "Kalau polis dapat cari siapa yang melakukan perkara ini, kita akan hukum dia dengan adil dan saksama."


Tembok Mesir-Palestin, Viva Palestin, Fiqh Al-Jihad

Dr. Yusuf Al-Qaradawi, Presiden Persatuan Ulama Sedunia menyatakan haram hukumnya membina tembok keluli yg memisahkan dua negara itu. Palestin bukan sahaja dikepung oleh Israel bahkan juga Mesir. Di dalam sebuah hadith, "Masuk neraka seorang wanita disebabkan kucing yg dikurungnya." Riwayat Bukhari dan Muslim.


Jika seekor kucing yg tidak berakal dikurung dan mati akibat tidak makan dan minum pun dibela oleh Allah lalu mengazab pelakunya, maka bagaimanakah pula dengan umat Islam di Palestin yg berjuang membebaskan bumi Mikraj dari penjajahan Zionis? Mereka terpenjara. Bekalan makanan, minuman dan ubat-ubatan amat terhad. Akibatnya, penduduk Palestin terpaksa menyeludup makanan dari Mesir melalui terowong bawah tanah. Mengapa perlu seludup? Kerana urusan di sempadan teramat ketat dan menyusahkan. Bahkan selepas Gaza diserang dengan dahsyat tahun lepas, bekalan makanan, minuman dan ubat-ubatan masih sukar untuk dibenar masuk dan urusan di sempadan amat menyakitkan hati. Hanya bekalan tertentu dibenar masuk. Apa motif dan alasan pihak kerajaan Mesir bertindak menyusahkan urusan kemasukan misi bantuan ini? Natijahnya, penduduk Palestin terpaksa melanggar undang-undang Mesir lalu melakukan operasi seludup.

Sebahagian mendakwa pihak Mesir berhak membina tembok keluli sedalam 30 meter, sepanjang lebih 1 kilometer itu, kerana sesiapa yg ingin masuk ke negara lain perlu meminta izin terlebih dahulu. Benar, itulah kepentingan imigresen di setiap negara tapi adakah imigresen Mesir memberikan kemudahan untuk melepasi sempadan Mesir? Dan jika benar tembok itu sekadar untuk memelihara Mesir daripada diceroboh, maka mengapa pula bantuan misi kemanusiaan Viva Palestin disekat-sekat bahkan baru-baru ini sahaja dilepaskan masuk? Mengapa tidak diberikan kebebasan kepada misi-misi sebegini? Lebih teruk lagi, Pakcik Galloway yg bersungguh membawa bantuan pula ditangkap dan dipaksa terbang pulang ke Britain. Pakcik Galloway itu bukannya muslim. Saya terharu dan sungguh malu. Mudah-mudahan Allah memberikan hidayah kepada mereka yg membantu umat Islam Palestin. Amiiinnn.

Mesir mengarahkan imam-imam masjid mengajar kitab Fiqh Al-Jihad karangan Dr. Al-Qaradawi bagi memberikan gambaran yg sebenar tentang jihad kepada masyarakat. Kerajaan Mesir menyuruh rakyat berjihad dengan kefahaman sebenar, tapi apa yg berlaku sekarang adakah lahir dari kefahaman jihad yg sebenar. Huh! Dr. Al-Qaradawi telah dihukum keluar dari Mesir gara-gara keterlibatannya dengan Ikhwan Muslimin satu masa dahulu sehingga melambatkannya menyelesaikan pengajian peringkat PhD-nya. Setahu saya hukuman itu masih berkuat kuasa. Tapi kini, ilmu dan fikrah Dr. Al-Qaradawi dijemput masuk secara terhormat ke dalam negaranya biarpun jasadnya masih dibuang keluar negara.

Menurut Dr. Al-Qaradawi, tujuan beliau menulis kitab itu ialah untuk membetulkan kefahaman orang yg keliru dan salah faham tentang jihad. Tentang isu Hamas yg menyerang sebuah kumpulan Islam, Jundu Ansarillah di Masjid Ibnu Taimiyah di Gaza, Dr. Al-Qaradawi menyatakan kebenaran berada di sebelah Hamas dan menyatakan pendiriannya bersama Hamas. Beliau juga berkata, "Untuk orang-orang seperti mereka (merujuk kepada anggota Jundu Ansarillah), kami menulis Fiqh Al-Jihad..." Kumpulan berfahaman salafi ini mengisytiharkan daulah Islamiah di wilayah Gaza dan menolak kerajaan syar'ie yg dipimpin Hamas. Rundingan demi rundingan tidak membuahkan hasil yg baik sehingga akhirnya terpaksa membawa kepada pertumpahan darah.

~Saya belum beli lagi kitab Fiqh Al-Jihad. Saya mahu beli sebelum pesta buku, takut tak sempat, habis stok.



Di sebuah universiti di Mesir, pelajar muslimat dihalang memakai niqab memasuki dewan periksa. Maka, kira-kira 200 pelajar muslimah memakai mask untuk menggantikan niqab. Mereka beralasan memakainya kerana H1N1. Bijak! Saya fikir fatwa Syeikh Tantawi disalahguna oleh pihak tertentu untuk halang pemakaian niqab. Jika sebelum ini memang wujud kes penipuan semasa peperiksaan akibat memakai niqab maka ketatkanlah pengawasan. Periksa identiti di pintu masuk universiti dan kawasan-kawasan yg perlu. Nak seribu daya, tak nak setrillion dalih. Mengaku sahaja anda memang anti Islam wahai pendukung-pendukung liberal Mesir. Jika di Perancis, apabila diharamkan pemakaian hijab, muslimat berhelah dengan menggunakan rambut palsu atau memakai bandana demi menutup aurat mereka sekadar kemampuan. Terkini, kerajaan pimpinan Sarkozy ingin mengenakan denda 750 Euro kepada wanita muslimah yg memakai hijab di tempat awam. Kata mereka, undang-undang ini dikuatkuasakan untuk menghormati hak-hak wanita dan menjaga keselamatan awam?!


Saya fikir, tidak pelik jika non-muslim di Perancis bersikap agak keras dengan muslim di sana kerana kini, minoriti muslim di negara itu telah berjumlah sekitar 7 juta orang dan merupakan minoriti muslim paling ramai jika dibandingkan dengan negara-negara lain di Eropah.

Perancis kononnya mengamalkan sekular lalu menyeru supaya tidak memakai simbol-simbol keagamaan. Undang-undang tahun 2004 menetapkan peraturan ini berkuat kuasa di sekolah-sekolah di Perancis, maka sepatutnya pemakaian salib besar dan bintang-bintang yahudi turut termasuk dalam larangan. Tapi yg anehnya, peraturan itu seolah-olah hanya ditujukan khas kepada pelajar wanita Islam yg bertudung sahaja.

Teringat kata-kata Dr. Murad Hoffman, bekas duta Jerman yg telah memeluk Islam, "Eropah dan Amerika bertoleransi dengan mana-mana agama, kecuali apabila agama ini ialah Islam."


~Jadi, jika ada muslimah yg berniat untuk melancong ke Perancis batalkan sahaja niat anda!
~Di Barat, muslimah gila-gila mahu bertudung. Kenapa ya? Di Malaysia pula, muslimah gila-gila melondehkan seluar sehingga nampak lurah punggung. Adakah ini masih trend sekarang? Cukuplah, saya mahu pulang ni...


Scanner 'pembogel' di Amerika dan Eropah

Dr. Al-Barazi, anggota Majma' Fuqaha Syariah Islamiah Amerika mengulas isu scanner di lapangan terbang Amerika dan Eropah yg 'menelanjangkan' orang yg di-scan sedangkan telah pun wujud alat pengesan yg amat teliti untuk mengesan. Beliau berkata "Muslim yg tidak terdesak untuk bermusafir ke negara-negara yg menggunakan scanner ini di airport (Amerika dan Eropah) hendaklah tidak bermusafir ke sana sehinggalah kehormatannya terjaga." Beliau mengatakan beliau sendiri telah melihat scanner itu dan menyatakan tidak setuju kerana tiada darurat untuk menggunakannya dan telah wujud alat pengesan lain yg canggih.

Walaupun gambar yg kelihatan di skrin kabur tapi menurut Dr. Al-Barazi, masih jelas kelihatan dot dot dot. Dan yg lebih menbengangkan lagi, scanner ini hanya digunakan kepada orang-orang tertentu, khasnya umat Islam dari negara yg dituduh pengganas. Bahkan kes terbaru ialah kes Nadia yg digeledah seluruh tubuhnya di lapangan terbang Amerika gara-gara memakai tudung, sedangkan dia ialah seorang warganegara Amerika. Terdapat wanita lain yg turut memakai pakaian longgar dan gaun panjang tetapi tidak dikenakan pemeriksaan seperti mana Nadia.

~Fikir berkali-kali untuk ke Amerika dan Eropah. Jika tak terdesak, tak perlu!


Portugal pula benar kahwin sejenis

Setelah 3 jam berbincang di Parlimen, akhirnya Portugal bersetuju membenarkan kahwin sejenis, mengikut jejak langkah Norway, Belgium, Sweden, Belanda dan Sepanyol. Dulu, kahwin sejenis di Portugal dianggap sebagai suatu jenayah dan layak dikenakan hukuman undang-undang namun semenjak 1982, kahwin sejenis dianggap sebagai suatu kebebasan yg dipelihara oleh undang-undang. Bala... bala. Syeikh Hamza Yusuf pernah menyebut homoseks yg dahulunya dianggap suatu penyakit dan perlu dirawat dengan khidmat kaunseling kini telah menjadi satu perkara yg dibantu perkembangannya dengan khidmat kaunseling.


Israel latih anjing menyerang apabila dengar 'Allahu Akbar'

Tentera Israel melatih anjing untuk menyerang sesiapa sahaja yg menyebut 'Allahu Akbar'. Anjing-anjing itu dilengkapi kamera dan telefon itu dan memang berpotensi. Harga seekor mencecah 20 ribu dolar. Anjing-anjing ini hanya mengikut arahan dalam bahasa Hebrew. Sekarang, anjing-anjing jenis ini banyak digunakan di Iraq dan Afghanistan. Obama juga ada membeli seekor anjing ini, namanya Miki, baka Jerman.


p/s: Isu-isu di atas ialah huraian daripada sejumlah tulisan yg saya siarkan di dinding/tembok@ wall facebook. Saya biasa sertakan sekali link-link berita-berita ini.

Penyakit yg menimpa kebanyakan pelajar ialah penyakit mahu cepat pandai. Saya juga tidak terlepas daripada penyakit ini. Sebenarnya, perasaan mahu cepat pandai bukanlah satu masalah, tapi jika perasaan itu tidak dilorongkan ke jalan yg betul maka ianya membawa musibah. Inilah yg saya maksudkan. Berkenaan penyakit ini, saya luangkan masa untuk berfikir sejenak sambil menjangka kesannya. Bagaimanakah agaknya jika pada masa hadapan wujudnya sekelompok pelajar bidang agama yg hanya mahu cepat pandai tanpa melalui jalan yg disediakan para ulama, lalu mereka tidak sedar kehadiran penyakit ini. Lebih dahsyat lagi jika sudah tahu tapi buat-buat tak tahu pula bahawa penyakit bahaya ini sedang menjangkiti mereka secara serius. Maka, ilmu tidak akan lagi dikupas dan dibincangkan dengan baik kerana kecetekan ilmu.

Baru-baru ini saya diberitahu adanya suara sumbang yg mengajak supaya tinggalkan kelas pengajian secara talaqqi dengan para masyayikh dan memadai dengan kelas di dewan kuliah. Pengajian talaqqi yg sebenarnya membincangkan ilmu secara mendalam kononnya dianggap merugikan, memakan masa bertahun-tahun namun kitab masih tidak mampu dihabiskan. Saya menggaru kepala yg langsung tidak gatal dan tertanya-tanya, adakah kebanyakan pensyarah di dewan kuliah mengkhatamkan sebuah kitab dari awal hingga ke akhir atau sekadar menghabiskan silibus? Saya tidak menafikan kepentingan kelas di dewan kuliah cuma menafikan 'memadai dengan kelas di dewan kuliah'. Sila faham.

Imam Syafie menyebut di dalam syairnya yg masyhur,

أخي لن تنال العلم إلا بستة ....... سأنبيك عن تفصيلها ببيان
ذكاء وحرص واجتهاد وبلغة ..... وصحبة أستاذ وطول زمان

"Saudaraku, engkau tidak akan memperolehi ilmu kecuali dengan enam perkara, akan ku terangkan kepadamu perinciannya dengan jelas:

1- Kecerdikan 2-Berkemahuan 3-Bersungguh 4-Mempunyai bekalan 5-Berteman dengan guru 6-Panjang masa."

Jika mahu menjadi pandai, maka penuhilah keenam-enam syarat. Anda mungkin cerdik, tapi adakah anda mahu belajar? Jika mahu, maka mesti dengan kesungguhan. Juga perlu punya bekalan. Sentiasa mendampingi para ulama dan perlu menghabiskan masa yg lama.

Berdasarkan syair di atas, saya kira gesaan supaya tinggalkan pengajian talaqqi di Masjid Al-Azhar semata-mata untuk tumpukan pengajian di universiti ialah satu kesalahan besar yg dilakukan oleh si yg berkata.

Kelebihan pengajian di dewan kuliah ialah pengajiannya bersifat lebih memberi kemudahan kepada pelajar. Maka, sebahagian kitab diringkaskan dan dipersembahkan dengan wajah baru yg mudah untuk difahami. Namun, jika pelajar hanya asyik dengan kitab sebegini, dimanjakan dengan gaya bahasa yg mudah, memadai dengan maklumat-maklumat yg bersifat 'permukaan', tidak menjerumuskan pemikiran ke dasar lautan ilmu yg sebenar, maka akan lahirlah 'ustaz mee segera', meminjam istilah Ustaz Nik Abduh. Si pelajar akan berasa bijak kerana mampu untuk mengetahui banyak maklumat dengan mudah dan hanya dalam jangka masa yg singkat. Kesannya, pengajian secara talaqqi hanya dipandang sebelah mata! Sedangkan pengajian begini lah yg diwarisi zaman berzaman oleh para ulama. Sahabat mewarisinya daripada Baginda, Tabien pula mewarisinya daripada sahabat dan begitu juga golongan-golongan selepas mereka hingga ke hari ini. Bersabarlah untuk sakit kaki sebentar kerana bersila di hadapan para masyayikh.


Ada juga yg khusyuk dan rasa cukup dengan membaca sendiri. Lebih parah lagi jika hanya gemar membaca kitab-kitab terjemahan. Bagi yg tidak mampu memahami bahasa Arab, dipersilakan membaca bahan-bahan bacaan sebegini tapi jangan pula setelah itu berlagak sehebat Imam Syafie. Yang memahami bahasa Arab pula kenapa mesti terlalu cinta dengan buku terjemahan? Belajar cara begini memanglah mudah, tidak perlu nahu yg mantap, kamus tidak perlu menjadi teman di sisi, bahkan membaca dalam keadaan meniarap pun boleh. Secara perlahan-lahan tanpa sedar, adab dengan para ulama semakin terhakis.

Ramai juga yg tertipu dengan seruan yg kelihatannya suci. Seruan 'Berpegang dengan Al-Quran dan As-Sunnah', 'Kita tidak berhujah dengan kalam ulama', 'Jangan taasub' dan pelbagai lagi dengan satu halatuju yg sama, mendapatkan pengaruh umat Islam dan menarik ke arah kefahaman versi mereka. Akibatnya ulama kurang mendapat tempat di hati umat Islam. Sesiapa sahaja boleh bercakap bab hukum hakam. Lebih dahsyat, hingga ada yg menulis buku berkaitan hukum hakam Fiqah sedangkan rujukannya hanya kitab-kitab terjemahan. Apabila seorang yg bukan di bidang perubatan menulis tentang perubatan, tentu akan ditempelak kerana dianggap menceroboh kesucian ilmu perubatan. Maka bagaimanakah pula dengan kesucian ilmu agama khasnya Ilmu Fiqah? Kefahaman secara literal kepada teks nas juga amat menyumbang ke arah kerosakan Ilmu Fiqah. Kononnya, mereka berpegang teguh kepada nas wahyu, bukan kepada kalam ulama lalu berbangga merasakan diri sihat tidak diserang wabak taasub yg teruk melanda orang lain.

Hujah yg digunakan untuk menghalalkan tindakan mereka ialah "Wahyu bersifat maksum manakala kalam ulama tidak maksum". Jawapan untuk menolak hujah dangkal ini ialah "Benar, wahyu memang bersifat maksum tapi kefahaman kamu terhadap wahyu tidak maksum!" Bahkan jika dibandingkan kefahaman kamu dengan para ulama bezanya ibarat langit dengan bumi. Maka, lempar sahaja kefahaman kamu yg cetek itu ke dinding.

Sekarang musibah yg melanda rentetan daripada penyakit mahu cepat pandai ialah gejala membidaahkan umat Islam yg lain dan hasilnya kesatuan ummat semakin meretak. Apabila berasa dirinya betul, dengan cepat dia menuduh orang lain salah. Mujtahid pun tidak terlepas daripada tuduhannya. Jika sesebuah pendapat ulama memang nyata tersilap, maka tegurlah secara terhormat. Namun kini, kebiadapan intelektual nyata terserlah.

Saya bimbang penyakit mahu cepat pandai ini tidak lagi dianggap penyakit pada masa akan datang. Saya jangkakan kesannya amat membinasakan. Satu masa dahulu, pakar psikiatri di Eropah juga menganggap kecenderungan kepada homoseksual ialah satu penyakit, maka disediakan khidmat kaunseling untuk merawat dan membasminya. Namun, kini kecenderungan kepada hubungan sejenis ini dianggap sebagai pilihan cara hidup seseorang individu. Sesiapa sahaja bebas memilih gaya hidup Sodomi warisan kaum Nabi Lut alaihissalam. Bahkan disediakan khidmat kaunseling pula kepada manusia tidak normal ini, dan bukan lagi dengan tujuan untuk membasmi. Bahkan sehingga ke tahap ditubuhkan Kelab Gay Muslim.

Saya tidaklah menyamakan penyakit mahu cepat pandai dengan gejala homoseks. Terlalu kasar bunyinya. Tapi kedua-duanya mempunyai persamaan dari sudut jika tidak merawatnya dengan serius, penyakit ini mungkin boleh berubah sifatnya kepada bukan lagi penyakit. Dan di saat itu, kerosakan berleluasa.

Saya cadangkan supaya baca Sofahat Min Sobril Ulama' karangan Syeikh Abdul Fattah Abu Ghuddah rahimahullah dan anda akan tahu apa itu menuntut ilmu.

Leteran ikhlas (insya Allah) dari Baitul Hikmah, H 10.